《三十六計(jì)》開(kāi)篇說(shuō)：
六六三十六，數(shù)中有術(shù)撕捍，術(shù)中有數(shù)拿穴。陰陽(yáng)燮理，機(jī)在其中忧风。機(jī)不可設(shè)默色，設(shè)則不中。
對(duì)很多人來(lái)說(shuō)狮腿，一說(shuō)起計(jì)謀腿宰，就是“陰謀詭計(jì)”，但在中國(guó)文化里缘厢，陰陽(yáng)是一體的吃度，所以說(shuō)：“陰在陽(yáng)之內(nèi)，不在陽(yáng)之對(duì)贴硫」骐龋”
很多時(shí)候，用陽(yáng)謀反而更容易成功夜畴，因?yàn)槭窃诿髅嫔贤先校悦髦怯?jì)，卻也無(wú)法破解贪绘。
就像——中國(guó)歷史上有名的“四大陽(yáng)謀”兑牡。
晏嬰：二桃殺三士
春秋時(shí)期，齊國(guó)有三位勇士：公孫接税灌、田開(kāi)疆和古冶子均函。
這三人非常威猛，結(jié)為異姓兄弟菱涤，因?yàn)槎加泄诎玻圆环s束，而且對(duì)其他人也不尊重粘秆。
國(guó)相晏嬰給齊景公諫言：這三人存在于齊國(guó)之內(nèi)如迟，沒(méi)有好處只有壞處，不如除掉攻走。
齊景公也有此意殷勘，只是擔(dān)心沒(méi)有辦法除掉三人。
隨后昔搂，晏嬰就使出了“二桃殺三士”之計(jì)：
晏嬰召三人入宮玲销，說(shuō)是齊景公有賞，但他只端出兩顆熟透的桃子摘符，而且解釋說(shuō)：誰(shuí)有功勞就可以吃一顆桃子贤斜。
公孫接性急策吠，他聽(tīng)完之后，立刻站起身來(lái)講述自己跟隨景公打獵瘩绒，在密林中殺野豬猴抹，屠猛虎，說(shuō)完就拿過(guò)一個(gè)桃子吃掉了草讶。
田開(kāi)疆隨后拿起第二個(gè)桃子，他說(shuō)自己率軍出戰(zhàn)炉菲，大敗敵軍堕战，理應(yīng)吃一個(gè)桃子。
兩個(gè)桃子轉(zhuǎn)眼被吃完拍霜，古冶子見(jiàn)狀心中不忿嘱丢，他拔出長(zhǎng)劍，訴說(shuō)自己當(dāng)年在激流之中斬殺巨鱉祠饺，救護(hù)國(guó)君越驻，這樣的功勞難道不大嗎？
只是道偷，桃子已經(jīng)沒(méi)有了缀旁。
聽(tīng)公冶子說(shuō)完，公孫接和田開(kāi)疆臉色一變勺鸦，他們都承認(rèn)古冶子功勞最大并巍，但桃子卻被兩人吃完了，他們心中羞愧：咱們功勞不如別人换途，“取桃不讓懊渡，是貪也；然而不死军拟，無(wú)勇也剃执。”
說(shuō)完懈息，兩人就拔劍自刎肾档。
古冶子見(jiàn)兩位兄弟自殺，他仰天感慨：“二子死之辫继，冶獨(dú)生之阁最，不仁；恥人以言骇两，而夸其聲速种，不義；恨乎所行低千，不死配阵，無(wú)勇馏颂。”
于是棋傍，古冶子同樣自刎救拉。
就這樣，晏嬰用兩顆桃子除掉了三位勇士瘫拣。
所謂“陽(yáng)謀”亿絮，其實(shí)重要的不在“謀”，而在于對(duì)人性的把握麸拄。
“二桃殺三士”能成功派昧，是因?yàn)殛虌霚?zhǔn)確把握了三人的個(gè)性：
第一，三人都很自負(fù)拢切，都認(rèn)為自己功高蒂萎；
第二，公孫接與田開(kāi)疆性急淮椰，一定會(huì)急于表達(dá)五慈，而古冶子生性沉緩，不喜爭(zhēng)先主穗，但功勞最高泻拦；
第三，當(dāng)時(shí)的環(huán)境下忽媒，“士”的準(zhǔn)則就是守信義聪轿，勇不畏死。
這三個(gè)條件同時(shí)具備猾浦，才會(huì)產(chǎn)生“二桃”的矛盾陆错，矛盾之后，三人為了堅(jiān)守“士”的準(zhǔn)則金赦，才會(huì)選擇以死來(lái)捍衛(wèi)尊嚴(yán)音瓷。
