第十四課 - 禱告禁食的必要
(在基督里的禱告學校雀彼，慕安德烈)
? ? ? 經(jīng)文：太十七：19 - 21
? ? ? 門徒暗暗的到耶穌跟前說：我們?yōu)槭裁床荒苴s出那鬼呢？耶穌說：是因為你們的信心屑垂选徊哑；我實在告訴你們，你們?nèi)粲行判南褚涣＝娌朔N聪富，就是對這座山說：你從這邊挪到那邊莺丑，它也必挪去；并且你們沒有一件不能作的事了墩蔓。至于這一類的鬼梢莽，若不禱告禁食，他就不出來奸披。
? ? ? 當門徒看見耶穌將鬼從癲癇患者身上趕出去昏名，而他們卻不能，就問主他們?yōu)槭裁磿≌竺妗Ｒd已經(jīng)把趕鬼和治病的權(quán)柄賜給他們轻局，他們也曾運用這權(quán)柄制服了多少鬼，而且歡喜向主述說趕鬼的情形样刷÷仄耍可是這一次，耶穌在山上的時候置鼻，他們完全失敗了镇饮。并非神的旨意不要逐出這個鬼，也不是這鬼不易制服箕母，從主所做的就可證明：他一下命令储藐，鬼就出去了。門徒們既問：“我們?yōu)槭裁床荒苴s出那鬼呢司蔬？”顯然邑茄，他們曾設法趕鬼，可能是奉主的名吩咐鬼出去俊啼。但他們的努力竟然無效，當眾蒙羞左医∈谂粒“我們?yōu)槭裁床荒埽俊?/p>
? ? ? 耶穌的回答直截了當：“是因為你們的信心小浮梢□耸”耶穌能成功，他們會失敗秕硝，并不是因為他們不具有耶穌所特有的權(quán)能芥映，失敗的理由不難求得。主教訓人，無論在天國奈偏，或是在黑暗的國度坞嘀，唯一使萬物臣服的能力乃是信心。靈界的失敗只有一個原因惊来，就是缺乏信心丽涩。讓神的能力進入人心中，透過他作工裁蚁，信心是惟一的條件矢渊。這是眼不能見的感受力：人的意志降服于神的意志，并被其塑造枉证。他們所領受趕鬼的權(quán)柄矮男，并不是可以永久把持的禮物或資產(chǎn)；能力乃是在基督里面室谚，他們必須以對主真實的信心來領受昂灵、保有、使用舞萄。他們?nèi)羯钚潘侵髡２梗庆`界的元首，深信他賜給我們權(quán)柄倒脓，奉他的名趕鬼撑螺，這樣的信心必能成功。因為你們的信心小(英文：because of your unbelief)崎弃。我們的主總是用這句話說明并責備他的教會軟弱無力甘晤。
? ? ? 他們的信心如此缺乏，其中必有原因饲做。門徒們或許應該這樣問主：“我們?yōu)槭裁床荒苄帕四叵呋椋课覀兿惹澳軕{信心趕鬼，為什么現(xiàn)在卻不能相信盆均？”在他們這樣問之前塞弊，主就告訴他們說：“至于這一類的鬼，若不禱告禁食泪姨，他就不出來游沿。”信心是最簡單的屬靈操練肮砾，但也是最高深的诀黍；我們的靈要全然臣服，能與主的靈完全呼應仗处，以至有能力從事至高的屬靈活動眯勾。信心的強弱全視屬靈生命的狀況枣宫；屬靈生命若強壯，神的靈能在我們生命中滿有權(quán)能吃环，信心才有能力成就大事也颤。因此耶穌繼續(xù)說：“這一類的鬼二除非禱告禁食，他就不出來模叙⌒穑”耶穌乃是告訴他們，要想以信心克服這種邪靈的頑強抵抗力量范咨，必須與神有非常親密的往來故觅，而且特別從世界分別出來 -- 就是藉著禱告禁食。因此他教導我們?yōu)橹卮笫录矶\的兩個功課渠啊。
? ? ? 第一输吏，信心要藉禱告的生活來成長，保持健壯替蛉」峤Γ
? ? ? 第二，祈禱的力量若要沛然全備躲查，必須禁食它浅。
