《廬山謠寄盧侍御虛舟》
作者：李白
我本楚狂人偿凭，鳳歌笑孔丘产弹。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓弯囊。
五岳尋仙不辭遠痰哨，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍匾嘱，屏風九疊云錦張斤斧，
影落明湖青黛光。
金闕前開二峰長霎烙，銀河倒掛三石梁撬讽。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼吼过。
翠影紅霞映朝日锐秦，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間盗忱，大江茫茫去不還酱床。
黃云萬里動風色，白波九道流雪山趟佃。
好為廬山謠，興因廬山發(fā)。
閑窺石鏡清我心皂贩，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情靡挥，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里鸯绿，手把芙蓉朝玉京跋破。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清瓶蝴。
如果了解李白的一生毒返，就知此詩是寫于他的晚年。因為李白在經(jīng)歷兩次官場沉浮之后舷手，就失去了從政的信心拧簸，轉而更為渴望求仙學道和隱匿。
此詩男窟，既有對儒家孔子的嘲弄盆赤，也有對道家的崇信；一面希望擺脫世情歉眷，追求神仙生活牺六，一面又留戀現(xiàn)實，熱愛人間美景姥芥。一句“五岳尋仙不辭遠兔乞，一生好入名山游”汇鞭，就是李白晚年的真實寫照凉唐。
李白從小就是學習道家思想的，那他自己的話說“十五游神仙霍骄，仙游未曾歇”台囱，因此有許多“結神仙交”的朋友，比如東巖子读整、元丹丘簿训、元演、紫陽先生米间、蓋寰强品、高尊師、參寥子屈糊。而且他的求道也是認真的的榛，去過岷山、嵩山逻锐、隨州和齊（山東）這四個地方夫晌，當然也獲得了一定的成績雕薪，比如在山東受高尊師如貴道士的道箓，后來蓋寰改為他造了個“真箓”晓淀，這在李白來說是頂頂重要的一件大事所袁，還專門寫了首詩《訪道安陵遇蓋寰為余造真箓臨別留贈》。
