第四章內(nèi)容：道沖理逊，而用之或不盈。淵兮盒揉，似萬物之宗晋被。湛兮，似或存刚盈。吾不知誰之子羡洛，象帝之先。這次作業(yè)請思考藕漱，老子所說的道的中空性質(zhì)你是如何理解的欲侮？空對我們有什么啟示

老子所說的道的中空崭闲，讓我，想到了虛懷若谷威蕉，想到了我們裝水的杯子刁俭，想到了我們住的房子，想到了向死而生這個詞韧涨。

我重新觀察了薄翅，里的一些日常用品，杯子盤子和碗氓奈，如果他們是實(shí)叢的話，就不能裝食物了鼎天，而正因為他們的空舀奶，他們的容納，才讓他們成了有用之物斋射。

我們住的房子育勺，是越寬敞越好，如果我們在家里堆滿了雜物罗岖，就會影響這個房子的一些實(shí)用功能涧至，房子它是空的，它有窗戶有門桑包，有足夠的空間容納我們?nèi)粘５奈锲泛蜕钅吓睿且驗樗目詹虐l(fā)揮了它應(yīng)有的功能。

以前看到虛懷若谷這四個字不是太明白哑了，學(xué)了老子的道德經(jīng)以后赘方，想到要事業(yè)上的成功想要帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊不斷的前行，需要不斷的修煉自己弱左。當(dāng)一個任務(wù)沒有完成時或者完成的過程中窄陡，有很多困難的時候，不要總是埋怨自己的上級領(lǐng)導(dǎo)他的決策有什么錯誤拆火，也不要批評自己的下屬他們有什么過錯跳夭，我覺得這個時候就是要把自己放空，把自己放低们镜。接納領(lǐng)導(dǎo)和隊友的一切币叹，包括也接納自己的一切。不斷的放空一切模狭，跳出困難局面之外套硼，以一種超然的心態(tài)觀察自己，觀察所處的局面胞皱，來處理這件事情邪意。

同學(xué)們的思考

1-“道沖九妈，而用之或不盈。淵呵雾鬼，似萬物之宗萌朱。銼其銳，解其紛策菜。和其光晶疼，同其塵。湛呵似或存又憨。吾不知其誰之子翠霍，象帝之先〈垒海”

道的特點(diǎn)是虛空寒匙，其中又有能量；淵深似萬物之宗躏将；銼銳解紛锄弱，和光同塵，運(yùn)行其中的萬物皆平等有序祸憋。

星球運(yùn)行于浩瀚無垠的宇宙之中会宪，人類生存于空氣之中，魚兒生存于海河之中蚯窥。宇宙掸鹅、空氣、海河均是空拦赠『尤埃空能容納萬物，也有已知和未知的能量矛紫，供給萬物赎瞎。作為父母也應(yīng)有此空，去容納自己的孩子颊咬，既贊嘗她的優(yōu)秀也接納她的缺失务甥。銼銳解紛，糾正她的錯誤喳篇，讓她行入正道敞临。教育并非無為而是"為"無為。(余方勇)

2-想到影視明星江一燕麸澜，她放棄一些機(jī)會和良好的物質(zhì)生活條件去山區(qū)支教八年挺尿，她把姿態(tài)放低沒有明星的架子只是一個老師去教學(xué)生，把自己所學(xué)技能傳授給他們。去做自己喜歡且認(rèn)可的事编矾。在山區(qū)她收獲到到孩子對她的愛熟史，淳樸的民風(fēng)，沒有貴圈的勾心斗角窄俏，而那些在別人眼里比較在意的名和利都不及她在山區(qū)所收獲的心靈和情感上的真善美以及更加堅定她做公益慈善的心蹂匹。同時也給她以后的事業(yè)奠定了根基。我們每個人都很渺小凹蜈，同時我們也會有很多機(jī)會限寞，但是，如果我們的定位是水杯仰坦，那就只能裝水履植，如果我們強(qiáng)制裝筷子或者其他東西可能會導(dǎo)致水杯破碎。自取滅亡悄晃。有很多東西是未曾體會和見過的玫霎，不管是做人做事都應(yīng)該學(xué)習(xí)向日葵，向上生長但也要謙虛低頭传泊，只有不斷的清空自己，才能走的更遠(yuǎn)鸭巴，即使自己處于位高權(quán)重的位置眷细，也要學(xué)會謙卑，所謂以人為鏡可以明得失鹃祖。不管得意還是失意把自己的心態(tài)溪椎，思想放空，本著學(xué)習(xí)的態(tài)度就會有收獲恬口，同時我們也要學(xué)會取其精華去其糟粕辯證的去吸收和接納

