福州怡山西禪古寺記游

? ? ? ? ? ?福州怡山西禪古寺座落于怡山之麓,毗鄰福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院虹曙。據(jù)載迫横,寺為六朝古剎番舆,唐咸通八年(867年)大安禪師重興,歷代高僧輩出矾踱。寺以規(guī)模宏大恨狈、文物豐富著稱(chēng)。

? ? ? ? 一進(jìn)寺門(mén)介返,那用石板和青磚所鋪就的地面就讓人覺(jué)得頗有古意拴事,再加上滿目古樹(shù),確實(shí)給人心神頓怡的感覺(jué)圣蝎。

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? ? ? ? 碧綠的池水上面刃宵,一段曲折的石橋,連著紅柱子徘公、黃瓦片的六角亭牲证,后面是郁郁蔥蔥的樹(shù)木。遠(yuǎn)方关面,矗立著一座高高的塔坦袍。這一切,是不是就像在畫(huà)中所見(jiàn)等太?

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一座石拱橋捂齐,靜靜地橫臥于碧水之上、綠樹(shù)之中缩抡,是不是讓你找到江南水鄉(xiāng)的感覺(jué)奠宜?

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? ? ? ?石橋上那斑駁的苔痕,讓人不禁想到它所經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨瞻想,也讓我不禁想到從它身上走過(guò)的無(wú)數(shù)僧人和善男信女压真。也許,石橋不但渡人從水的這邊到達(dá)彼岸蘑险,更是度人從生命的這邊到達(dá)彼岸滴肿。

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? ? ? ? 走過(guò)去,也許是不僅走過(guò)了一段水面佃迄,更是走過(guò)了一段生命的時(shí)光泼差。禪,也許就是在剛才的石板路上呵俏,也許就在這段石橋之上堆缘,也許就在我們活過(guò)的分分秒秒之間。

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? ? ? ? 石拱橋連著曲折的石橋柴信,不單單給人以視覺(jué)的美麗套啤,更給人以心靈無(wú)盡的遐想,仿佛是把要人引向那無(wú)盡的未來(lái)…

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? ? ? ? 也許是在生活在每天人來(lái)人往的景區(qū)習(xí)慣了人的靠近,也許是真的沾染了佛性能看出我們的良善潜沦。一只碩大的水鳥(niǎo)毫不在意我們的靠近萄涯,仍悠閑地站立在石橋扶手之上望著水面,毫不驚慌唆鸡。

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? ? ? ? 寺中這棵荔枝樹(shù)涝影,單看那石碑上“宋荔”兩個(gè)字就足以讓我心生敬意。然而争占,在細(xì)看它的外形后燃逻,則讓我把這種敬意更升華為對(duì)生命頑強(qiáng)不屈的無(wú)限景仰!

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? ? ? ? 這棵樹(shù)的主干原本應(yīng)該很粗壯臂痕,也許曾經(jīng)是一兩個(gè)人都難以環(huán)抱伯襟。然而,漫長(zhǎng)的生命歷程握童,也許還有人為的破壞姆怪,抑或是大自然的風(fēng)霜雷電,卻讓它的主干只剩下一層厚不及十厘米澡绩、且只有原樹(shù)干外圈至多三分之一圓弧的外皮稽揭。并且,這樣的一段外皮肥卡,中間還破了一個(gè)巨大的洞溪掀!但是,就是這樣一棵樹(shù)步鉴,卻仍然頑強(qiáng)地存活著并展現(xiàn)著極強(qiáng)的生命力--主干約兩米多的位置揪胃,又長(zhǎng)出了兩條有碗口粗的枝椏,而枝椏上又長(zhǎng)出了濃密的樹(shù)冠唠叛!面對(duì)著這棵歷盡滄桑而生機(jī)煥發(fā)的古樹(shù)只嚣,聯(lián)想到一些人對(duì)于生命的隨意輕率沮稚,讓我不禁感慨人不如樹(shù)了艺沼。

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? ? ? ? 近距離地看看主干,基本沒(méi)有樹(shù)干的樣子了蕴掏。聰明的管理人障般,在兩個(gè)枝椏的下面堆砌起來(lái)一座假山,給老樹(shù)提供一個(gè)很好的依靠盛杰。構(gòu)思精妙一點(diǎn)也不突兀挽荡,真是具有極大的智慧!

