? ? ? 從三年前網(wǎng)絡(luò)開始廣為流傳這樣一段話，十分打動(dòng)我： “生命是一種長期而持續(xù)的累積過程锰什，絕不會(huì)因?yàn)閱我坏氖录鴼Я艘粋€(gè)人的一生，也不會(huì)因?yàn)閱我坏氖录攘艘粋€(gè)人的一生。我們?cè)摰玫模t早會(huì)得到；我們不該得的，即使僥幸巧取也不可能長久保有。如果我們看得清這個(gè)事實(shí)棒口。許多所謂‘人生的重大抉擇’就可以淡然處之克懊，根本毋需焦慮夜只。而所謂‘人生的困境’谈为，也往往當(dāng)下就變得無足掛齒。”其出自彭明輝的書《生命是長期而持續(xù)的累積》吠架。
? ? ? ?彭明輝是誰？臺(tái)灣國立清華大學(xué)機(jī)械系教授磺平，但同時(shí)對(duì)藝術(shù)魂仍、文學(xué)非常熱愛且有造詣菠劝。曾任清華大學(xué)藝術(shù)中心主任遇伞，業(yè)余對(duì)哲學(xué)、繪畫霎迫、音樂以及文學(xué)都具有很深的研究筒扒。對(duì)于他來說最特別的不是這些頭銜，而是其個(gè)人經(jīng)歷赃阀。他本科畢業(yè)后工作兩年才決定念研究所霎肯。碩士畢業(yè)后擎颖，留校任教，決心絕不讀博士观游。但當(dāng)了五年講師后搂捧，形勢(shì)所迫，三十二歲時(shí)出國念博士懂缕。兩年便拿到劍橋大學(xué)的博士學(xué)位允跑，學(xué)成歸來。他雖然從事的是機(jī)械專業(yè)研究搪柑，但最大興趣在于人文社科聋丝。作為大學(xué)教師，常常被很多學(xué)生問及人生未來困惑與職業(yè)發(fā)展問題工碾，開始結(jié)合自身經(jīng)歷和人生思考弱睦，寫了一系列的關(guān)于青年人困惑與選擇的文章，這便是這本合集書的由來渊额。
? ? ?書的內(nèi)容分為“生命是長期而持續(xù)的累積”况木、“學(xué)業(yè)、志業(yè)與職業(yè)‘旬迹、”婚禮的祝富鹁“與”人生的智慧與陷阱“四個(gè)部分，具體闡述了其對(duì)人生觀奔垦、職業(yè)觀屹耐、愛情觀以及生活方式的理解與選擇。
? ? ?生命是長期而持續(xù)的累積
? ? ? 人為什么活著椿猎？?傳統(tǒng)的答案告訴我們“為有意義而活”惶岭。那么，什么是有意義呢鸵贬？人生意義的定義與標(biāo)準(zhǔn)是什么呢俗他？
? ? ? 昨天看到高曉松說：”總是追求‘有意義’，人生就少了些‘有意思’阔逼≌仔疲“雖然矮大緊常常說些站著不腰疼的話，但這句我是深以為然的嗜浮。 有些事自己覺得有意義羡亩，而他人并不贊同；有些事他人覺得有意義危融，而自己并無興趣畏铆。如果凡事追求“有意義”，勢(shì)必會(huì)因?yàn)閯e人所謂的有意義而喪失自我吉殃，迷失又無趣辞居】《無聲告白》里說：“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待瓦灶，活出真正的自己鸠删。”自己堅(jiān)持或他人的期待，孰對(duì)孰錯(cuò)贼陶？亦或刃泡，根本沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。
? ? ? ?現(xiàn)在我越來越不相信所謂的正確碉怔，也不認(rèn)為有所謂的真理烘贴，但并不代表自己開始變得武斷，只是比起那些世俗標(biāo)準(zhǔn)撮胧，更容易被豐富的閱歷所打動(dòng)桨踪，越來越喜歡也愿意去相信那些不會(huì)錯(cuò)的道理，比如趴樱，“生命是長期而持續(xù)的累積”馒闷。
