彩虹花高段晨讀蓖捶,時(shí)老師動(dòng)情的講解讓師生很快融入詩(shī)境地回,不管是千古絕句還是古詩(shī)精華,都有其特定的歷史背景俊鱼,想想當(dāng)初學(xué)習(xí)古詩(shī)詞雖背誦精準(zhǔn)刻像,對(duì)其領(lǐng)悟還是差之毫厘,只得其文不得其意并闲,時(shí)老師用簡(jiǎn)短的時(shí)間讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)情了解詩(shī)意细睡,仿佛自己就是那個(gè)國(guó)破家亡的李后主,在孩子們心中多則理解為一個(gè)皇帝淪為階下囚焙蚓,感嘆人生太短纹冤,花落花開(kāi),無(wú)尋無(wú)常购公。
從小即使耳聞目染也有一首詩(shī)觸動(dòng)你萌京。而相見(jiàn)歡作者李煜對(duì)于我卻不陌生,他的畫(huà)作與書(shū)法也是美術(shù)理論學(xué)習(xí)中重要的一筆宏浩,他多才多藝知残,工書(shū)善畫(huà),能詩(shī)擅詞比庄,通音曉律求妹,尤以詞的成就為最大。李煜的詞佳窑,存世共有三十余首制恍,在內(nèi)容上,可以亡國(guó)降宋為界分為前后兩期:前期詞主要反映宮廷生活和男女情愛(ài)神凑,風(fēng)格綺麗柔靡净神,雖不脫花間派習(xí)氣何吝,但在人物、場(chǎng)景的描寫(xiě)上較花間詞人有較大的藝術(shù)概括力量鹃唯,在部分詞里也流露出了沉重的哀愁(如《清平樂(lè)·別來(lái)春半》)爱榕;后期詞反映亡國(guó)之痛,哀婉凄涼坡慌,意境深遠(yuǎn)黔酥,極富藝術(shù)感染力。
李煜擅長(zhǎng)行書(shū)洪橘,多以顫筆行文跪者,線條遒勁,有如寒松霜竹梨树,世稱“金錯(cuò)刀”坑夯;又喜寫(xiě)大字岖寞,以卷帛為筆抡四,揮灑如意,世稱“撮襟書(shū)”仗谆。 李煜曾出示南唐秘府所藏的書(shū)法作品指巡,命徐鉉刻成《升元帖》,周密評(píng)為“法帖之祖”隶垮。
畫(huà)作上藻雪,李煜的竹,一一鉤勒而成狸吞,自根至梢極小勉耀,很有特點(diǎn),被稱為“鐵鉤鎖”蹋偏。 他所繪的林石便斥、飛鳥(niǎo),也都意境高遠(yuǎn)威始,遠(yuǎn)超常人枢纠。
李煜曾經(jīng)所作的山林、飛鳥(niǎo)黎棠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他畫(huà)家晋渺,讓人十分詫異和驚艷。十分可惜的就是脓斩,李煜的畫(huà)作沒(méi)有流傳下來(lái)木西,所以只能從前人的言詞之間,體會(huì)李煜的書(shū)畫(huà)技藝随静。
李煜無(wú)疑是位全方位發(fā)展的文人墨客八千。繪畫(huà)藝術(shù)中,最為擅長(zhǎng)的也是大自然中最普遍常見(jiàn)的山石、花鳥(niǎo)叼丑。一心想過(guò)隱居生活的李煜关翎,偏偏成為了南唐君主,面對(duì)雜亂無(wú)章的國(guó)事鸠信,李煜只能寄情于書(shū)畫(huà)中纵寝。從他的繪畫(huà)作品得知,李煜喜愛(ài)大自然星立,渴望無(wú)拘無(wú)束與自由自在爽茴。但是,這也只是他的想法而已绰垂,現(xiàn)實(shí)中室奏,他還要處理好南唐國(guó)事,做一位胸懷南唐子民的君主劲装。李煜的擅長(zhǎng)畫(huà)竹子胧沫,而他所做的竹子深受后來(lái)學(xué)者的推崇。自古竹子就是象征氣節(jié)的意象占业,李煜南唐滅亡后绒怨,李煜成為宋朝廷的俘虜。身為囚籠之鳥(niǎo)谦疾,李煜只能寄情于詩(shī)詞書(shū)畫(huà)南蹂,面對(duì)宋朝廷,李煜不屈不撓念恍,這也正好體現(xiàn)了竹子不屈不撓六剥,高聳入云的特質(zhì)。
走進(jìn)相見(jiàn)歡的詩(shī)意峰伙,惋惜一代才子之余更多的體驗(yàn)生活愁苦疗疟,感嘆時(shí)光的悄無(wú)聲息,任何的生活體驗(yàn)與感知讓我們會(huì)更加了解生活的真諦词爬!