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? ? ? ? ?福州號(hào)稱(chēng)“榕城”即供,當(dāng)然栽有許多榕樹(shù)定拟。寺內(nèi),也有許多榕樹(shù)逗嫡。這是我在寺里看到最大的一棵青自,個(gè)人感覺(jué)其大小株依,應(yīng)該有巴金先生那篇《鳥(niǎo)的天堂》里那棵榕樹(shù)的規(guī)模了吧。

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? ? ? ? 這是寺里的藏經(jīng)閣延窜,據(jù)說(shuō)里面收藏有清康熙皇帝御筆寫(xiě)就的《藥師經(jīng)》恋腕。可惜大門(mén)緊鎖不得而入逆瑞,不能一睹圣物荠藤,殊為遺憾。

? ? ? ? 高67米的報(bào)恩塔获高,遠(yuǎn)望矗立于綠樹(shù)掩映中高大挺拔哈肖,近觀圓柱紅墻華彩照人,站立塔下仰望則高聳直上氣勢(shì)壓人念秧。同樣可惜的是牡彻,大門(mén)緊閉,拒人之于門(mén)外出爹,讓人恨不能登塔臨高遠(yuǎn)望耳

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? ? ? ? 走近大雄寶殿庄吼,正值寺中僧人功課時(shí)間,那清朗澄澈的誦經(jīng)聲严就,伴隨著悠揚(yáng)綿長(zhǎng)的法器聲破空而來(lái)总寻,仿佛在不經(jīng)意之中把人和俗世紅塵隔絕開(kāi)來(lái),讓人不禁塵世喧囂之心盡去梢为,剎那間心神俱寧渐行、煩惱皆消。

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? ? ? ? 瞧瞧铸董,那奇妙的誦經(jīng)聲祟印,讓游客不自覺(jué)地停下腳步,站立門(mén)口靜靜感受那份安寧粟害。有的游客還合掌默禱蕴忆,仿佛隨著誦經(jīng)聲進(jìn)入到那琉璃般的清凈世界之中。

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紅色長(zhǎng)廊所通向的地方悲幅,是僧人們的生活區(qū)套鹅。

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? ? ? ? 羅漢堂,內(nèi)有釋迦摩尼佛和五百羅漢塑像汰具,多數(shù)為真人大小卓鹿,少數(shù)稍小×衾螅總體雕塑藝術(shù)不錯(cuò)吟孙,各個(gè)塑像面貌分明、神情逼真。只可惜室內(nèi)燈光較暗杰妓,感覺(jué)較為陰森肥隆。

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? ? ? ? 寺內(nèi)塘水濃綠,水面上漂著一層亮亮的水膜稚失,估計(jì)是養(yǎng)分過(guò)剩水太肥的結(jié)果栋艳。聯(lián)想到當(dāng)前許多寺廟香火旺盛事業(yè)興旺的情況,也許這真是應(yīng)了一句話--富得流油句各?

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? ? ? ? 寺內(nèi)停放著許多汽車(chē)吸占,這是一輛奧迪,只不知這是寺廟的公車(chē)還是僧人的坐騎凿宾?想當(dāng)年佛祖?zhèn)兊尿T乘或是大象矾屯,或是靈鷲,或是什么其它的神物初厚,而今其弟子們屢見(jiàn)手持蘋(píng)果件蚕、身坐寶馬奔弛,想來(lái)也是一種與時(shí)俱進(jìn)吧产禾!

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? ? ? ? ?寺內(nèi)面積很大排作,因時(shí)光漸晚,雖還有許多古跡未能細(xì)細(xì)欣賞亚情,也只能是作罷了妄痪。出門(mén)后,趁著夜色還沒(méi)完全降臨楞件,補(bǔ)拍了大門(mén)衫生,就算完成了西禪古寺之游了。

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注:此為去年5月份到福州培訓(xùn)抽空去西禪寺游玩所拍土浸,因手機(jī)問(wèn)題罪针,拍攝效果不佳。

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