導語：八月末驶兜，九月初，又是一年的開學季。在中國古代抄淑，新生入學可是一件大事犀盟。古人初入學，便有“入學禮”蝇狼，“入學禮”與“成人禮”、“婚禮”倡怎、“葬禮”并稱人生四大禮迅耘。此外，每年開學還有“釋奠禮”监署、“釋菜禮”等不同的儀式颤专，禮畢即標志著學生從此便踏上“路漫漫其修遠兮”的求學之路，起著重要的過渡象征作用钠乏。
現(xiàn)如今栖秕，很多學校也會以舉辦開學典禮等儀式來開啟新的學期，但大多步驟都是校長上臺致辭晓避、教師代表致辭簇捍、學生代表發(fā)言……底下的學生則成了“提線木偶”和背景墻，程序感強了俏拱，儀式感卻沒了暑塑，表面嚴肅實則乏味。也有不少學校覺得開學典禮徒有形式锅必，勞民傷財事格，不如不開，索性直接開學上課搞隐，免了這一套驹愚。
著名學者龔鵬程認為，學生入學劣纲，要講究讀書成德逢捺、師友講習的意義，得有個儀式味廊，所以開學典禮還是很有必要蒸甜。古時的開學典禮很有趣，南齊的開學典禮是盛大的詩會余佛，釋奠會詩達到十卷之多柠新。唐代的釋奠禮還有“三教講論”的辯論大會。此外辉巡，當時不僅奏雅樂恨憎，而且有京兆府供食、教坊雜樂倡優(yōu)助興，熱鬧好玩憔恳。
傳統(tǒng)的禮儀瓤荔，并不都是硬梆梆，死氣沉沉的钥组，而如今的開學典禮可配合學校的實際情況去做設計输硝，不一定要仿古。如果覺得祭禮太嚴肅程梦，也可以改用或參酌拜師禮点把、成年禮去做，學生都能參與屿附，跟每個人產(chǎn)生關(guān)系郎逃。此外，祭祀典禮隆重可觀挺份，本身就有禮樂之美褒翰，如釋奠，乃是整個東亞禮樂的核心匀泊，如果真能恢復优训，必獲好評。
鳳凰網(wǎng)文化：馬上就到九月份，各級學校都要開學了÷追停現(xiàn)在開學時妆兑，中小學有的還會舉辦專門的典禮儀式，有些也簡單毛仪，跟平時禮儀差別不大搁嗓，但很多大學都沒有這類典禮了。您覺得開學典禮必要嗎箱靴？
龔鵬程：現(xiàn)今學校教育世俗化以后腺逛，常不再舉行開學典禮了，學期結(jié)束時也沒個儀式衡怀。學生來了棍矛，上課；學生走了抛杨，放假够委。毫無節(jié)度，完全不能顯示來此讀書成德怖现、師友講習的意義茁帽。所以開學典禮恐怕仍是很有必要的玉罐。
鳳凰網(wǎng)文化：古代學堂開學時也會舉辦這樣的儀式嗎？
龔鵬程：《禮記·學記》曾說：“大學始教潘拨，皮弁祭菜吊输，示敬道也。小雅肄三铁追，官其始也季蚂。入學鼓篋，遜其業(yè)也琅束⊙Ⅲ”并說這些都是“教之大倫”。
可見開學時應行“釋菜”禮狰闪，學生穿著禮服，以蘋藻之菜濒生，祭祀先師埋泵，表示尊敬道術(shù)。演唱《詩經(jīng)·小雅》中《鹿鳴》《四牡》《皇皇者華》三首詩罪治，代表學習開始了丽声。上課前，則要擊鼓觉义，召集學生雁社，然后才打開書篋，表示對學問很遜敬晒骇。與西方大學霉撵，因為是由教會修院發(fā)展而來，故上課以鐘聲為號令者相類似洪囤。
不過徒坡，《禮記·文王世子》又記載：“凡學，春瘤缩，官釋奠于其先師喇完，秋冬亦如之。凡始立學者剥啤，必釋奠于先圣先師”锦溪。說開學時要舉行釋奠禮。
鳳凰網(wǎng)文化：那到底是釋奠還是釋菜牺丙？
龔鵬程：兩者都是坏逢。釋奠是酒肉豐盛祭典，釋菜是以菜蔬設祭。兩者都是始立學堂或?qū)W子入學的典禮是整，釋奠禮則要更隆重些肖揣。
鳳凰網(wǎng)文化：我們通常理解的釋奠禮不是祭孔的嗎？
