? ? ? 待在家里肺孵,由于這幾天都是高溫天氣匀借,除了出去買菜,也懶得出門平窘。在百度里不經(jīng)意間搜到了世界名著里最經(jīng)典的100句吓肋,看了又看,讀了又讀瑰艘,覺得挺有教育意義蓬坡,感覺我活著的人生意義也豁然開朗了,原來生活就是這個樣子的:
馬爾克斯《百年孤獨》:
1.過去都是假的磅叛,回憶是一條沒有歸途的路屑咳,以往的一切春天都無法復原,即使最狂熱最堅貞的愛情弊琴,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實兆龙,唯有孤獨永恒。
2. 生命中真正重要的不是你遭遇了什么敲董,而是你記住了哪些事紫皇,又是如何銘記的。
3. 我們趨行在人生這個亙古的旅途腋寨,在坎坷中奔跑聪铺,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身萄窜,痛苦飄灑一地铃剔。我們累,卻無從止歇查刻;我們苦键兜,卻無法回避。
4. 所有人都顯得很寂寞穗泵,用自己的方式想盡辦法排遣寂寞普气,事實上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對群居者的詛咒佃延,孤獨才是寂寞的唯一出口现诀。
5. 生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在夷磕。無論是我們出生、我們成長仔沿、我們相愛還是我們成功失敗企锌,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅于未。
雨果《悲慘世界》:
6. 釋放無限光明的是人心,制造無邊黑暗的也是人心陡鹃,光明和黑暗交織著烘浦,廝殺著,這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f般無奈的人世間萍鲸。
7. 我寧愿靠自己的力量闷叉,打開我的前途,而不愿求有力者垂青脊阴。
8. 沒有被聽見不是沉默的理由握侧。
9. 世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空嘿期,比天空更寬闊的是人的心靈品擎。
10. 人,有了物質(zhì)才能生存备徐;人萄传,有了理想才談得上生活。
托爾斯泰《安娜 卡列尼娜》:
11.幸福的家庭有同樣的幸福蜜猾,而不幸的家庭則各有各的不幸秀菱。
12. “水滿則溢,月盈則虧”蹭睡,這個世界從來只有更美衍菱,而沒有最美。而最靠近完美的一刻肩豁,就是最容易走向相反的時刻脊串。
13. 人都是為希望而活,因為有了希望清钥,人才有生活的勇氣洪规。
14. 人們往往把欲望的滿足看成幸福
15. 一個人只要能忘我和愛別人,他在心理上就不會失衡循捺,他就是一個幸福的人和完美的人斩例。
米蘭 昆德拉《生命中不能承受之輕》:
16. 從現(xiàn)在起,我開始謹慎地選擇我的生活从橘,我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里念赶。我心中已經(jīng)聽到來自遠方的呼喚础钠,再不需要回過頭去關心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去叉谜,我要向前走.
17. 令她反感的旗吁,遠不是世界的丑陋,而是這個世界所戴的漂亮面具停局。
18. 表面是清晰明了的謊言很钓,背后卻是晦澀難懂的真相。
19. 人永遠都無法知道自己該要什么董栽,因為人只能活一次码倦,既不能拿它跟前世相比,也不能在來生加以修正锭碳。沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的袁稽,因為不存在任何比較。一切都是馬上經(jīng)歷擒抛,僅此一次推汽,不能準備。
20. 壓倒她的不是重歧沪,而是不能承受的生命之輕歹撒。
莎士比亞 《哈姆雷特》:
21. 決心不過是記憶的奴隸,它會根據(jù)你的記憶隨意更改诊胞。
22. 生存還是毀滅栈妆,這是個問題
23. 成功的騙子,不必再以說謊為生厢钧,因為被騙的人已經(jīng)成為他的擁護者鳞尔,我再說什么也是枉然。
24. 凡事需多聽但少言早直;聆聽他人之意見寥假,但保留自己之判斷。
25. 當悲傷來臨的時候霞扬,不是單個來的糕韧,而是成群結隊的。
塞林格《麥田守望者》:
26. 記住該記住的喻圃,忘記該忘記的萤彩。改變能改變的,接受不能改變的斧拍。
27. 一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去雀扶,一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。
28. 我們確實活得艱難,一要承受種種外部的壓力愚墓,更要面對自己內(nèi)心的困惑予权。在苦苦掙扎中,如果有人向你投以理解的目光浪册,你會感到一種生命的暖意扫腺,或許僅有短暫的一瞥,就足以使我感奮不已村象。
29. 你千萬別跟任何人談任何事情笆环。你只要一談起,就會想念起每一個人來厚者。
30. 快樂要有悲傷作陪躁劣,雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨籍救,如果憂傷之后還是憂傷.請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現(xiàn)的你渠抹。
巴爾扎克《高老頭》:
31. 我們的心是一座寶庫蝙昙,一下子倒空了,就會破產(chǎn)梧却。一個人把情感統(tǒng)統(tǒng)拿了出來奇颠,就像把錢統(tǒng)統(tǒng)花光了一樣得不到人家原諒。
32. 難道你的人生你的幸福放航,真的在于裝出你沒有的身份烈拒,花費你擔負不起的金錢,浪費你寶貴的求學時光广鳍,去見識那個社會嗎荆几?
