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    龔鵬程|文學淡溯,清代才是高峰

    半瓶醋談文學读整,動不動就說唐詩宋詞,不知清代才是高峰咱娶。 清代文學為什么是高峰米间?說情、說心膘侮、說道屈糊、說社會、說人生琼了,都可以逻锐;但此處先由文字技藝說。因為...

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    龔鵬程|精武體育會在南洋的發(fā)展

    現代人重新聽聞精武體育會之名雕薪,是因李小龍的電影“精武門”昧诱。而香港當年為什么會選擇精武門這個題材,則與整個東南亞遍布的精武體育會有關所袁。 一盏档、 精武...

  • 龔鵬程 | 清明如何祭黃帝?

    清明祭祖燥爷,既是家事蜈亩,也是國事。 過去前翎,臺灣每年都還要舉行“中樞遙祭黃陵”的大典禮稚配,由總統(tǒng)親自著長袍馬褂大禮服主祭。 這些年港华,大陸禮樂復興药有,西安、...

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    龔鵬程|三十年代中國本位文化大討論

    朱元曙〈朱希祖與朱氏兄弟〉一文中,為了反駁魯迅說朱希祖評論世事甚為迂遠愤惰,舉了個例子:“一九三四年何炳松等十教授發(fā)起『中國本位的文化運動』,這實際...

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    龔鵬程談古龍:情義比子彈殺人更快

    古龍《三少爺的劍》為什么電影拍不好赘理?因為它不是打打殺殺宦言,而是人生哲學的探討。 上商模、總說 (一)存在的困境 《三少爺的劍》講的是一個不太曲折的故事...

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    龔鵬程|文學史大趨勢

    古所稱文學奠旺,本不以其文采,指博學而已施流。 直到漢初“淮南衡山修文學”响疚,而所招的,仍是“四方游士瞪醋,山東儒墨”(鹽鐵論.晁錯篇)忿晕。 可是梁孝王好文學,...

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    龔鵬程|不是數學的希臘幾何學

    一银受、 柏拉圖學園門口践盼,曾高揭大字“不懂幾何者,不能入此園”宾巍。是的咕幻,不懂幾何學,也曾被認為就永遠入不了歐洲文明之門顶霞。 徐光啟《刻幾何原本序》就是這...

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    龔鵬程丨什么是文人書法

    書法本來就是文人雅事∫蕹蹋現代人凡事總愛反著來,書法界竟頗有人認為文人書法是業(yè)余的选浑,缺乏專業(yè)性蓝厌,振興書法就要反對文人書法,并試圖將書法與文人相剝離鲜侥。...

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    龔鵬程|美學在臺灣

    一褂始、 臺灣的美學研究既未遭壓抑,也不特別激揚描函。專業(yè)的美學家雖不甚多崎苗,成績卻有可觀之處。 首先是對國民政府在大陸時期美學的承繼舀寓。 蘇聯于一九三一年...

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