3-我理解的空是無邊無垠校读，只有空才能包容一切，才能生成萬物祖能，同時我覺得空又是指最低的姿態(tài)歉秫，俗話說，人往高處走养铸，水往地處流雁芙，在低處才能洞察一切，也才能最大限度的理解和得到钞螟。

我們應(yīng)該常有一種空杯心態(tài)兔甘，做任何事不要先入為主，不要拿以前的經(jīng)驗教訓(xùn)來看現(xiàn)在發(fā)生的事情鳞滨，以前的經(jīng)驗教訓(xùn)只能做參考洞焙，而不能作為判斷的依據(jù)，否則很可能會輸?shù)暮軕K。比如柯達(dá)澡匪，比如酷派熔任，比如寶潔，這些曾經(jīng)非常優(yōu)秀的企業(yè)仙蛉，就是因為唯我獨(dú)尊笋敞，墨守成規(guī)，如今都變得步履艱難荠瘪。個人成長也是同樣道理夯巷，要時刻跟上時代腳步，接納新鮮事物哀墓，有包容一切的心胸趁餐，放空自己，放低自己篮绰，這樣才能讓自己不斷成長和進(jìn)步后雷。(宋綱)

4-“道沖，而用之或不盈吠各。淵呵臀突，似萬物之宗。銼其銳贾漏，解其紛候学。和其光，同其塵纵散。湛呵似或存梳码。吾不知其誰之子，象帝之先伍掀￡瑁”

道是什么？道有何作用蜜笤？老子說濒蒋，道是空虛無形的，但它作用卻是無窮無盡而且永遠(yuǎn)也不會枯竭把兔。它是萬事萬物的宗主啊胶，支配著一切事物，是宇宙天地存在和發(fā)展變化必須依賴的力量垛贤。道可道焰坪，非常道。道真真實(shí)實(shí)存在聘惦，但又非其他物體一樣可以見著和摸著某饰。它以中空的形式存在著儒恋，先于一切事物的誕生，因為博大黔漂，任由發(fā)展诫尽，不生不滅。對于起源炬守，老子沒有作出正面回答牧嫉，而是說它存在于天帝現(xiàn)相之前。

? ? 說到空减途，雖無卻是有的源頭酣藻。當(dāng)我們擁有一些東西的時候，占據(jù)了我們的心靈鳍置，我們經(jīng)常為此患得患失辽剧，焦慮不已。而當(dāng)我們放下對此的執(zhí)念税产，貌似不擁有怕轿，卻坐擁無數(shù)未知發(fā)展的可能性。佛法里面有說四大皆空辟拷，我覺得就是這個道理撞羽。如果我們將自身以及身外之物執(zhí)意以為我和我所有，過度愛惜自己的身體衫冻，追尋外在的裝飾；為了娛樂自己羽杰，向外追求刺激渡紫；為了維護(hù)既有的名位權(quán)力到推，不惜造下惡業(yè)考赛；為了獲得更多的財物貨利，在生活和工作中備受煎熬莉测。對于我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)受益颜骤，就是放下對團(tuán)隊、搭檔的執(zhí)念捣卤，以平常心對待他們的優(yōu)缺點(diǎn)忍抽，不禁錮自己的思想。同樣的一個現(xiàn)狀董朝，沒有了有色眼光左右項目進(jìn)展鸠项，大家勢必盡己所能，結(jié)果肯定會更理想子姜。放下反而變成了擁有祟绊。