【年代】:唐
【作者】:李煜
【 題 】:相見(jiàn)歡
【內(nèi)容】:
林花謝了春紅秃嗜,太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨顿膨,晚來(lái)風(fēng)锅锨。
胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨偎快,水長(zhǎng)東。
【注釋】:
[1]此詞的詞牌亦有作“烏夜啼”恕洲。
[2]謝:凋謝塔橡。
[3]胭脂淚:指女子的眼淚。女子臉上搽有胭脂淚水流經(jīng)臉頰時(shí)沾上胭脂的紅色霜第,故云葛家。
[4]幾時(shí)重:何時(shí)再度相會(huì)。
此詞將人生失意的無(wú)限悵恨寄寓在對(duì)暮春殘景的描繪中泌类,是即景抒情的典范之作癞谒。
起句“林花謝了春紅”,即托出作者的傷春惜花之情刃榨;而續(xù)以“太匆匆”弹砚,則使這種傷春惜花之情得以強(qiáng)化。狼藉殘紅枢希,春去匆匆桌吃;而作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下傷殘的春心和破碎的春夢(mèng)苞轿。因此茅诱,“太匆匆”的感慨,固然是為林花凋謝之速而發(fā)呕屎,但其中不也糅合了人生苦短让簿、來(lái)日無(wú)多的喟嘆敬察,包蘊(yùn)了作者對(duì)生命流程的理性思考秀睛?
“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”一句點(diǎn)出林花匆匆謝去的原因是風(fēng)雨侵龔,而作者生命之春的早逝不也是因?yàn)檫^(guò)多地櫛風(fēng)沐雨莲祸?所以蹂安,此句同樣既是嘆花,亦是自嘆锐帜√镉“無(wú)奈”云云,充滿不甘聽(tīng)?wèi){外力摧殘而又自恨無(wú)力改變生態(tài)環(huán)境的感愴缴阎。
換頭“胭脂淚”三句允瞧,轉(zhuǎn)以擬人化的筆墨,表現(xiàn)作者與林花之間的依依惜別之情蛮拔。這里述暂,一邊是生逢末世,運(yùn)交華蓋的失意人建炫,一邊是盛時(shí)不再畦韭、紅消香斷的解語(yǔ)花,二者恍然相對(duì)肛跌,不勝繾綣艺配〔煊簦“胭脂淚”,遙按上片“林花謝了春紅”句转唉,是從杜甫《曲江對(duì)雨》詩(shī)“林花著雨胭脂濕”變化而來(lái)皮钠。林花為風(fēng)侵欺,狀如胭脂赠法×圮剑“胭脂淚”者,此之謂也期虾。但花本無(wú)淚原朝,實(shí)際上是慣于“以我觀物”的作者移情于彼,使之人格化——作者身歷世變镶苞,泣血無(wú)淚喳坠,不亦色若胭脂?