如果不是對(duì)三人性格有了完全把握，晏嬰的“二桃計(jì)”不止不能“殺三士”夹抗，或許還會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)禍绳慎。
所以“陽(yáng)謀”看似一切都在明面上進(jìn)行，但它卻暗合人性的弱點(diǎn)漠烧。
孫臏：圍魏救趙
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杏愤，大爭(zhēng)之世，諸侯國(guó)之間相互征伐已脓。
龐涓率魏國(guó)大軍進(jìn)攻趙國(guó)珊楼，龐涓師出鬼谷子，用兵吊詭度液，很難抵御厕宗。
趙國(guó)無(wú)奈向齊國(guó)求助画舌。
齊國(guó)思來(lái)想去，讓田忌帶兵援助趙國(guó)已慢。
田忌帶上了被龐涓殘害過(guò)的師兄孫臏為軍師曲聂。
齊軍整裝待發(fā)，準(zhǔn)備馳援趙國(guó)佑惠。
孫臏卻讓田忌下令朋腋，大軍不去趙國(guó)，而是直奔魏國(guó)國(guó)都大梁膜楷。
大軍浩浩蕩蕩旭咽，號(hào)稱要蕩平大梁，其實(shí)把将，孫臏安排隊(duì)伍駐扎在大梁外轻专，圍點(diǎn)打援忆矛，就等著龐涓回援察蹲，趁他士卒趕路疲憊，再行出擊催训。
在這個(gè)“陽(yáng)謀”中洽议，重要的也是孫臏了解龐涓的性格，知道他好大喜功漫拭，會(huì)帶上魏國(guó)精銳進(jìn)攻趙國(guó)亚兄，因此魏國(guó)都城必然空虛。
魏王膽小采驻，只要制造聲勢(shì)审胚，聲稱要進(jìn)攻魏都，魏王必然下令讓龐涓回援礼旅。
龐涓沒(méi)有選擇膳叨，只有回援國(guó)都這一個(gè)做法。
攻敵之所必救痘系，這才是“圍魏救趙”的精髓所在菲嘴。
到了明朝時(shí)，王陽(yáng)明平定寧王叛亂汰翠，也曾模仿了“圍魏救趙”龄坪，只是他差一點(diǎn)失敗，甚至喪命复唤。
當(dāng)年健田，寧王起兵反叛，他從江西佛纫，率軍隊(duì)順流而下抄课，直取南京唱星。
王陽(yáng)明在半路聽(tīng)聞寧王反叛的消息，手無(wú)兵權(quán)的他只能用各種消息晃點(diǎn)寧王跟磨，同時(shí)聚集軍隊(duì)间聊。
寧王生性多疑，優(yōu)柔寡斷抵拘，因此錯(cuò)失了時(shí)機(jī)哎榴。
隨后，王陽(yáng)明并沒(méi)有率軍跟寧王決戰(zhàn)僵蛛，而是聲稱要進(jìn)攻寧王的老家南昌尚蝌，其實(shí)在鄱陽(yáng)湖等著寧王回援。
其實(shí)當(dāng)時(shí)寧王可以不必回援充尉，他完全可以直入南京飘言，當(dāng)時(shí)正德皇帝很多做法不得人心，寧王前期打造的人設(shè)很好驼侠，如果他能直入“留都”南京姿鸿，有很多人支持他。
一旦他在南京登基倒源，根本就不必在乎王陽(yáng)明圍困南昌苛预，完全可以“傳檄而定”。
也就是說(shuō)笋熬，王陽(yáng)明的“圍魏救趙”其實(shí)并不是寧王“必救”热某，他可以不救。
只是胳螟，寧王還是沒(méi)有決斷昔馋，他最終選擇回援南昌，因此在鄱陽(yáng)湖大敗糖耸。
如果寧王沒(méi)有回援秘遏，而是入南京，登基為帝蔬捷，危險(xiǎn)的就是王陽(yáng)明了垄提。
漢武帝：推恩令
中國(guó)歷史上第三個(gè)有名的“陽(yáng)謀”，就是漢武帝頒布的“推恩令”周拐，它被稱為“最強(qiáng)陽(yáng)謀”铡俐，絕對(duì)無(wú)解。
