呂不韋：“在家種地能有多少利潤拇舀？”
呂父：“十倍左右吧逻族。”
呂不韋：“去經(jīng)商呢骄崩？”
呂父：“百倍左右吧聘鳞。”
呂不韋：“如果當(dāng)官從政要拂，擁立國君呢抠璃？”
呂父：“哎媽呀，那可太掙錢了脱惰，掙老鼻子了…”
于是搏嗡，頭腦冷靜聰慧的大商人呂不韋決定進(jìn)行自己人生之中最重要的一場投資，這場投資的成功枪芒，不僅使他名留千古彻况，也留下很多軼聞故事。
比如舅踪，秦始皇嬴政到底是不是呂不韋的兒子纽甘？
一、起因
秦國“質(zhì)子”異人非常抑郁抽碌。
他是大秦皇子悍赢，但卻因邦交關(guān)系，被質(zhì)押在趙國货徙，又因為秦國屢次進(jìn)攻趙國左权，所以趙國對異人也不是很待見。
司馬遷在《史記》中記載異人的生活情況是“質(zhì)于諸侯痴颊，車乘進(jìn)用不饒赏迟，居處困，不得意”蠢棱，進(jìn)進(jìn)出出連個私家車都沒有锌杀，生活很不如意。
這時候泻仙，大商人呂不韋找上門來糕再，兩人相談。作為商人的呂不韋非常能夠抓住彼此所需玉转，促成合作突想。
當(dāng)時，秦異人急需秦國內(nèi)部有人支持從而能夠返國究抓，而呂不韋則需要把異人當(dāng)作自己投資政治的基石猾担。
于是兩人往來日漸密切，異人在呂不韋府中相中呂不韋的愛姬漩蟆，呂不韋忍痛割愛垒探，將愛姬送與異人。
后來怠李，這位愛姬產(chǎn)下一子圾叼，就是后來的始皇帝嬴政。
司馬遷在《史記·秦始皇本紀(jì)》中說：
秦始皇者捺癞，秦莊襄王子也夷蚊。莊襄王為秦質(zhì)子于趙，見呂不韋姬髓介，悅而取之惕鼓，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯鄲唐础。
可是箱歧，這位太史公轉(zhuǎn)手在《史記·呂不韋列傳》又說：
呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居矾飞，知有身。子楚從不韋飲呀邢，見而說之洒沦，因起為壽，請之价淌。呂不韋怒申眼，念業(yè)已破家為子楚，欲以釣奇蝉衣，乃遂獻(xiàn)其姬括尸。姬自匿有身，至大期時病毡，生子政濒翻。子楚遂立姬為夫人。
這前后兩條記錄就讓后人矛盾了：前面說了剪验，莊襄王（異人）娶了趙姬肴焊，生下始皇帝嬴政，就是說嬴政的爹是異人功戚，也就是后來的莊襄王娶眷；可是后面卻說，趙姬被送給異人時已經(jīng)有了身孕啸臀，后來生下的孩子嬴政自然應(yīng)該是呂不韋的兒子届宠。
那嬴政到底是誰的兒子？
二乘粒、只能有一個爹
秦始皇是個人豌注，按照倫理關(guān)系，他有且只能有一個爹
這個爹是誰灯萍？
因為太史公司馬遷前后記錄了相互矛盾的故事轧铁，所以這就成了文化上的“疑案”。
但其實旦棉，司馬遷在《史記》中留下了一句話齿风，揭露真相。
這句話是——至大期時绑洛。
女子生育需要懷胎十月救斑，“大期”就是指足月出生，也就是說從懷孕到出生時間上來看真屯，秦始皇是異人的兒子脸候。
另外，還有如下依據(jù)：
第一，血統(tǒng)运沦。
呂不韋想要投資異人回國登基泵额，這筆投資能夠成立的前提，或者說當(dāng)時生活“不得意”的異人最大的籌碼就是他的皇族血統(tǒng)携添。
如果異人或者自己的后代沒有皇族血統(tǒng)梯刚，那呂不韋所做的一切都會失敗。
看看《史記》中記載的后來的陳勝吳廣起義薪寓，都要打著“公子扶蘇”的名義，由此可見澜共，血統(tǒng)在那個時代是多么重要向叉。