“相留醉”茂蚓,一作“留人醉”壕鹉,花固憐人,人亦惜花聋涨;淚眼相向之際晾浴,究竟是人留花抑或花留人,已惝恍難分牍白。著一“醉”字脊凰,寫(xiě)出彼此如醉如癡、眷變難舍的情態(tài)茂腥,極為傳神狸涌,而“幾時(shí)重”則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悵惘與迷茫。
結(jié)句“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”最岗,一氣呵成益見(jiàn)悲慨帕胆。“人生長(zhǎng)恨”似乎不僅僅是抒寫(xiě)一已的失意情懷般渡,而涵蓋了整個(gè)人類所共有的生命的缺憾懒豹,是一種融匯和濃縮了無(wú)數(shù)痛苦的人生體驗(yàn)的浩嘆。
詞短意深驯用,觸動(dòng)了老師也感悟了學(xué)生脸秽,以前的多少榮華都會(huì)過(guò)去,昨天的不可能在今天重現(xiàn)晨汹,學(xué)習(xí)也是當(dāng)天的事豹储,任何一個(gè)決定也不能重新決策,讓我們珍惜今日今事淘这,昨日昨事不留遺憾剥扣,雖是人生離愁之悲巩剖,而能直接訴諸人們的心靈,讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感钠怯。這種寫(xiě)法無(wú)疑有其深至之處佳魔。
李煜的詞,繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠晦炊、韋莊等花間詞人的傳統(tǒng)鞠鲜,又受了李璟、馮延巳等的影響断国,將詞的創(chuàng)作向前推進(jìn)了一大步贤姆。其主要成就表現(xiàn)在:
①擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。在李煜之前稳衬,詞以艷情為主霞捡,內(nèi)容淺薄,即使寄寓一點(diǎn)懷抱薄疚,也大都用比興手法碧信,隱而不露。而李煜詞中多數(shù)作品則直抒胸臆街夭,傾吐身世家國(guó)之感砰碴,情真語(yǔ)摯。所以王國(guó)維說(shuō):"詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞板丽。"(《人間詞話》)
②具有較高的概括性呈枉。李煜的詞,往往通過(guò)具體可感的個(gè)性形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活中具有一般意義的某種境界檐什。"小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中"(〔虞美人〕)碴卧,深刻而生動(dòng)地寫(xiě)出了人生悲歡離合之情,引起后世許多讀者的共鳴乃正。
③語(yǔ)言自然、精煉而又富有表現(xiàn)力婶博。他的詞不鏤金錯(cuò)彩瓮具,而文采動(dòng)人;不隱約其詞凡人,卻又情味雋永名党;形成既清新流麗又婉曲深致的藝術(shù)特色。
④在風(fēng)格上有獨(dú)創(chuàng)性挠轴〈茫《花間集》和南唐詞,一般以委婉密麗見(jiàn)長(zhǎng)岸晦,而李煜則出之以疏宕欧啤。兼有剛?cè)嶂谰υ澹_是不同于一般婉約之作,在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟邢隧。正如納蘭性德所說(shuō):"花間之詞,如古玉器,貴重而不適用店印,宋詞適用而少質(zhì)重,李后主兼有其美,饒煙水迷離之致。"(《淥水亭雜說(shuō)》)
四十年來(lái)家國(guó)倒慧,三千里地山河按摘。他有筆,富有文學(xué)才華纫谅,他可以用樂(lè)府歌辭來(lái)發(fā)泄憤值心音炫贤,來(lái)反抗凌辱和摧殘,來(lái)恢復(fù)自己被扭曲了的人性和尊嚴(yán)付秕。人生悲劇的命運(yùn)和藝術(shù)家的美學(xué)追求完美地融匯在一起照激。
春花秋月何時(shí)了?往事知多少盹牧!小樓昨夜又東風(fēng)俩垃,故國(guó)不堪回首月明中。
生活體驗(yàn)是寶貴的財(cái)富汰寓,悲歡離合是生命的思緒口柳,拿出筆,一詞一句讓我們留下屬于自己的喜怒哀樂(lè)有滑,未必不是一種別樣的生活方式跃闹。