托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》:
33. 每個人都會有缺陷,就像被上帝咬過的蘋果赊时,有的人缺陷比較大吨铸,正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
34. 沒人對你說“不”的時候 你是長不大的祖秒。
35. 兩個相愛的人不應該有隔閡诞吱,因為他們的敵人是整個世界,一旦他們產(chǎn)生隔閡竭缝,世界會立即將其征服房维。
雨果《巴黎圣母院》
36. 人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水抬纸,即使大海從它上面流過咙俩,也不能再給它增添一滴水了。
37. 這是黃昏的太陽湿故,我們卻把它當成了黎明的曙光暴浦。
38. 一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴重溅话,因為他知道缺什么。
39. 愛就像一棵樹歌焦,它自行生長飞几,深深地扎根于我們的內(nèi)心,甚至在我們心靈的廢墟上也能繼續(xù)茁壯成長独撇。這種感情愈是盲目屑墨,就愈加頑強,這真不可思議纷铣。它在毫無道理的時候反倒是最最強烈卵史。
40. 對于我們每個人來說,在我們的才智搜立、我們的道德以躯、我們的氣質(zhì)之間,存在著某種平衡啄踊,它們毫不間斷地自行發(fā)展忧设,除非生活遭到重大的變故才會中斷。
小仲馬《茶花女》:
41. 你們同情見不到陽光的瞎子颠通,同情聽不到大自然聲響的聾子址晕,同情不能用聲音來表達自己思想的啞巴;但是顿锰,在一種虛假的所謂廉恥的借口下谨垃,你們卻不愿意同情這種心靈上的瞎子,靈魂上的聾子和良心上的啞巴硼控。
42. 我不夠富刘陶,不能像我希望的那樣愛你;我也不夠窮牢撼,不能像你希望的那樣被你愛易核。讓我們彼此忘卻----你是忘卻一個對你說來相當冷酷的姓名,我是忘卻一種我供養(yǎng)不起的幸福浪默。
43. 除了你的侮辱是你始終愛我的證據(jù)外牡直,我似乎覺得你越是折磨我,等到你知道真相的那一天纳决,我在你眼中也就會顯得越加崇高碰逸。
44. 也許我活在你的心中,是最好的地方阔加,在那里別人看不到我饵史,沒有人能鄙視我們的愛情。
45. 一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮,但一旦有了愛情胳喷,虛榮就變得庸俗不堪了湃番。
大仲馬《基督山伯爵》:
46. 如果你渴望得到某樣東西,你得讓它自由吭露,如果它回到你身邊吠撮,它就是屬于你的,如果它不會回來讲竿, 你就從未擁有過它.
47. 當你拼命想完成一件事的時候泥兰,你就不再是別人的對手,或者說得更確切一些题禀,別人就不再是你的對手了鞋诗,不管是誰,只要下了這個決心迈嘹,他就會立刻覺得增添了無窮的力量削彬,而他的視野也隨之開闊了.
