祖宗谷炸,在每個(gè)人心中都意義非凡北专,我們經(jīng)常說(shuō)做人做事不要愧對(duì)祖宗,雖然祖宗早已不在人世旬陡,他們卻活在一代又一代人的心中拓颓,我們總是追尋著祖宗的足跡,懷著光宗耀祖的虔誠(chéng)描孟,以無(wú)愧于祖宗的敬畏之心不斷開(kāi)拓新的歷史驶睦。
祖宗在每個(gè)中國(guó)人的心目當(dāng)中都是一種無(wú)可替代的精神象征,于是我們才會(huì)在除夕清明等重要節(jié)日年復(fù)一年地虔誠(chéng)祭拜匿醒。
也正因?yàn)椤白孀凇痹谌诵闹芯哂蟹欠驳南笳饕饬x场航,所以“祖宗十八代”才會(huì)被當(dāng)成詛咒的對(duì)象,經(jīng)常有人在氣急敗壞時(shí)會(huì)爆粗口廉羔,大罵對(duì)方的“祖宗十八代”溉痢,以此來(lái)表達(dá)自己的憤怒。
祖宗十八代憋他,到底是哪十八代适室,很多人可能并不清楚,另外举瑰,我們經(jīng)常說(shuō)的“祖宗”到底是什么?很多人也只有一個(gè)非常模糊的概念蔬螟,實(shí)際上此迅,祖是祖,宗是宗旧巾,祖宗這個(gè)詞耸序,包含兩個(gè)完全不同的內(nèi)涵。今天我們就來(lái)聊一聊和“祖宗十八代”有關(guān)的話題鲁猩。
不久之前坎怪,我們說(shuō)過(guò)“神”與“仙”這兩個(gè)漢字的區(qū)別,“祖”和“宗”也有點(diǎn)類(lèi)似廓握,大家一般都把“祖宗”理解為一個(gè)概念搅窿,就像“神仙”一樣,但是神是神隙券,仙是仙男应,“神仙”是兩個(gè)完全不同的概念,同樣娱仔,“祖宗”這個(gè)詞沐飘,祖是祖、宗是宗,祖和宗完全不同耐朴。
祖字借卧,由“示”旁和“且”字構(gòu)成,“示”字的古體寫(xiě)法筛峭,就像一個(gè)由三條腿撐起來(lái)的祭臺(tái)铐刘,“且”字,有兩種說(shuō)法:第一種蜒滩,通過(guò)且字的字形滨达,引申為生殖崇拜,表示人是怎么來(lái)的俯艰;
第二種說(shuō)法認(rèn)為捡遍,在甲骨文中,“且”字和“俎”字是同一個(gè)字竹握,有句話叫“人為刀俎画株,我為魚(yú)肉”,所以“且”字其實(shí)代表的是案臺(tái)上用于祭祀的肉啦辐。
不管是哪種說(shuō)法谓传,都說(shuō)明“祖”字代表的是值得后輩祭祀的先祖,而且這個(gè)先祖芹关,一定和我們有直系血緣關(guān)系续挟,往上追溯,就是父親侥衬、爺爺诗祸、曾祖、高祖等等轴总,輩與輩之間屬于血脈相傳的直系親屬直颅。?而“宗”則不一樣,“宗”雖然同樣也是先輩怀樟,卻不一定是自己的直系功偿。
“宗”字的寫(xiě)法,寶蓋頭像一個(gè)房子往堡,下面的“示”字械荷,像是祭臺(tái)或者牌位,所以“宗”字代表的是在一個(gè)類(lèi)似廟宇的房子里供奉著牌位虑灰,哪些人的牌位呢养葵?和自己同宗同族的長(zhǎng)輩與祖先的牌位。
注意瘩缆,和自己同宗同族的長(zhǎng)輩和祖先关拒,不一定指自己的爺爺和曾祖,還包括叔爺爺伯爺爺以及伯曾祖等這些旁系宗親,他們雖然和自己沒(méi)有直系親屬關(guān)系着绊,但卻具有血緣關(guān)系谐算。
同時(shí),“宗”字归露,也代表人最終的歸宿洲脂,按照傳統(tǒng),人在過(guò)世之后剧包,也要在家族的宗廟中列入一個(gè)牌位恐锦,這就是真正意義的認(rèn)祖歸宗。
通過(guò)對(duì)“祖”字和“宗”字的分析疆液,我們不難發(fā)現(xiàn)一铅,“祖”和我們是直系親屬的關(guān)系,而“宗”是指具有血緣關(guān)系的宗親堕油,因此潘飘,凡是有血緣關(guān)系,并且在宗族家譜中有記載的先輩掉缺,都可以被稱為“祖宗”卜录。
至于“祖宗十八代”,并不是往上追溯十八代眶明,而是以自己為中心艰毒,往上九代、往下九代搜囱,上面的九代合稱“祖代”丑瞧,下面的9代叫“宗代”,合起來(lái)就是“祖宗十八代”犬辰。
在相互對(duì)罵的生活場(chǎng)景中,罵人家“祖宗十八代”是一種非常惡毒的行為冰单,因?yàn)椴坏狭R人家九代先祖幌缝,還往下詛咒了未來(lái)九代人,所以诫欠,一旦罵人罵到“祖宗十八代”的時(shí)候涵卵,語(yǔ)言沖突往往就會(huì)升級(jí)為肢體沖突,這就是“祖宗十八代”的具體內(nèi)涵荒叼。