先說幾個(gè)名字喧伞，大家肯定都聽過：亞當(dāng)·斯密走芋、斯蒂芬·霍金绩郎、奧斯卡·王爾德、瑪格麗特·撒切爾翁逞、昂山素季肋杖、錢鐘書……
他們的名字都在人類歷史上熠熠生輝。
再來說說他們有什么共同點(diǎn)：
他們都很出名挖函、很有成就状植。
還有一點(diǎn)，他們都畢業(yè)于牛津大學(xué)怨喘。
牛津大學(xué)人才輩出津畸，47位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、53位來自各個(gè)國家的總統(tǒng)和首相必怜、各行各業(yè)的精英肉拓，都畢業(yè)于此。每年棚赔，全世界最優(yōu)秀的學(xué)生在這里匯聚帝簇、成長、離開靠益，成為改變世界的人丧肴。
岡田昭人，就是從牛津走出去改變世界的人之一胧后。
岡田昭人出生于1967年芋浮，現(xiàn)任日本東京外國語大學(xué)綜合國際學(xué)研究院教授。他是日本第一位在牛津大學(xué)取得教育學(xué)博士學(xué)位的人壳快，畢業(yè)后專注于對日本人和留學(xué)生的跨文化交流教育纸巷。他的研究室學(xué)生眾多，人氣很旺眶痰。
在他的著作《牛津的6堂自我精進(jìn)課》中瘤旨，岡田教授以一位牛津畢業(yè)者的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，首次向世人講述了牛津大學(xué)獨(dú)特的人才培養(yǎng)體系竖伯。
一存哲、舉世聞名的小課堂
與世界上大多數(shù)要求學(xué)生上課簽到聽課的學(xué)校不同，牛津大學(xué)以小課堂教學(xué)聞名世界七婴。如果一個(gè)牛津的學(xué)生從未接受過小課堂訓(xùn)練祟偷，那他就不算真正的牛津人。
岡田教授為我們講述了牛津小課堂的運(yùn)作模式：
小課堂每周一次打厘，每次一個(gè)小時(shí)修肠，1個(gè)（或者2-3個(gè)）學(xué)生和導(dǎo)師進(jìn)行面對面交談。在每周小課堂之前户盯，導(dǎo)師會(huì)要求學(xué)生閱讀大量文獻(xiàn)并根據(jù)導(dǎo)師提出的課題撰寫論文嵌施。在小課堂上饲化，導(dǎo)師和學(xué)生則根據(jù)學(xué)生寫的小論文進(jìn)行問答、討論艰管。
這樣的小課堂滓侍，對導(dǎo)師和學(xué)生的要求極高，但培養(yǎng)效果也極好牲芋。
每周5-10篇的文獻(xiàn)閱讀撩笆、課堂上導(dǎo)師專業(yè)而犀利的提問，充分培養(yǎng)了學(xué)生分析缸浦、整合夕冲、批判、思考裂逐、討論歹鱼、解決問題等能力。這些能力不僅在考試卜高、學(xué)術(shù)研究中需要弥姻，在解決實(shí)際問題時(shí)顯得更為重要。
其實(shí)這是一種古老的學(xué)院教學(xué)法掺涛，中國古代的孔子和古希臘的蘇格拉底都曾這樣培養(yǎng)自己的學(xué)生庭敦，通過不斷地提問和討論，培養(yǎng)每個(gè)個(gè)體的思考能力和解決實(shí)際問題的能力薪缆。
如果我們的老師也能這樣培養(yǎng)學(xué)生秧廉，上司能夠這樣培養(yǎng)下屬，想必更多的人才會(huì)被培養(yǎng)出來拣帽。
二疼电、追求真知的牛津人，
牛津有一個(gè)口號就是“打破常識”减拭。打破常識蔽豺，意味著不被固有的知識、思想所束縛拧粪，只追求真知修陡。
牛津大學(xué)開展的各種課程都致力于訓(xùn)練學(xué)生“打破常識”的思考方法。例如既们，通過小課堂濒析，將各種國家的正什、社會(huì)的啥纸、政府的的事務(wù)與學(xué)生的研究課題相結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維和解決實(shí)際問題的能力婴氮。