? ? ? 正如彭明輝所說：“如果看得更深遠(yuǎn)而透徹酪捡，人活著叁征，為的是追求一輩子的幸福，而不僅僅只是起跑點(diǎn)或終點(diǎn)上的輸贏逛薇，甚至也不是過程中的輸贏捺疼。”這句話永罚，他是很有發(fā)言權(quán)的啤呼。碩士畢業(yè)后他在清華大學(xué)當(dāng)講師期間，有些態(tài)度極端的學(xué)生曾當(dāng)面表現(xiàn)出他們的不屑呢袱，后來他去了英國劍橋大學(xué)官扣，兩年就拿回了博士學(xué)位，回到學(xué)校后卻被學(xué)生當(dāng)做傳奇性的人物看待羞福√杼悖“從表面上看來，兩年就拿到劍橋博士治专，這好像很了不起卖陵。但是，在這‘兩年’之前已花整整一年张峰，將研究主題有關(guān)的論文全部看完泪蔫，并找出研究方向；而之前更已花三年時(shí)間做控制方面的研究喘批，并且在國際著名的學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表過數(shù)篇論文撩荣。而從碩士畢業(yè)到拿博士铣揉，其間七年的時(shí)間從未停止過研究與自修。所以餐曹，這個(gè)博士其實(shí)是累積了七年的成果老速。”
? ? ? 明白“一切凸主，不過是一場累積”的道理后橘券，很多所謂的人生困境與選擇變得不再那么復(fù)雜與艱難。短期差異卿吐，不影響長期累積旁舰。另外，對(duì)他人的看法大多數(shù)是自己內(nèi)心的體現(xiàn)嗡官。別輕易否定別人箭窜，瞧不起別人，每一個(gè)努力的人都值得被尊重衍腥，他們只是正在累積的路上磺樱。
? ? ??為自己而讀書
? ?? ?讀書，這兩個(gè)字本來含義很簡單婆咸，卻常常被誤解竹捉，被等同于“學(xué)歷”，被有些人作為炫耀的工具尚骄。誠然块差，讀書與學(xué)歷之間確實(shí)存在著一些必然聯(lián)系，想要獲得高學(xué)歷倔丈，勢(shì)必需要多讀些書憨闰，愛讀書的人也更希望和更容易獲得高學(xué)歷。但學(xué)歷高并不代表讀書多需五，喜歡讀書也無關(guān)學(xué)歷鹉动。
? ? ? 讀書與念大學(xué)更為兩個(gè)不同概念。讀書宏邮，是一種自身的累積泽示，有一句話叫you are what you read。而念大學(xué)蜀铲，最重要的是培養(yǎng)一種能力边琉，自我探索的能力，學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力记劝，與人交往的能力变姨，打開自己人生格局和視野的能力。所以厌丑，彭明輝在書中倡導(dǎo)“別把大學(xué)念小了”定欧，大學(xué)畢業(yè)后渔呵，工作也好，念碩士也好砍鸠，念博士也好扩氢，留學(xué)也好，這些人生進(jìn)路選擇都很有意義爷辱，但做這些選擇前應(yīng)該明確录豺，是會(huì)自我成長而念書，做到“念博士是為了成全自己饭弓，而不是為了滿足虛榮心或找到更好的職業(yè)双饥；如果有一天因?yàn)槟盍瞬┦慷y找到工作，絕對(duì)不能因此而后悔弟断∮交ǎ”留學(xué)的三個(gè)理由是“看見自己能力的極限；去看看外國的文化阀趴；見識(shí)真正認(rèn)真思考文化問題的人”昏翰。
? ? ?我本人有點(diǎn)反感如今讀書很高貴的說法，當(dāng)然多讀書確實(shí)可以避免落入世俗刘急，但用讀了點(diǎn)書彰顯自己多么不同的做法棚菊，和用名牌包來凸顯自己多么不同的做法，在我看來排霉，兩者沒什么不同窍株。所以，為炫耀而讀書的人不是真的讀書人攻柠。讀書最好的方式是發(fā)自內(nèi)心的為自己成長而讀書。書后裸，并不一日讀成瑰钮，而需要長期而持續(xù)的累積。真正的讀書人微驶，是從內(nèi)之外散發(fā)著謙和與包容浪谴。
? ? ?愛人需要能力
? ??? 戀愛、結(jié)婚因苹、生子苟耻，這個(gè)人生模式一定是不會(huì)錯(cuò)的，能把這幾個(gè)階段都體驗(yàn)一遍的人生是完整的扶檐。其實(shí)凶杖，如果愿意，每個(gè)人都可以經(jīng)歷這幾個(gè)階段款筑，只是不能保證每個(gè)人在經(jīng)歷時(shí)都能幸福智蝠。對(duì)于很多人來說腾么，并非經(jīng)歷了這些階段就是幸福，”因?yàn)槲覀兓钤谝粋€(gè)截然不同于過去的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)里杈湾，卻又自覺地陷入千百年來不成變過的文化與制度陷阱解虱。“
