在當(dāng)今，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，快節(jié)奏的生活争群，紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們?cè)黾恿藷o(wú)形的壓力距辆，使一些人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮，身上或多或少充斥著匠氣惦界、俗氣挑格、躁氣，心煩意亂者有之沾歪，神不守舍者有之漂彤，著急上火者有之，歸根結(jié)底就是缺少一此靜氣灾搏。
寧?kù)o才能致遠(yuǎn)挫望，平心才能靜氣，靜氣才能干事狂窑，干事才能成事媳板。涵養(yǎng)靜氣的過(guò)程，就是在追求一種平衡泉哈，營(yíng)造一種和諧蛉幸，積蓄一種底蘊(yùn)破讨，成就一種境界。
胸懷靜氣——才能保持清醒頭腦奕纫，深謀遠(yuǎn)慮提陶，鑒天地之精微，察萬(wàn)物之規(guī)律;
胸懷靜氣——才能真正淡泊名利匹层，心態(tài)平衡隙笆，不為進(jìn)退滋擾，寵辱泰然不驚;
胸懷靜氣——才能做到志存高遠(yuǎn)升筏，心憂天下撑柔，不為成績(jī)驕傲，不為挫折沮喪;
胸懷靜氣——才能把握心理健康您访，明白事理铅忿，可以知榮明辱，可以心無(wú)旁騖;
胸懷靜氣——才能勇于不計(jì)名利洋只，追求卓越辆沦，高不孤方自賞，低不自抱自棄;
養(yǎng)一點(diǎn)靜氣识虚，我們遇事時(shí)從容不迫，舉重若輕;養(yǎng)一點(diǎn)靜氣我們無(wú)事平和超越自我妒茬。不歪不斜担锤、不驕不躁、不卑不亢乍钻、不偏不倚肛循、雜氣自去，靜氣自來(lái)银择。
浩然處世多糠，靜氣養(yǎng)身，在平凡的生命歷程中發(fā)掘真我浩考，為平庸的日子增添一抹亮色夹孔。
靜氣，是一種氣質(zhì)析孽，一種修養(yǎng)搭伤，一種境界，也是東方智慧之一袜瞬。諸葛亮給他兒子寫信說(shuō)：“夫君子之行怜俐，靜以修身，儉以養(yǎng)德邓尤，非淡泊無(wú)以明志拍鲤，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)贴谎。夫?qū)W，須靜也;才季稳，須學(xué)也赴精。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)绞幌±儆矗”這是諸葛亮一生的體會(huì)。細(xì)細(xì)品味莲蜘，"靜氣"說(shuō)起來(lái)容易谭确，做起來(lái)難。
“每臨大事有靜氣票渠，不信今時(shí)無(wú)古賢”的句子逐哈，原是出自晚清風(fēng)云人物翁同和的一幅對(duì)聯(lián)。這幅對(duì)聯(lián)要告訴人們的道理是问顷，自古以來(lái)的賢圣之人昂秃，也都是大氣之人，越是遇到驚天動(dòng)地之事杜窄，越能心靜如水肠骆，沉著應(yīng)對(duì)。靜氣是一種應(yīng)急的態(tài)度塞耕。
有許多人總是為別人的評(píng)價(jià)而生活蚀腿，在被動(dòng)中死要面子活受罪,而有的人則不然，依然我行我素扫外，走自己選擇的路莉钙，這樣的人則最能成功，一位著名畫家說(shuō)：“寵辱不驚筛谚，看亭前花開花落磁玉。去留無(wú)意，望天上云卷云抒”驾讲。這就是一種處世態(tài)度所產(chǎn)生的人生境界了蚊伞，雖然這種境界很難達(dá)到，但是蝎毡，在失意和迷茫時(shí)細(xì)細(xì)品味厚柳，會(huì)豁然開朗的。
凡大事面前有靜氣者沐兵，反映出他修煉道行的深邃别垮，大事且能以靜制動(dòng)，小事更是拿得起放得下扎谎，靜氣決不是柔弱碳想，比如韓信胯下之辱烧董，看客們無(wú)不哈哈大笑或?yàn)橹Q不平，而韓信卻無(wú)所謂胧奔，這是多么大的氣度逊移。
有人說(shuō)得好：浮躁的社會(huì)，心靜者勝出龙填。養(yǎng)一點(diǎn)靜氣胳泉，給自己一片晴朗的天空!萬(wàn)物靜觀皆自得，人生寧?kù)o方致遠(yuǎn)岩遗。