岡田教授在《牛津的6堂自我精進(jìn)課中》總結(jié)了在牛津?qū)W到的批判性思考的4個(gè)步驟：
1.試著思考一下常識的相反面斯棒；
2.批判由常識主導(dǎo)的行動(dòng)盾致；
3.批判常識的時(shí)候思考對應(yīng)的解決方案；
4.構(gòu)建新的常識并檢驗(yàn)其效果荣暮。
打破常識的思考方法庭惜，使牛津?qū)W生擁有了源源不斷的“創(chuàng)造力”和犀利而扎實(shí)的“分解力”。他們不僅能懷疑約定速成的東西穗酥，還能通過自己的思考和實(shí)踐為世界創(chuàng)造更好的東西护赊。
三、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呐＝蛉?/b>
牛津的學(xué)生從來都不是象牙塔里的書呆子砾跃，而是擁有有智慧骏啰、有擔(dān)當(dāng)、有行動(dòng)力的社會(huì)精英抽高。二戰(zhàn)期間判耕，無數(shù)出身高門的牛津?qū)W子為了正義奔赴戰(zhàn)場，揮灑青春熱血翘骂，承擔(dān)他們認(rèn)為他們應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任壁熄。
“位高則責(zé)重”是在牛津?qū)W子心中代代相傳的理念。這句話的意思是：
在國家或社會(huì)中處于上層地位的人碳竟，在得到高報(bào)酬或享受榮譽(yù)的同時(shí)草丧，也有義務(wù)和責(zé)任正確引導(dǎo)大眾，甚至不懼犧牲自己瞭亮。
這樣高貴的理念方仿，培養(yǎng)了牛津?qū)W子天然的領(lǐng)導(dǎo)力。他們清楚地知道自己對社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)统翩，因而不會(huì)僅僅執(zhí)著于個(gè)人私利仙蚜；他們被教育公平地對待各種人，因而在人群中擁有公信力厂汗；他們胸懷寬廣委粉，關(guān)注他人的需求，友善娶桦、禮貌地對待他人贾节，對他人的缺點(diǎn)也會(huì)進(jìn)行忍耐，因而能團(tuán)結(jié)他人衷畦。
和領(lǐng)導(dǎo)力相伴的栗涂，還有戰(zhàn)斗力、冒險(xiǎn)力和表現(xiàn)力祈争。
我們總是被教育要忍耐斤程、中庸，但牛津的學(xué)生卻被訓(xùn)練得富有戰(zhàn)斗力菩混、敢于冒險(xiǎn)忿墅、敢于表現(xiàn)自己扁藕。結(jié)果我們都知道了，我們被訓(xùn)練為了庸碌的普通人疚脐，而牛津人則被訓(xùn)練成了在人類各個(gè)領(lǐng)域閃閃發(fā)光的人亿柑。
有人可能會(huì)說，牛津的學(xué)生之所以優(yōu)秀棍弄，和他們招收的學(xué)生本身就比普通人優(yōu)秀有很大關(guān)聯(lián)望薄。但我們都知道，即使是最優(yōu)秀的人呼畸，缺乏適當(dāng)?shù)慕逃矔?huì)歸于平庸式矫。而天資一般的人，通過用心的教育役耕，也能夠成為在某個(gè)領(lǐng)域有所建樹的人采转。
世界上能夠去上牛津大學(xué)的畢竟是少數(shù)人。但從《牛津的6堂自我精進(jìn)課中》瞬痘，我們可以學(xué)習(xí)牛津的教育方法故慈、牛津的教育理念。老師和家長可以使用牛津的方法來教育自己的學(xué)生和孩子框全，成年人則可以對照牛津的理念不斷實(shí)現(xiàn)自我精進(jìn)察绷，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的終身成長。