秦始皇已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了分封制的諸種弊端妥粟，因此他在完成統(tǒng)一后审丘，推行郡縣制。
劉邦建立大漢后勾给，卻選擇了分封制與郡縣制并行的方式滩报。
這就把問(wèn)題留給了子孫锅知。
文帝、景帝期間都遭遇過(guò)諸侯王作亂脓钾。
到了漢武帝時(shí)期售睹，腹黑的劉徹又開(kāi)始琢磨“削藩”，他遇見(jiàn)了主父偃可训。
兩人一拍即合昌妹，于是就有了“推恩令”——
在此之前，諸侯王的一切由嫡長(zhǎng)子繼承握截，其他兒子沒(méi)有土地和兵權(quán)飞崖，只能做“富貴閑人”。
漢武帝下令谨胞，諸侯王的子孫固歪，以后都有繼承權(quán)，這叫“推恩于子孫”胯努。
這一招非常穩(wěn)準(zhǔn)狠牢裳，沒(méi)有一個(gè)字說(shuō)削藩，但步步是削藩康聂。
而且明知是計(jì)贰健，諸侯王卻沒(méi)法反對(duì)胞四，你反對(duì)恬汁，家里除了嫡長(zhǎng)子外的其他兒子都不同意。
這就叫拿捏人性辜伟。
最終氓侧，經(jīng)過(guò)幾代人的“推恩”，諸侯再也沒(méi)有實(shí)力與中央抗衡导狡。
其實(shí)约巷，“推恩令”的推行，有著客觀的條件旱捧，不然后世那么多的藩鎮(zhèn)割據(jù)独郎，為啥不繼續(xù)“推恩”？
當(dāng)年漢武帝能用“推恩令”削弱地方上的諸侯王實(shí)力枚赡，根本原因就在于——
經(jīng)過(guò)“七王之亂”等叛亂氓癌，真正有實(shí)力的諸侯王基本被消滅了，剩下的諸侯王暫時(shí)沒(méi)有實(shí)力贫橙，而且贪婉，都是劉姓子孫，他們對(duì)漢武帝也就少了防范之心卢肃。
所以疲迂，再怎么厲害的“陽(yáng)謀”才顿，背后還是要依賴實(shí)力。
在絕對(duì)實(shí)力面前尤蒿，任何計(jì)謀都是無(wú)用的郑气。
曹操：挾天子以令諸侯
東漢末年，天下紛爭(zhēng)腰池，漢獻(xiàn)帝四處漂泊竣贪，不受待見(jiàn)。
當(dāng)時(shí)很多人的想法巩螃，是自己躲起來(lái)做割據(jù)一片演怎，逍遙自在，為何要把皇帝接來(lái)避乏，讓自己處處受制爷耀？
比如最有能力的袁紹就是這樣的。
他們把漢獻(xiàn)帝看成了麻煩拍皮，看成了燙手山芋歹叮。
其實(shí)，每一個(gè)麻煩铆帽，只要換一個(gè)角度咆耿，它就是寶貝。
曹操就發(fā)現(xiàn)了漢獻(xiàn)帝這個(gè)寶貝爹橱。
于是萨螺，曹操迎接漢獻(xiàn)帝，把他供奉起來(lái)愧驱，從此之后慰技，曹操的想法，都可以通過(guò)漢獻(xiàn)帝的旨意來(lái)下達(dá)组砚。
這就叫“挾天子以令諸侯”吻商，曹操的說(shuō)法是：“挾天子以令不臣”——你如果不聽(tīng)，那就是“不臣”糟红，要謀反艾帐。
這就是漢獻(xiàn)帝的威力，即使只剩下一個(gè)名頭盆偿，你也必須遵守柒爸。
等到袁紹發(fā)現(xiàn)漢獻(xiàn)帝有這樣的用處之后，他就后悔了陈肛。
但是揍鸟，后悔沒(méi)用，因?yàn)闄C(jī)會(huì)只能有一次。
為什么曹操能見(jiàn)到這樣的大便宜呢阳藻？
就因?yàn)椴懿俸芮逍选?/p>
當(dāng)大家都以為漢室將亡晰奖，自己可以做皇帝的時(shí)候，曹操?zèng)]有這樣想腥泥。
別人勸他登基為帝匾南，他很清醒地回答一句：
不得因虛名而處實(shí)禍。
這就是曹操棋高一著的所在蛔外。
因?yàn)榍逍亚悖圆拍苡玫某觥瓣?yáng)謀”，所以夹厌，每一個(gè)“陽(yáng)謀”背后豹爹，都有一雙犀利但冷靜的眼睛。
