刊頭作者/廣西青年詩聯(lián)藝術(shù)家 韋代森
垓下歌
楚漢·項(xiàng)羽
力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝属百。
騅不逝兮可奈何记劝！虞兮虞兮奈若何！
項(xiàng)羽族扰，一代梟雄厌丑，在四面楚歌之后，發(fā)出了慷慨悲壯的呼聲渔呵。面對(duì)美人和寶馬怒竿，項(xiàng)羽心中感慨萬千，唱出了這首流傳千古的《垓下歌》厘肮。項(xiàng)羽雖然在政治上失敗了愧口，可是在某種程度上仍不失為一代英雄睦番。
虞美人·春花秋月何時(shí)了
南唐·李煜
春花秋月何時(shí)了类茂？往事知多少耍属。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中巩检。
雕欄玉砌應(yīng)猶在厚骗，只是朱顏改。問君能有幾多愁兢哭？恰似一江春水向東流领舰。
李煜是南唐最后一位君主，人稱“南唐后主”迟螺，他是一位不恤國事的君主冲秽，終于南唐在宋軍的鐵蹄下灰飛煙滅，李煜也成了亡國之君矩父。他在降宋大概三年后锉桑，面對(duì)心中的苦悶和故國之思，寫下了這首著名的《虞美人》窍株，據(jù)說在寫完這首詞以后民轴，李煜就被宋太宗毒死了。有一句話形容李煜恰到好處球订，即“做個(gè)才人真絕代后裸，可憐薄命作君王”。
自題金山畫像
宋·蘇軾
心似已灰之木冒滩，身如不系之舟微驶。
問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州旦部。
公元1101年祈搜，蘇軾遇赦北歸，在游歷金山的時(shí)候士八，想到自己多年來的經(jīng)歷容燕，有感而發(fā)，寫下了這首絕命詩婚度。在這首詩里蘸秘，詩人說平生功業(yè)都在惠州儋州黃州，說明他即使屢遭貶謫依然心胸寬廣蝗茁，為國為民醋虏。
示兒
宋·陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同哮翘。
王師北定中原日颈嚼，家祭無忘告乃翁。
公元1210年饭寺，壯志難酬阻课、疾病纏身的陸游已有85歲的高齡了叫挟，可他依然念念不忘國家一統(tǒng)的心愿。就在他臨終之際限煞，他留下了一份遺囑抹恳，那就是《示兒》這首詩，既表達(dá)了詩人一生的志愿署驻，同時(shí)也是詩人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召奋献。
過零丁洋
宋·文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星旺上。
山河破碎風(fēng)飄絮瓶蚂，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐宣吱，零丁洋里嘆零丁扬跋。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青凌节。
文天祥是南宋著名的民族英雄钦听，宋末三杰之一。文天祥在抗元失敗被俘后倍奢，面對(duì)敵人的誘降朴上，文天祥不為所動(dòng)，大義凜然卒煞，在生命的最后時(shí)刻寫下了這首詩來表明自己的心志痪宰。
獄中題壁
清·譚嗣同
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根畔裕。
我自橫刀向天笑衣撬，去留肝膽兩昆侖。
譚嗣同扮饶，戊戌六君子之一具练。公元1898年，譚嗣同與楊深秀等人領(lǐng)導(dǎo)并參加了戊戌變法甜无。在變法失敗后扛点，維新派人士遭到殺戮，在面對(duì)生死存亡的抉擇時(shí)岂丘，譚嗣同等人選擇了慷慨就義陵究，以此來敲醒世人。
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