1楣嘁、人生的常態(tài)是什么磅轻？
有人說是幸福，有人說是自由逐虚，有人說是人生無常聋溜。作為有二十多年心理咨詢經(jīng)驗、深刻洞察人性的心理醫(yī)生叭爱，派克在本書開篇就告訴我們：人生苦難重重撮躁。
遺憾的是，大多數(shù)人都不愿正視這個事實买雾，也不愿接受人生的苦難把曼，結(jié)果讓自己更加痛苦。如果一個人能正視人生的苦難漓穿，領悟到“人生苦難重重”這句話的真諦嗤军，就能從苦難中解脫出來，實現(xiàn)人生的超越晃危。
其實叙赚，人生就是一個不斷面對問題和解決問題的過程。問題并不是阻礙我們成長和幸福的攔路虎僚饭，相反纠俭，問題可以開啟我們的智慧、激發(fā)我們的勇氣浪慌、釋放我們的潛能冤荆。在積極面對問題、解決問題的過程中权纤，我們的思想和心靈會不斷成長钓简，心智會日趨成熟乌妒。用句時髦的話說，你和成功之間，只差了一系列問題的距離阱缓。
然而婉刀，我們大多數(shù)人就是看不明白這一點，更缺乏相應的智慧和勇氣侦啸。基本上丧枪，人人都害怕承擔痛苦光涂，人人都傾向于逃避問題。而這種害怕和逃避拧烦，是人類心理疾病的根源忘闻。問題逃避者往往都會躲進自己營造的虛幻世界中，完全脫離現(xiàn)實世界恋博。
逃避的結(jié)果當然不會是解脫齐佳，逃避只會加劇問題的嚴重性和帶給我們的痛苦程度。事實上债沮，逃避就像遇到危險后將頭鉆進沙子里的鴕鳥炼吴，它們以為這樣做，問題和危險就會消失疫衩，但我們都知道這只是妄想缺厉。逃避，不僅會讓我們錯失解決問題隧土、收獲成長的良機提针，還會引致心理疾病的出現(xiàn)〔芸可是當問題發(fā)生在我們身上時辐脖，我們往往就會變成那只“愚蠢的鴕鳥”。
我們應該清晰皆愉、堅定嗜价、勇敢地認識到，人生的問題和痛苦具有非凡的價值幕庐。只有勇于承擔責任久锥、面對困難，才會獲得心智上的成長异剥。
那么瑟由，該如何面對和解決人生中的苦難呢？派克的答案是——自律冤寿。他說歹苦，自律是解決人生問題最主要的工具青伤，是消除人生痛苦最重要的方法。若缺乏自律殴瘦，就難以解決生命中的問題和麻煩狠角。不過，某些方面的自律只能解決某些方面的問題蚪腋，一個人要靠全面的自律才能解決人生所有的問題（理論上）丰歌。
那什么是自律，如何應用自律呢屉凯？
自律就是主動要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦立帖，解決問題。踐行自律神得，需要遵循四個原則：
推遲滿足感厘惦；
承擔責任偷仿；
忠于事實哩簿；
保持平衡。
2酝静、美國黑人作家埃爾德里奇·克里佛說過的一句話：“你不能解決問題节榜，你就會成為問題”鹬牵”
3宗苍、面對困難和窘境，你逃避了責任薄榛，也等于是完全放棄了自己選擇的自由讳窟。
如果力圖把責任推給別人或是組織，就意味著我們甘愿處于附屬地位敞恋，把自由和權(quán)力拱手交給命運丽啡、社會、政府硬猫、獨裁者和上司补箍。對此，新精神分析學派心理學家埃里克·弗洛姆在其討論納粹主義和集權(quán)主義的專著《逃避自由》一書中有更加深刻的闡釋啸蜜，他指出了很多人為了逃避責任帶來的痛苦坑雅，寧愿放棄選擇的自由。