? ? ? 在農(nóng)耕社會(huì)里漆撞，男人外出勞作殴泰，女人在家生子，為的是養(yǎng)兒防老浮驳，繁衍族群艰匙。男人必須得娶，女人必須得嫁抹恳，才能得以立足≡蹦現(xiàn)代社會(huì)，發(fā)展兩級(jí)化奋献，一部分城市與人還活在過去的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)方式中健霹，比如農(nóng)村或者低收入人群，需要通過結(jié)婚來尋找另一半來一起奮斗瓶蚂，才能在這個(gè)社會(huì)立足糖埋。而另一部分城市與人已經(jīng)進(jìn)入到了現(xiàn)代社會(huì)，戀愛窃这、婚姻對(duì)于他們說瞳别，只是純粹的戀愛，與想要與愛人合法化的婚姻杭攻。所以祟敛，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人的戀愛、結(jié)婚兆解，不能一概而論馆铁。每個(gè)人對(duì)戀愛、結(jié)婚的需求與追求也不一樣锅睛。
? ? ? 最重要的是埠巨，愛人，也是需要能力的现拒。學(xué)校辣垒、社會(huì)教育只是告訴我們，戀愛印蔬、結(jié)婚很重要勋桶，但如同彭明輝在書中寫道：“學(xué)校不曾告訴我們’男人和女人對(duì)人生與婚姻有著既然不同的期待‘，也從來不曾告訴我們?nèi)绾稳ソ?jīng)營一個(gè)有意義，值得珍惜哥遮、懷念的家岂丘。社會(huì)教育也從來不告訴我們：婚禮典禮不可能消弭兩人婚前生長經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀和兩性文化的巨大差異眠饮，因此維持一個(gè)家庭需要費(fèi)心地經(jīng)營奥帘，而不能指靠戀愛時(shí)的兩情相悅∫钦伲”
? ? ? 愛情寨蹋，本身就是一場既可能甜蜜又可能錐心刺骨的冒險(xiǎn)∪用“它讓我們有能力陶醉在愛河里已旧，又不讓我們?cè)谑贂r(shí)有能力平靜地向愛情告別；它讓我們可以同時(shí)愛上兩個(gè)人召娜，卻又讓我們沒辦法跟第三者相處运褪。”愛上一個(gè)人玖瘸，可能只需要一個(gè)眼神交匯的時(shí)間秸讹，但愛一個(gè)人，需要一輩子的付出雅倒、包容與經(jīng)營璃诀。
? ? ? 愛人的能力，包括對(duì)人性的認(rèn)識(shí)能力蔑匣，如“我們可以期待著終生不渝的愛情劣欢，但同時(shí)坦誠每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)愛上第二個(gè)人”；包括相處的能力裁良，“徹底放棄’義務(wù)‘或’理所當(dāng)然‘的態(tài)度去要求對(duì)方”凿将，能如膠似漆，也能相敬如賓趴久；包括相互尊重的能力丸相，世界上沒有兩個(gè)人是完全一樣的，尊重對(duì)方彼棍，求同存異，留給對(duì)方小小的空間膳算。愛人的能力與學(xué)習(xí)能力座硕、工作能力一樣，一輩子都需要不斷的提升涕蜂，可惜华匾，太多人忽略了。還有，如果兩個(gè)人實(shí)在走不下去了蜘拉，平靜放手萨西，好好說再見，這也不失為一種溫柔旭旭。
? ? ? 愛人谎脯，首先得愛自己。愛人的能力也需要等待持寄，需要累積源梭。單身，是每個(gè)人必備的能力稍味。對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的人废麻，最大的幸運(yùn)莫過于在一生中能遇見一個(gè)互相喜歡，想要走下去的人模庐。如果有幸遇到了烛愧，可以無論社會(huì)地位、年齡掂碱、性別而有能力與對(duì)方在一起怜姿，經(jīng)營共同的幸福，那便是最大的愛的能力顶吮。不過社牲，如果遇不到合適的伴侶，不婚也未必是最壞的選擇悴了。
? ? ? ?因此搏恤，“這些能力的累積都無關(guān)乎一時(shí)的成敗，全憑我們一生長期而持續(xù)的累積湃交∈炜眨”那么，開始累積吧搞莺。
