十三俭驮、在公益之路上春贸，竹簡迷茫了哪些遗遵？
迷茫是生活的常態(tài)车要，清醒是自我的救贖。即便是走在金光閃閃的公益之路上类垫，迷茫照樣不可免登澜。這一點我們首先要看清楚、搞明白才好购撼。
咬文嚼字地來琢磨迂求，迷和茫似乎各有各的意思晃跺。迷是著迷了，茫是茫然了掀虎。著迷是只看到某一點烹玉、某一面，其他什么都忘記了二打。茫然是不知道該往哪里去、該怎么辦了症杏。按照這個竹簡版對迷茫的釋義瑞信，常態(tài)應該是先迷后茫。比如著名大詩人李白走芋，一心迷在天賦英才賣與帝王家的念想中，以為自己身配倚天劍肋杖，才會“拔劍四顧心茫然”了挖函。
在公益之路上怨喘，竹簡曾經(jīng)迷茫的就是：以為只要做公益就是天然高尚的、正確的必怜、光鮮的梳庆，這個過程同樣是先迷后茫。直到最近膏执，在開始撰寫《公益之路100篇》之后，竹簡才意識到這個世界里欺栗，沒有哪一件事是天然高尚的征峦、正確的、光鮮的类腮。換句話說竖伯，走上公益之路因宇，不等于就能走好公益之路。
十四、在公益之路上贺辰，竹簡糾結了哪些？
糾結是生活的必然吗伤，豁達是境界的提升硫眨。每一次糾結的解開，都意味著境界的再上層樓巧号。因此姥闭，我們一定要記住，糾結不值得懊悔棚品，適時走出來就好南片。
仍是咬文嚼字地來琢磨，糾的意思是首鼠兩端薪缆、左右彷徨伞广，本來是魚與熊掌不可兼得，我們卻偏偏什么都想要减拭，哪邊都不放手区丑。結的意思是入腦入心、難忘難舍可霎，越思量越壓頭宴杀、越掂量越鬧心。糾結的本源是自我的感覺與客觀的現(xiàn)狀之間產(chǎn)生的沖突旺罢，難如意、不如意正卧。
在公益之路上炉旷，難如意、不如意照樣是常伴者骏啰、同行者抽高，舍又舍不下、忘也忘不掉翘骂，因而就糾結了碳竟。具體是什么讓我們難如意、不如意呢莹桅？無非還是名利二字诈泼，比如自以為付出多得到少的時候，當然這個得到少不是指的物質利益铐达，這個覺悟竹簡一開始就是有的瓮孙。這個得到少指的是精神利益，比如社會的肯定杭抠、他人的贊譽。