4衬横、每個人都在繪制自己的人生地圖
如果說人生就是一場旅行裹粤，那很遺憾，我們并沒有帶著地圖出生蜂林。
人生旅途蛹尝，我們需要自己繪制地圖后豫。這張地圖，就是我們周圍環(huán)境的反映突那，幫助我們了解我們周圍發(fā)生的一切挫酿，指引我們走在正確的道路上。如果地圖準確無誤愕难，我們就能順利前行早龟；如果地圖的信息失真，我們就會迷失方向猫缭，誤入歧途葱弟。
所以，我們要盡力看清這個世界猜丹，確保繪制出的地圖的準確性（即正確樹立世界觀）芝加。可惜的是射窒，很多人不愿付出這樣的努力藏杖，他們以自我為中心，故步自封脉顿，不屑于了解和探索事物的真相蝌麸。
有的人一過完青春期，就放棄了繪制自己的人生地圖艾疟，拿著一幅狹小且膚淺的地圖走剩下的人生之旅来吩。有的人到了中年，認為自己繪制的地圖完美無缺蔽莱，對任何新的信息都充耳不聞弟疆。只有極少數(shù)的人，能夠不斷探索盗冷，持續(xù)擴大和更新自己對世界的認識怠苔，從容地走著。
繪制人生地圖的艱難正塌，不在于0到1或1到100嘀略，而在于修訂的工作不能停，不管是青絲還是白頭乓诽，科技在發(fā)展帜羊，社會在改變，你的人生地圖永遠都有需要修訂的地方鸠天。
對人生地圖的修訂其實是對我們過去認知的挑戰(zhàn)讼育，所以難免會感到痛苦、產(chǎn)生抗拒。但抱守陳舊殘缺的地圖不放奶段，與現(xiàn)實世界脫節(jié)饥瓷，恰恰是很多心理疾病的根源。心理學將這種現(xiàn)象稱為“移情”痹籍，派克將移情定義為把產(chǎn)生和適用于童年時期的那些感知世界呢铆、對世界做出反應的方式，照搬到成年后的環(huán)境中蹲缠，盡管往往已不好用了棺克。
我們不愿修訂人生地圖，其實是在逃避修正世界觀帶來的痛苦线定。但心靈的成長和心智的成熟要求我們必須忠于事實娜谊，不惜代價，忠于事實斤讥。
5纱皆、過度的依賴不是愛，而是一種寄生心理芭商。因?qū)σ蕾嚨男枨蟛沤Y(jié)合在一起的關系或感情并不自由派草，而真愛卻是自由的：我不是非要和你在一起，是我選擇了相伴而行蓉坎。
沒有別人的關心和照顧澳眷，就認為人生不夠完整胡嘿，以致無法正常生活蛉艾，這種過分的依賴只會導致病態(tài)的人生。心理學家將因過分依賴而引起的心理失調(diào)稱為“消極性依賴人格失調(diào) ”衷敌，這也是一種最常見的心理失調(diào)疾病勿侯，其癥狀為無法忍受寂寞，也沒有自我認知缴罗，把自己的人生價值全部寄托在和別人的情感關系上助琐。有時，甚至不在乎依賴的對象是誰面氓，只要有人可以依賴就夠了兵钮。只要通過與別人的關系使自己獲得某種身份，便感覺良好舌界，至于具體是什么身份其實他們并不關心掘譬。
“消極性依賴人格失調(diào) ”患者只在乎別人為他們做了什么，而從不考慮自己能為對方做什么呻拌。派克會勸告他們說：“僅僅把得到別人的愛當成最高目標葱轩，你就不可能獲得成功。想讓別人真正愛你，只有讓自己成為值得愛的人靴拱。滿腦子想的只是消極接受別人的愛垃喊，就不可能成為值得愛的人⊥嗫唬”