48. 你是不是因為太懦弱了,才這樣以炫耀自己的痛苦來作為自己的驕傲秀仲?
49. 上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無限的欲望.
50. 幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個人知道融痛。
艾米莉 勃朗特 《呼嘯山莊》:
51. 愛他腳下的土地,頭頂上的空氣啄育,他觸摸過的每一件東西酌心,他說過的每一句話拌消,我愛他所有的神情挑豌,每一個動作,還有他整個人墩崩,他的全部氓英。
52. 在我的生活中,他是我最強的思念鹦筹。如果別的一切都毀滅了铝阐,而他還留下來,我就能繼續(xù)活下去铐拐;如果別的一切都留下來徘键,而他卻給消滅了,這個世界對于我就將成為一個極陌生的地方遍蟋。我不會像是它的一部分吹害。
53. 如果你還在這個世界存在著,那么這個世界無論什么樣對我都是有意義的虚青,但如果你不在了它呀,無論這個世界多么好,它在我眼里也只是一片荒漠,而我就像是一個孤魂野鬼纵穿∠滤恚”
塞萬提斯《堂吉訶德》
54. 沒有時間磨不掉的記憶,沒有死亡治不愈的傷痛谓媒。
55. 歷史孕育了真理淆院,他與時間抗衡,保存了人們的實踐篙耗;他是往昔的見證迫筑,當今的教訓,未來的借鑒宗弯。
簡 奧斯汀《傲慢與偏見》
56. 傲慢讓別人無法來愛我脯燃,偏見讓我無法去愛別人。
57. 驕傲多半不外乎我們對我們自己的估價蒙保,虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法辕棚。
58. 將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情邓厕,她也許就失去了得到他的機會逝嚎。
羅曼羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
59. 大部分人在二三十歲上就死去了,因為過了這個年齡详恼,他們只是自己的影子补君,此后的余生則是在模仿自己中度過,日復一日昧互,更機械,更裝腔作勢地重復他們在有生之年的所作所為敞掘,所思所想叽掘,所愛所恨。
60. 真正的光明決不是永沒有黑暗的時間玖雁,只是永不被黑暗所掩蔽罷了更扁。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了赫冬。
海明威《老人與号ň担》:
61. 每一天都是一個新的日子。走運當然是好的劲厌,不過我情愿做到分毫不差膛薛。這樣,運氣來的時候脊僚,你就有所準備了相叁。
62. 等待也是種信念遵绰,海的愛太深,時間太淺
63. 現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候增淹,該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么椿访。
海明威《永別了武器》
64. 生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來虑润,那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方成玫。
65. 男女之間雖然相愛,卻時常想要單獨靜一下拳喻,而一分開哭当,必然招來對方猜忌。
夏洛蒂 勃朗特 《簡愛》:
66. 我越是孤獨冗澈,越是沒有朋友钦勘,越是沒有支持,我就得越尊重我自己亚亲。
67.即使整個世界恨你彻采,并且相信你很壞,只要你自己問心無愧捌归,知道你是清白的肛响,你就不會沒有朋友。
68. 我無法控制自己的眼睛惜索,忍不住要去看他特笋,就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他巾兆,我也曾努力的掐掉愛的萌芽猎物,但當我又見到他時,心底的愛又復活了臼寄。
69. 在你未來的人生道路上霸奕,你常常會發(fā)現(xiàn)不由自主地被當作知己溜宽,去傾聽你熟人的隱秘吉拳。你的高明之處不在于談論你自己,而在于傾聽別人談論自己适揉。
70. 我貧窮留攒,卑微,不美麗嫉嘀,但當我們的靈魂穿過墳墓來到上帝面前時炼邀,我們都是平等的。
薩克雷《名利場》:
71.人性的確如此剪侮,既輕信又愛懷疑拭宁,說它軟弱它又很頑固洛退,自己打不定主意,為別人做事卻又很有決斷杰标。
72. 人生一世兵怯,總有些片斷當時看著無關緊要,而事實上卻牽動了大局腔剂。
73. 如果所有的人娶親的時候都打細算盤媒区,世界上的人口一定要大大的減少。
74. 浮名浮利掸犬,一切虛空袜漩!我們這些人里面誰是真正快活的?誰是趁心如意的湾碎?就算當時遂了心愿宙攻,過后還不是照樣不滿意?