呂不韋為人極其精明，目光長遠(yuǎn)嗦董，他費(fèi)盡心力將異人送上秦王寶座母谎，并輔佐嬴政親政，絕不會犯市井糊涂京革，在最開始就給自己挖下如此之大的政治陷阱奇唤。
第二，法制匹摇。
秦國王室法制嚴(yán)密咬扇，對于繼承人的血統(tǒng)問題高度重視，不會容忍非秦王室血統(tǒng)出身的人僭越王位廊勃。
依古代獻(xiàn)姬慣例懈贺，呂不韋獻(xiàn)趙姬給子異，必須要經(jīng)過“謹(jǐn)室”——將所獻(xiàn)之女單獨(dú)居處坡垫，確認(rèn)她沒有身孕梭灿，然后才能送出去。
經(jīng)過“謹(jǐn)室”的趙姬到子異府邸以后冰悠，還要醫(yī)官號脈堡妒，老媽子查月經(jīng)，驗明有無身孕溉卓；趙姬進(jìn)入子異府邸成為子異的妻妾皮迟，工作人員要做登記；有孕以后的诵，更是要做紀(jì)錄万栅；子異正式成為太子繼承人以后，這些記錄都得送到咸陽宮廷存檔備案西疤。
第三烦粒，異人。
從《史記》的記載，以及后來異人登記后的種種行事來看扰她，異人并不是一個沒有腦子的人兽掰，他不會立一個有身孕的女人為正妻。
第四徒役，嬴政孽尽。
秦始皇成年親政后，也不會容下如此流言蜚語忧勿，從嬴政與呂不韋二人的相處關(guān)系來看杉女，應(yīng)無此事。
三鸳吸、結(jié)論與陰謀
由此可知熏挎，秦始皇的父親只能是異人，呂不韋獻(xiàn)有孕的趙姬晌砾，只能是一個荒謬的故事坎拐。
那司馬遷為什么這么寫呢？
或許是事出有因养匈，畢竟“獻(xiàn)有孕之女”的故事春申君黃歇也做過哼勇。
所以司馬遷或許是受到了誤導(dǎo)，但他應(yīng)該知道這都是無稽之談呕乎，所以在《史記》中积担，他留下“大期”這條線索。
能讓司馬遷如此隱藏自己的態(tài)度猬仁，可見這背后有更多的故事磅轻。
這就要從秦始皇“被黑”開始。
秦王掃六合逐虚，虎視何雄哉聋溜？
當(dāng)年秦始皇揮兵統(tǒng)一六國，威功赫赫叭爱，他自認(rèn)為自己能力遠(yuǎn)超于三皇五帝撮躁，于是自制一個封號：始皇帝。
對于這樣的稱呼买雾，說實話把曼，秦始皇是承受得起的。
而且在后代漓穿，漢承秦制嗤军，西漢初期，眾人對秦始皇還是充滿敬畏晃危。
一方面叙赚，由于兩個朝代相隔很近老客，秦始皇的余威猶在。
另一方面震叮，因為西漢的開國皇帝劉邦與秦始皇相差四歲胧砰，如果秦始皇不死，劉邦終其一生難有出頭之日苇瓣。
這樣劉邦對秦始皇也是充滿敬畏尉间。
但是到了漢武帝時期，為了鞏固自己的統(tǒng)治击罪，聰明的漢武帝一方面聯(lián)合董仲舒“罷黜百家哲嘲，獨(dú)尊儒術(shù)”，對外宣稱儒家文化是為了維護(hù)統(tǒng)治階級統(tǒng)治媳禁。
——在這樣的明褒暗貶事實上造成了人民群眾的思想疑惑撤蚊，所以孔子被曲解，一直被罵了幾千年损话。
另一方面，董仲舒為了回報漢武帝槽唾，提出“君權(quán)神授”的觀點(diǎn)丧枪。
——天子的權(quán)威是上天賦予的，所以你們必須遵從啊庞萍。
既然是君權(quán)神授拧烦，那以前的“君”怎么辦？他們也是“神授”钝计，可是漢朝卻推翻了他恋博，這怎么解釋？
沒有辦法私恬，只好抹黑秦始皇债沮。
怎么抹黑呢？
很簡單本鸣，就說明他血統(tǒng)不正疫衩，他根本不是秦皇朝血統(tǒng)，所以他就不是“神授”荣德，既然這樣闷煤，漢朝推翻秦朝統(tǒng)治就是順應(yīng)天心民意。
這就是“秦始皇是呂不韋的兒子”這個歷史深處最大的陰謀涮瞻。