“讓自己成為值得的人”這個觀點本谜，不僅僅在愛的領域內(nèi)是真理，其有效性還能擴展到我們?nèi)松姆椒矫婷尜司健０头铺氐狞S金搭檔耕突，投資大師查理·芒格曾經(jīng)也說過類似的話：要得到你想要的某樣東西，最可靠的辦法是讓你自己配得上它评架。
6眷茁、的關注都有一個共同的特征：付出努力，用心花費足夠多的時間在對方身上纵诞。從“需投入和努力”這個角度來看上祈，愛可以看作一項特殊的“任務”，而“非愛”的本質(zhì)卻是懶惰浙芙，什么都不干登刺。
7、阻礙心智成熟的最大障礙——懶惰嗡呼。人類的惰性使我們總是傾向于逃避必要的痛苦纸俭，選擇平坦的道路；惰性甚至可以使我們失去真正愛的能力南窗，因為它催促著我們逃避自我拓展和自我完善的過程中必經(jīng)的痛苦揍很。
派克在多年的心理咨詢和治療中發(fā)現(xiàn)，人們的懶惰幾乎無處不在万伤。在幫助患者獲得心智成熟的過程中窒悔，最大的敵人就是懶惰〉新颍縱然是對懶惰一直警惕的派克也難免中槍简珠，因懶惰作祟而沒能去承擔更多的責任以及實現(xiàn)自我完善，所以虹钮，也要注意不要太完美主義了聋庵。
無論是嬰孩、少年芙粱、成人還是老者祭玉，無論健康或殘疾，懶惰這個“原罪”存在于每個人身上宅倒，只是程度不同而已攘宙。無論一個人有多么出色的成就屯耸，只要深入反省，都會發(fā)現(xiàn)自身懶惰的一面——這是就存在于我們內(nèi)心的熵的力量蹭劈，時刻都在阻止我們的心智走向成熟疗绣。有這么一句話：“聽過很多道理卻依然過不好這一生∑倘停”而過不好這一生的關鍵多矮，多是因為懶惰這個原罪阻礙了我們?nèi)嵺`那些可以改變生活的道理。
派克所說的懶惰哈打，不僅僅是指實際行動上的懶惰塔逃，還包括那種用戰(zhàn)術的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰的人。這類人往往用忙碌掩蓋自己內(nèi)心的恐懼料仗，讓他們恐懼的是新的信息湾盗、承諾和責任，以及需要他們付出努力和改變現(xiàn)狀的所有一切立轧。因此格粪，懶惰的一個主要特征是有恐懼感——這種恐懼，有時也會被其他的事物分散氛改，稀釋為焦慮——所以帐萎，很多人在拖延時其實也很痛苦。
每個人心中都有一個病態(tài)的自己和一個健康的自己胜卤。病態(tài)的自己害怕改變疆导，不愿付出，逃避痛苦葛躏。而健康的自己則喜歡改變和進步澈段，向往全新未知的領域，推動我們心智的成熟紫新。這也就是說均蜜，我們每個人身上李剖，都有懶惰的原罪芒率，也有向往神性的本能。有的人身上原罪的力量比較大篙顺，而有的人身上偶芍，愛的本能更強大。問題的關鍵在于：我們關注和培養(yǎng)的是哪一個自我德玫。
有這樣一個故事：
曾經(jīng)有一位老人告訴他的孫子匪蟀，我們每個人內(nèi)心都有兩匹狼，一匹是正能量的狼宰僧，它代表著喜悅材彪、愛、希望、善良段化、誠實嘁捷、勤勞和同情心。另一匹是負能量的狼显熏，它代表著恐懼雄嚣、憤怒、嫉妒喘蟆、自卑缓升、焦慮、懶惰和冷漠蕴轨。這兩匹狼不停地在我們內(nèi)心打斗港谊。孫子問：那哪一匹狼會贏呢？
老人回答：你喂的那一匹橙弱。
而愛和原罪也像上面的兩匹狼一樣封锉，我們關注和培養(yǎng)哪只，哪只就會成為我們的伙伴膘螟。