龔鵬程：這是有歷史演變的浮入×牛孔子以前就有釋奠禮了，所以肯定不會用它來祭孔事秀。
漢高祖劉邦開始祭孔彤断，但尚未立學。武帝才開始立太學易迹。東漢明帝又立辟雍宰衙，并到辟雍親行大射禮、養(yǎng)老禮睹欲」┝叮《后漢書》并記載：“禮畢，帝正坐自講窘疮，諸儒執(zhí)經(jīng)問難于前袋哼。”可見已有講經(jīng)儀式了闸衫，但還未恢復周朝的釋奠禮涛贯，也沒跟祭孔結(jié)合起來。
魏晉蔚出，皇太子學通了一部經(jīng)書后弟翘，即于辟雍行釋奠禮，并以牛羊豬祭祀孔子骄酗。劉宋時期衅胀，太子釋奠沿用晉朝制度外，還須撰寫《釋奠儀注》酥筝。禮畢滚躯，皇帝親臨，舉行宴會嘿歌，太子與群臣一起吟詩作賦掸掏。《隋書．經(jīng)籍志》記載南齊釋奠會詩即達到十卷之多宙帝，可以想見其盛況一一開學典禮便是盛大的詩會丧凤。
北方胡人政權(quán)受此影響，亦行釋奠之禮步脓。不過愿待，《十六國春秋輯補》前秦建元七年載：“苻堅行禮于辟雍浩螺，祀先師孔子，其太子及公侯卿大夫之元子仍侥，皆束脩釋奠焉要出。”束脩（本是學生入學時送點自制的小禮物給老師农渊，后來演變成薪資的代稱）與釋奠不相干患蹂，苻堅卻混為一談了。
此后砸紊，北魏亦多次行釋奠禮传于，并延請大儒為皇帝講經(jīng)。北周武帝則下詔：“諸胄子入學醉顽，但束脩于師沼溜，不勞釋奠。釋奠者游添，學成之祭系草。自今即為恒式》裼伲”已改正了苻堅的錯誤。然而棠隐，北周釋奠禮又混雜了祭祀蒼頡石抡，還是不倫不類。
北齊制度助泽，給皇帝講完經(jīng)啰扛、或皇太子學通一經(jīng)后，須釋奠于孔廟嗡贺。新立學校與春秋二仲隐解，也都須行釋奠禮。制度這才較為精當了诫睬。
唐代釋奠禮以北齊與隋為基礎煞茫，細節(jié)上又糅合了南朝制度∩惴玻《唐六典》國子監(jiān)條：“凡春秋二分之月续徽，上丁，釋奠于先圣孔宣父亲澡，以先師顏回配钦扭。七十二弟子及先儒二十二賢從祀焉。祭以太牢床绪，樂用登歌客情，軒懸其弊，六佾之舞“蛘”
也就是說梭伐，沿自先秦的釋奠禮，發(fā)展至唐才定型概页。此后文廟釋奠成為中國傳統(tǒng)文化的標志籽御，影響及于東亞諸國。
鳳凰網(wǎng)文化：那釋菜禮又是怎么回事项鬼？
龔鵬程：《新唐書·儒學傳上》說：“帝幸太學哑梳，觀釋菜；命孔穎達講經(jīng)绘盟○妫”可見唐代也實施這種禮。一直到明朝歸有光《顧夫人八十壽序》還說：“公予告家居龄毡，率鄉(xiāng)人子弟釋菜于學宮吠卷。”可見一般民眾受教育時也舉行沦零。這是因為釋菜禮非常簡單祭隔，且獻祭一次就好，不像釋奠要三獻路操，還要有祝文疾渴。
鳳凰網(wǎng)文化：真是拿菜去祭嗎？
龔鵬程：哈哈屯仗，許多人正是這么理解的搞坝。前幾年經(jīng)典教育論壇在北京孔廟舉行釋菜禮，就是把水芹魁袜、韭菜花桩撮、紅棗、栗子放在臺面上》宓現(xiàn)在一些書院辦釋菜禮距境，也都強調(diào)他們是“棗芹韭栗之奠，致敬先師”垮卓。好像成了個規(guī)矩垫桂。
其實，釋菜禮粟按，不只用菜诬滩。依明朝制度看霹粥，先師座前，各色祭品可豐富了疼鸟，魚后控、李、栗擺一排空镜；榛浩淘、菱、芡吴攒、鹿脯擺一排张抄；芹、菹洼怔、兔醢署惯、魚醢等一排；脾析镣隶、豚胉一排等等极谊。籩豆祭器邊上安岂，還要有左羊右豕中牛各一轻猖。四配十哲也都有肉有菜。其中還特別規(guī)定了要用活兔三只域那、酒三瓶咙边。清代釋菜禮不用活兔了，但依然少不了兔醢與酒琉雳。如今各地私塾样眠、學堂友瘤、書院翠肘，卻一說釋菜，大家就都只抓幾把菜去祭辫秧，行禮而其實不懂禮束倍。