? ? ? 信心必須靠禱告的生活才能全然成長。屬靈生活的各種成份彼此密切相連镣煮，不斷的相互影響姐霍，互為因果。信心正是如此典唇。如果沒有信心镊折，就沒有真正的祈禱；祈禱之前必須有些信心介衔。然而祈禱也是加增信心的途徑恨胚，要令信心的程度提高，必須多多祈禱炎咖。這就是耶穌訓誨的真義赃泡。沒有任何事物比信心更需要成長。保羅對帖撒羅尼迦教會說：“你們的信心格外增長塘装〖庇兀”(帖后一：3)耶穌所說：“照著你們的信，給你們成全了罷蹦肴。”(太九：29)是天國的律法猴娩；這句話告訴我們每個人信心的大小不同阴幌，而且各人的信心也不總是一成不變勺阐，但是權(quán)能與福澤總是按信心的程度而定。假如我們要知道如何使信心增長矛双，主已經(jīng)將神的寶座指示我們渊抽。藉祈禱，藉著操練我的信心议忽，藉著與真神相交懒闷，信心便能增長，信心只有靠神自己來喂養(yǎng)栈幸，才能成長愤估。
? ? ? 要擴大認識神、信靠神的力量速址，必須以仰慕的心敬拜玩焰，心靈靜默降服，專候神的顯現(xiàn)芍锚。也就是將圣經(jīng)的話語帶到神面前昔园，求他親自用活潑慈愛的聲音向我們說這些話；如此我們就能滿有能力并炮，足以相信并接受神自己對我們說的話默刚。藉著祈禱，以活的信心與神真實交往逃魄，在我們里面的信心才能日益茁壯荤西，使我們有力量相信神，接受他所說的一切嗅钻，接受他對信心所能提供的一切事物皂冰。許多基督徒不懂得多多祈禱的意義：他們想不通，也不以為需要多花時問親近神养篓。但主所說的秃流，他的子民已經(jīng)證實了：信心堅強的人就是多禱告的人。
? ? ? 這又使我們回想耶穌在前一課的教訓柳弄。他在告訴我們信心得著以前舶胀，先說“你們當信服神”套ⅲ”我們信心的根基要深扎在永生神里面嚣伐，才能有移山逐鬼的能力：“在信的人凡事都能”。高山與魔鬼萍丐，必須遷移轩端、趕逐，我們立刻就會明白需要極大的信心逝变，極多的禱告基茵，使信心得培育奋构。耶穌基督是我們的生命，也是我們信心的生命拱层。他在我們里面的生命使我們堅強弥臼，使我們能夠單純地相信。我們必須向自己死 -- 這是多禱告的含意根灯，和主緊密結(jié)合径缅，才能得著信心的能力。信心需要藉禱告才能長大成熟烙肺。
? ? ? 祈禱需要禁食才能長大成熟纳猪。這是主的第二個教訓。祈禱如同一只手茬高，抓住眼所不能見的兆旬；而禁食乃是另一只手，拋棄眼所能見的怎栽。一個人與世俗接觸最密的丽猬，唯推口食及口食之欲。亞當夫婦在樂園被誘熏瞄，是因為可作食物的水果脚祟；主耶穌在曠野餓了，受魔鬼試探要他變石頭為餅强饮，結(jié)果他靠禁食得勝由桌。我們的身體被贖，是要作圣靈的殿邮丰。我們榮耀神行您，不僅在靈里，也要在身體上剪廉，而圣經(jīng)特別強調(diào)飲食(林前十：31)娃循。恐怕有許多信徒還沒有在飲食上榮耀主的屬靈實際斗蒋。耶穌論祈禱禁食捌斧，第一就要我們曉得，多祈禱的心或能力泉沾，與克己捞蚂、節(jié)制、否認自我的生活有密切關系跷究。
? ? ? 不過姓迅，這句話還有按照字面的解釋。人因憂傷焦慮而不能進食；因喜樂而大擺宴席队贱。有時可能會有強烈的感受色冀，覺得口腹之欲雖不為法律所禁止潭袱，仍然會妨礙我們抵抗黑暗權(quán)勢的靈力柱嫌；因此，我們的心思會感到需要控制屯换。我們是具感官的生物编丘；我們的心思會受眼前的具體事物所影響；而禁食能夠幫助我們表達心志彤悔，也能強化嘉抓、肯定我們的決定，寧可犧牲一切晕窑，只求獲得我們?yōu)樯竦膰砬蟮氖乱制Ｉ窦葠偧{了圣子的禁食與犧牲，也必重視我們愿為基督和他的國度犧牲一切的心杨赤。不僅悅納敞斋，而且要以屬靈的能力作回報。
