1
觀察呼吸
呼吸一直在冥想中占了重要的位置比原，是生命中真真切切正在發(fā)生的現(xiàn)象插佛。
觀察讓我們可以回到當(dāng)下，感受生命量窘，持續(xù)的觀察呼吸雇寇，心就會平靜下來。
在我們的情緒激動時蚌铜，呼吸也是一個避風(fēng)港锨侯，觀察呼吸，可以讓我們找到一個躲避風(fēng)雨的安全所在冬殃。
方法：可以觀察氣息進入或者出去時囚痴，鼻孔的感受。
也可以觀察腹部的隆起和收縮审葬。還有一種方法深滚，如果自己難以集中注意力的話，可以在吸氣的時候默念“入”涣觉，在呼氣的時候默念“出”痴荐。
不要調(diào)整呼吸，只是觀察自然的呼吸官册。
2
感受身體
冥想練習(xí)生兆，一定需要以身體的感受和體驗作為基礎(chǔ)。
在心理咨詢的工作中膝宁，為了避免一個人的思維天馬行空鸦难，我常常會要求來訪者檢查自己的身體感受根吁，然后再告訴我他感受到的內(nèi)容。
感受身體可以提高自己的感受力合蔽，另外的好處是會發(fā)現(xiàn)一個重要的因果击敌，即身體的感受在推動著我們思考，說話和做事辈末。
你覺得世界是不安全的愚争，是因為自己有不安全的感受，這個想法并不是真的挤聘。
方法：每天在閑暇時刻轰枝，多感受自己的身體，睡前或者醒來组去，不同的事情之間鞍陨，溫柔的接觸自己身體的感覺。
無論感受是愉悅的从隆，還是不舒服的诚撵，都同樣的給予它空間。
3
觀察想法
觀察自己的想法键闺，最直接的受益寿烟，就是發(fā)現(xiàn)自己的想法的并不等于自己，想法只是想法辛燥，不是長久的不安筛武。
“我是愚蠢的”，和“我觀察到我在想我是愚蠢的”挎塌，雖然聽起來是同一件事徘六，但是意識到后者卻給我們更大的自由。
我們并不能直接跟蹤想法榴都，只是通過觀察呼吸待锈，然后留意到想法的出現(xiàn)。
4
聆聽聲音
當(dāng)我們聆聽身邊的聲音嘴高，不去對聲音做分析竿音，或者評價，僅僅是聽拴驮，這也是一種有效的冥想方式谍失。
鳥鳴的聲音，還是裝修的聲音莹汤，都是一種空氣的震動，我們以同樣的專注去聆聽它們颠印。
聆聽的時候纲岭，你也許會聽到這些聲音背后的背景——那深沉的寂靜抹竹，聆聽到“大音希聲”，或者空止潮。
5
給情緒空間
承認(rèn)愉悅的情緒很容易窃判，當(dāng)我們感到痛苦時，要承認(rèn)情緒喇闸、給情緒空間就很難了袄琳。所以這樣的冥想，需要通過不斷的訓(xùn)練來挑戰(zhàn)我們的本能燃乍。
對負(fù)面情緒排斥唆樊，忽略，控制刻蟹，也許當(dāng)時會有效逗旁，但是這些情緒往往會卷土重來，或者以一種更隱秘的方式傷害自己舆瘪。
冥想中片效，需要給所有的情緒一個空間。
承認(rèn)它英古，與它相處淀衣，并同時擴展意識空間，這樣它僅僅是一部分召调，而不是意識的全部膨桥。
6
管理注意力
外在的世界的繁華，一直盡最大的努力吸引我們的注意力某残，手機国撵、電視、商業(yè)廣告玻墅，都是如此介牙。
當(dāng)我們對注意力的把控越來越弱時，我們就越來越失去自己澳厢，失去對自己幸福的掌控环础。
所以會感受到焦慮和抑郁的痛苦，甚至失去生命的意義剩拢。
有很多的方式來練習(xí)管理注意力线得，比如當(dāng)自己無意中想要看手機，打開電視的時候徐伐，停止這樣的行為贯钩，來觀察呼吸。
注意力的訓(xùn)練也是長期的過程，不斷的跑開角雷、收回祸穷、跑開、收回勺三，不斷的訓(xùn)練雷滚，可以獲得更多的身心自由。
7
只是存在
經(jīng)常給自己這樣一些片刻吗坚，什么都不做祈远，也沒有什么目標(biāo)和期待，只是存在著商源，活著车份，只是與自己相處。
一開始這樣也許會很不舒服炊汹，很不習(xí)慣躬充，因為我們更習(xí)慣于關(guān)注某種能抓住的對象。
但是最終你會發(fā)現(xiàn)這樣做的奇妙讨便，你可能才發(fā)現(xiàn)存在的意義和價值充甚。
或者自己一直拼命追逐的東西，比如平靜霸褒，喜悅和快樂伴找，其實就在自己的心里。