鳳凰網(wǎng)文化：照您這樣說柿究，古代的開學典禮主要是祭祀邮旷，形式太嚴肅反倒可能不被當代的人接受，比較悶蝇摸，這種儀式對現(xiàn)在還有什么借鑒意義婶肩？
龔鵬程：祭祀典禮隆重可觀办陷，本身就有禮樂之美呀！像釋奠律歼，乃是整個東亞禮樂的核心民镜，是極重要的。如果真能恢復险毁，必獲好評制圈。
再說，實施這種典禮時畔况，還可配合學校的實際情況去做設計鲸鹦，不一定要仿古。例如我當年在臺灣辦大學時问窃，便設計了一個開校啟教典禮亥鬓。
開始時，先以北管音樂前奏域庇，再擊鼓靜場嵌戈，然后請貴賓入席。待大家入座已定听皿，即奏佛號熟呛，請創(chuàng)辦人致辭，闡述建校緣起與經(jīng)過尉姨，并致送校長聘書給我庵朝。此時，奏《殿前吹樂》又厉。然后由校長說明辦校理念九府，再介紹貴賓，請貴賓致詞覆致，勉勵來學侄旬。這是“開校禮”，表建校之因緣煌妈、示未來之軌軫儡羔。
其后則舉行“啟教禮”。由校長上香璧诵、上果汰蜘、祭獻先師；學生代表奉戒尺之宿，尺上寫著“戒若繩尺”族操。校長則授簡，把竹簡刻成的一卷經(jīng)書交給學生比被，奏《和鳴樂》色难，禮成炕婶。
這樣的儀制，后來經(jīng)媒體報導莱预，甚獲好評柠掂。但都以為是恢復古禮。其實不是依沮，這是我根據(jù)古禮之儀節(jié)與精神而重新創(chuàng)造的新神圣空間涯贞。讓所有參加的學生、家長危喉、教師以及一萬多名來賓重新體驗并含咀教育的意義宋渔。我這種方法，大家不妨參考辜限。
鳳凰網(wǎng)文化：這樣的形式主要還是活動組織者在主導皇拣，其他師生等人“按部就班”，是否可以設計一些參與性較強的活動薄嫡？
龔鵬程：可以把跫薄！其實前面我已說過毫深，南齊的開學典禮便是盛大的詩會吩坝，釋奠會詩達到十卷之多。唐代的釋奠禮還有“三教講論”的辯論大會哑蔫。此外钉寝，當時不僅奏雅樂凫碌，而且有京兆府供食甲抖、教坊雜樂倡優(yōu)助興。不是都很熱鬧好玩嗎褥伴？這些都可以參考腥沽，不要一講到傳統(tǒng)逮走，都是硬梆梆的，死氣沉沉巡球！
現(xiàn)在釋菜禮弄得那么簡素言沐，我也以為是錯的邓嘹。大家以為釋菜“無牲牢酣栈，無幣帛，無樂”汹押，其實是因為現(xiàn)在大家都不會跳舞矿筝，所以也就以為古人也不跳∨锛郑可是《禮記·月令》說得明明白白：上丁日窖维，“命樂正習舞榆综，釋菜≈罚”《周禮·春官宗伯》也說：“春入學鼻疮，釋菜合舞×战危”可見仍是跳舞的判沟。佾舞在日本稱為“釋菜の舞”，是日本釋菜禮的一部分崭篡，也就是這個道理挪哄。
如果覺得祭禮太嚴肅，也可以改用或參酌拜師禮琉闪、成年禮去做迹炼，學生都能參與，跟每個人產(chǎn)生關(guān)系颠毙。
龔鵬程
龔鵬程斯入，1956年生于臺北，臺灣師范大學博士蛀蜜，當代著名學者和思想家咱扣。著作已出版一百八十多本。
辦有大學涵防、出版社闹伪、雜志社、書院等壮池，并規(guī)劃城市建設偏瓤、主題園區(qū)等多處。講學于世界各地椰憋。并在北京厅克、上海、杭州橙依、臺北证舟、巴黎、日本窗骑、澳門等地舉辦過書法展∨穑現(xiàn)為中國孔子博物館名譽館長、美國龔鵬程基金會主席创译。