? ? ? 這個教導還可以應用更廣疾牲。祈禱是尋求神及眼所不能見的事植捎；禁食是丟棄暫時可見之物。一般的基督徒以為凡神沒有禁止阳柔、定罪的事情焰枢，對他們就是合法的，因此他們盡可能獲取世上的一切舌剂，譬如財產(chǎn)济锄、娛樂、文學等霍转；但是一個全然奉獻的人荐绝，就好像戰(zhàn)陣上的兵丁，只帶戰(zhàn)斗必須的東西谴忧。他將各樣的重擔放下很泊，脫去容易纏累的罪，深怕被卷入今世的事沾谓，只愿過拿細耳人的生活委造，專為主和主的事把自己分別出來。若沒有這種甘心的隔離均驶，甚至不用合法的事昏兆，就不能得祈禱的能力：至于這一類的鬼，若不禱告禁食妇穴，他就不出來爬虱。
? ? ? 主耶穌的門徒啊隶债，你既求主教導你禱告，就當接受他的訓誨跑筝。他告訴你死讹，禱告是得堅強信心的門徑；這樣的信心能驅(qū)逐魔鬼曲梗。他告訴你：”若有信心沒有一件事不能作赞警。“且讓這榮耀的應許虏两，激勵你的心愧旦，多多祈禱。這獎賞豈不值得我們付出代價嗎定罢？我們豈不愿意放棄一切笤虫，跟隨耶穌走上他為我們開的這門路嗎？在必要的時候祖凫，我們豈不愿意禁食么琼蚯？我們豈不愿盡一切努力，使世界或身體都不能阻擋我們終生的偉大的工作 -- 向神禱告蝙场，與他交琢柰！；以致我們能成為有信心的人售滤，為主所用罚拟，參與他拯救世人之工。
? ? ? 禱告：
? ? ? 主耶穌巴曷帷赐俗！你不得不再三斥責我們信心太小弊知！看見我們信不過我們的父與他的應許阻逮，你會覺得多么奇怪。主秩彤！把你的責備銘刻在我們心中叔扼，讓我們看見，多少圍繞我們的罪惡苦難漫雷，無非是因我們沒有信心造成的瓜富。求恩主啟迪我們：信心的學習與獲得，就是藉禱告禁食與你和父真實相交降盹。
? ? ? 救主坝敫獭！你是為我們信心創(chuàng)始成終的主，求你訓誨我們价捧，如何能藉圣靈讓你活在我們里面丑念。主，我們?yōu)槟芟嘈诺亩鞯渌鞯呐εc祈求太薄弱了结蟋。我們知道原因何在：是靠自己的力量脯倚，而不是靠你。至圣的耶穌椎眯，求你徹底教導我們“你活在我們里面”的奧秘挠将，以及你如何藉著圣靈在我們里面活出信心的生活，保證此信心不致衰竭编整。讓我們明白了我們的信心不過是奇妙的祈禱生命的一部份。這生命你已賜給那些盼望受祈禱訓練的人乳丰；不只是藉著話語思想而已掌测，而是經(jīng)由你所賜的恩膏，就是你生命之靈的澆灌产园。求你教我們汞斧，如何靠著禁食祈禱讓信心成長，以致能有“凡事都能”的信心什燕。阿們粘勒。
? ? ? 附注：
? ? ? 有一段時間，布朗賀(Blumhardt)經(jīng)歷靈界極大的爭戰(zhàn)屎即，要把鬼從一些人身上趕出去庙睡；他藉禱告趕鬼，但總覺得奇怪技俐，為何不能得到應允乘陪。一天，他向一位朋友傾訴困難雕擂，那位朋友要他注意主對禁食的教導啡邑。布朗賀便決定禁食。有時井赌，甚至超過卅小時谤逼。從這些經(jīng)歷與反省中，他確信仇穗，禁食比一般人所想像的更重要流部。他說：“禁食在神面前，乃是證寶我們所求的真是我們所要的仪缸，是一件緊迫的事贵涵；它能強化禱告的迫切感與力量，不斷地具體表達無言的禱告。我相信它絕不會沒有功效宾茂，因為主的話曾特別提及這事瓷马。我嘗試了，當時沒有告訴任何人跨晴，而后來爭戰(zhàn)變?yōu)榉浅］p省欧聘。我說話更有決斷力，心中更有安息端盆。我不需要再花這么多時間在病人身上怀骤；即使沒有親自前往，我覺得自己也有影響力焕妙〗祝”
