俄狄浦斯這一部戲劇出自于索福克勒斯之手，可以說這是一部幾乎聞名于世界的戲劇，而俄底浦斯王這一部戲劇已徹底展現(xiàn)出了屬于古希臘文明的精神捉捅，文化和文學(xué)領(lǐng)域方面的成就。

其實我對于俄狄浦斯王這一本戲劇來說虽风，我最開始棒口，其實對他就報有著一種非常好奇的想法去翻開這本書的。因為其實在來到正源之后我看過的最多的戲劇便是俄狄浦斯王這一個戲劇辜膝，而我在看這個俄狄浦斯王戲劇的時候无牵，我就覺得我是很蒙的，我能把他的大致情節(jié)聽懂厂抖，但是我對于他的就是根本想要小時的意義茎毁，我覺得我是十分搞不明白的。所以我就帶著一種小探究忱辅，這個他想要陳述真正的意義是什么七蜘？的問題來翻開這本書。

而翻開這本書墙懂，我覺得可謂是“不看不知道一看嚇一跳”橡卤。因為在觀看戲劇的時候嗯，我這一各個隊的臺詞的感受就是一個非常陰森恐怖的感覺损搬，但是直到我翻開這一本書碧库，我感覺到這個歌對他好像是一個很壯觀的感覺，但是在其中有種屬于古希臘的時候的那種精神巧勤，上面那種神圣感嵌灰，因為他的臺詞里面涉及到了很多的是古希臘的神靈，例如踢关，宙斯，阿波羅等粘茄。

而在索盖┪瑁克勒斯的筆下所刻畫出的俄底浦斯，他雖然貴為一個王他雖然拯救了一個城邦柒瓣，但是他卻是一個十分悲慘的人物儒搭。就好比莎翁筆下的“哈姆萊特”一樣。兒子相比較的哈姆萊特芙贫，他之所以如此糾結(jié)搂鲫，是因為他一直處于一個理性與非理性的戰(zhàn)斗之中。而在索富瞧剑克勒斯的筆下是俄狄浦斯魂仍，他雖然并沒有像哈姆萊特一樣拐辽，變得如此的“瘋狂”但是他的言行舉止，我認(rèn)為也十分讓人捉摸不透擦酌。而在俄底浦斯王中俄底浦斯俱诸，他是一個一直為一個咒語所困的人，而這個咒語赊舶，也就是一個神示決定了睁搭，他的一生是一個十分悲慘的狀況。

于是笼平，在俄狄普斯出生幾天之后他的父親拉伊俄斯為了逃避神似的詛咒就把俄底浦斯交給一個牧人并將其的兩只腳跟釘在一起园骆，而這個木人可憐俄狄浦斯還是一個嬰兒，便將其交給了另一個人而且經(jīng)過嶄這樣的輾轉(zhuǎn)反側(cè)之后寓调，最終俄狄普斯到達(dá)了波呂波斯的手上锌唾，而當(dāng)俄狄浦斯在的手上長大成人之后來到了忒拜城，拯救了忒拜城的人民捶牢，并成為了他們的國王鸠珠，而在一次宴會之中，俄狄浦斯知道將“殺父娶母”神示之后立刻去詢問了秋麸，她認(rèn)為的父親波呂波斯但卻得知了他病死的消息渐排。因此，俄狄浦斯認(rèn)為灸蟆，這個神示是無法成真的驯耻，但是可就讓他照顧請的人來到這里之后他得知了一切的真相隨之這可怕的，詛咒就應(yīng)驗了炒考。而在這期間俄狄普斯一直都不敢回到他的家可缚，于是他開始逃離。

而俄狄浦斯逃離的斋枢，是那個詛咒但同時逃離的也是詛咒中帘靡，是詛咒他的命運。他在逃離他的命運瓤帚，然而宿命是他逃得了得嗎描姚？宿命是每一個人來到這個世界所背負(fù)的使命。就像哈姆萊特要為其父親復(fù)仇一樣戈次。而逃離真的是一點用都沒有轩勘。因為就像是哈姆萊特臺詞里說的一樣：“死了睡去了，但是睡去了還會做夢怯邪“硌埃”所以說逃離還不如去面對宿命，但是在宿命之下，擁有的是自由就好比這個玩意兒澄步，好像沒有選擇權(quán)已經(jīng)被規(guī)定好了冰蘑，可是你偏偏你能活出你有自己的感覺。就像《夢城》里的瑪麗一樣他雖然早早的就知道了自己悲慘的生命驮俗，但是他依然去樂觀積極的面對面對已然懂缕，知道的女兒的事，他依然去承受了下來王凑。

而俄狄浦斯逃避搪柑，這是屬于他已經(jīng)干了之后的逃避，所以就逃避沒有意義索烹，然而他生的最大的悲慘就在于此工碾，他逃避了已經(jīng)發(fā)生的事情，他不想去面對以至于百姓，他是瞎了自己的眼睛渊额，將自己放逐出了忒拜城。而他是逃避的事情是他在逃避的時候殊不知的垒拢，這恰恰就是上帝給他開了一個最大的玩笑吧旬迹。

其實在開場俄狄浦斯臺詞，就為他悲慘的生命埋下了一個伏筆求类”伎眩“孩兒們，老卡德摩斯的現(xiàn)代兒孫們尸疆，成立正彌漫著香煙椿猎，到處都是求生的歌聲和痛苦的呻吟。你們?yōu)槭裁醋谖业拿媲笆偃酰踔@纏羊毛的樹枝犯眠？”因為在這一句臺詞之中，俄底浦斯把自己視為外人症革，我對這些病為老看折磨的現(xiàn)代兒孫說筐咧，他們是他的兒孫，這正是他殊不知的這時候得成的痛苦和呻吟又是因他而起的噪矛，這恰恰就是他悲慘之處量蕊。

然而，俄狄普斯他拯救了忒拜城的城民摩疑、俄底浦斯他有著頭腦有只膽量有著理智危融。然而他是這樣的一個鮮明君主畏铆，可是命運弄人雷袋，然而神宙斯你為何要這樣捉弄他呢？他捉弄的究竟是人還是生命呢？

其實楷怒，如果說從命運弄人從神的角度來說那么神對于俄底浦斯來說蛋勺，確實很不公平，但是實際上動人的不是命運鸠删，而是俄底浦斯本身宿命在捉弄他抱完，或者說是在逃避命運，因為他不愿面對命運所以就好比是俄底浦斯自己在跟自己作對刃泡，面對與非面對在作對巧娱。

因此我認(rèn)為索福克勒斯在俄狄浦斯王肖陳述的烘贴，不僅是俄狄浦斯悲慘的命運禁添，更是宿命。

然而什么是宿命呢桨踪？什么是神呢老翘？這些都是無形中的有型，可又無人說得清锻离。宿命是人逃避不了的使命铺峭，但是宿命幫你規(guī)劃好的人生可是神又是你能在這被規(guī)劃好的人生中有著自由的感覺難道這不是件神奇的事情嗎？

其實汽纠，我認(rèn)為俄狄浦斯他最后次瞎了眼睛卫键，他說的那句話：“讓我瞎了吧，只要我瞎了疏虫，你們看不見你們厭惡的東西我也看不見永罚，我所厭惡的，你們看不見我卧秘，我看不見我厭惡的呢袱。”俄底浦斯他雖然眼睛瞎了翅敌，但是他的心去量了羞福，或許最后他自己賜下自己的眼睛是上帝給他留下的一扇窗戶，讓他心靈可以沐浴著陽光蚯涮，讓他得以逃避治专，或是說讓他得以安穩(wěn)下來。