75. 一個人如果遭到大家嫌棄介褥,多半是自己不好粘优。
莫泊桑《羊脂球》:
76. 有時呻顽,我可能脆弱得一句話就淚流滿面雹顺,有時,也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路廊遍。
77. 生活不可能像你想象的那么好嬉愧,但也不會像你想象的那么糟。人的脆弱和堅強都超乎自己的想象喉前。
高爾基《童年》:
78. 世界上最快而又最慢没酣,最長而又最短,最平凡而又最珍貴卵迂,最容易被人忽視裕便,而又最令人后悔的就是時間。
79. 歡樂和憂愁永遠是相依相隨的见咒,它們不可分割地交織在一起偿衰。
80. 走你的路吧,摔倒了不要怨別人改览!
普魯斯特《追憶似水年華》
81. 當一個人不能擁有的時候下翎,他唯一能做的便是不要忘記.
82. 生命只是一連串孤立的片刻,靠著回憶和幻想宝当,許多意義浮現(xiàn)了视事,然后消失,消失之后又浮現(xiàn)庆揩。
83. 我終將遺忘夢境中的那些路徑俐东、山巒與田野跌穗,遺忘那些永遠不能實現(xiàn)的夢。
84. 任何一樣東西虏辫,你渴望擁有它瞻离,它就盛開。一旦你擁有它乒裆,它就凋謝套利。
85. 當歲月流逝,所有的東西都消失殆盡的時候鹤耍,唯有空中飄蕩的氣味還戀戀不散肉迫,讓往事歷歷在目。
奧斯特洛夫斯基
《鋼鐵是怎樣練成的》
86. 人最寶貴的是生命稿黄,生命對人來說只有一次喊衫。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,不會因為碌碌無為杆怕,虛度年華而悔恨族购,也不會因為為人卑劣,生活庸俗而愧疚陵珍。
87. 人應該支配習慣寝杖,而決不能讓習慣支配人。
88. 鋼是在烈火里燃燒互纯、高度冷卻中煉成的瑟幕,因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的留潦,并且學會了在生活中從不灰心喪氣只盹。
89. 要抓緊時間趕快生活,因為一場莫名其妙的疾病兔院,或者一個意外的悲慘事件殖卑,都會使生命中斷。
90. 生活就是這樣變幻莫測----一會兒是滿天云霧坊萝,轉(zhuǎn)眼間又出現(xiàn)燦爛的太陽孵稽。
丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》
91. 一個人只是呆呆地坐著屹堰,空想著自己所得不到的東西肛冶,是沒有用的街氢。
92. 我們老是感到缺乏什么東西而不滿足扯键,是因為我們對已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。
93. 非要親眼看見更惡劣的環(huán)境珊肃,否則就無法理解原有環(huán)境的好處荣刑;非要落到山窮水盡的地步馅笙,否則就不懂得珍視自己原來享受到的東西。
94. 在不同的環(huán)境下厉亏,人的感情又怎樣變幻無常岸啊!我們今天所愛的爱只,往往是我們明天所恨的皿淋;我們今天所追求的,往往是我們明天所逃避的恬试;我們今天所希冀的窝趣,往往是我們明天所害怕的,甚至會嚇得膽戰(zhàn)心驚
95. 一個要教育別人的人训柴,最有效的辦法是首先教育好自己哑舒。
喬納森·斯威夫特《格列佛游記》
96. 盲目可以使增加勇氣,因為你看不到什么危險幻馁。
97. 無論是誰洗鸵,如以怨報德,就應該是人類的公敵仗嗦,不知報恩的人膘滨,根本不配活在世上。
98. 如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪污腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響稀拐,也正因他們本事大吏祸、手段高,能夠加倍地營私舞弊钩蚊,同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑贡翘。
莎士比亞《威尼斯商人》
99. 外觀往往和事物的本身完全不符桦他,世人都容易為表面的裝飾所欺騙梨与。
100. 世間的很多事物,追求時候的興致總要比享用時候的興致濃烈。