? ? ? 魯迅筆下的《奔月》邑闺,沒有善良勇敢的女主,沒有威武勇猛的男主棕兼,沒有凄美壯麗的愛情陡舅,有的僅僅是世俗的柴米油鹽。
? ? ? 曾經(jīng)能用一張弓射下九個(gè)太陽(yáng)的后羿伴挚,在《奔月》中卻忙著打獵靶衍,忙著為生計(jì)奔波灾炭。可即便后羿再努力的討生活颅眶,也留不住嫦娥想離開的心蜈出。在這樣一個(gè)顛覆傳統(tǒng)文化與傳說的故事里,原本的英雄主義被抹去涛酗,主人公擁有著人性的陰暗面铡原,擁有著世俗的窘迫與煩惱,像蕓蕓眾生一樣商叹,忙著生燕刻,忙著死。在故事中的那個(gè)年代剖笙,后羿壓根不是家喻戶曉的大英雄卵洗。人們更愿意相信大多數(shù)人相信的謊言,不會(huì)有人為真相辯解弥咪,甚至于后羿也幾乎接受了謊言——“‘我就是后羿’忌怎,末后的這兩個(gè)字便說的不大響亮”,沒有底氣的自我介紹酪夷,似乎是后羿對(duì)自己身份的質(zhì)疑榴啸。讓人感到奇怪與熟悉的是,我們?cè)谏裨捓镒x到了人們的麻木與冷漠晚岭。
? ? ? ? 后羿拯救過一個(gè)時(shí)代鸥印,也確乎被那個(gè)時(shí)代拋棄了。這樣一個(gè)悲涼的命運(yùn)轉(zhuǎn)折坦报,似乎使讀者窺見了一種力量库说,一種宿命的力量——仿佛從始至終都是這種力量在推著后羿一步步向前,就好像是時(shí)代在不斷的改變著后羿片择,而不是后羿在影響著時(shí)代潜的。而魯迅似乎從這宿命中、從后羿身上字管,窺見了置身于冰冷時(shí)代中的渺小的自己啰挪。魯迅用這樣一個(gè)看似無(wú)厘頭的改編,指向了現(xiàn)實(shí)嘲叔。在這本創(chuàng)作于魯迅生命后期的書中亡呵,似乎沒有辛辣的諷刺,沒有無(wú)情的批判硫戈,更像是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人在無(wú)奈與近乎絕望中質(zhì)疑锰什。魯迅在他的生命中吶喊過,痛罵過,批判過汁胆,可當(dāng)一切結(jié)束了之后梭姓,他看到的仍舊是“冷靜的旁觀者”和“麻木的看客”,看到的仍就是封建余毒籠罩著中華大地嫩码,看到的仍舊是是類似于廣州四一五屠殺的慘案在發(fā)生糊昙,看到像祥林嫂一樣的人依舊茍且地活著。他大概也感受到了前所未有的害怕與彷徨谢谦,他怕這微弱的斗爭(zhēng)力量被冰冷的時(shí)代所吞噬,他怕這股改變的力量再次跌回時(shí)代的深淵萝衩。他在努力的為時(shí)代創(chuàng)造希望回挽,但是這個(gè)時(shí)代卻不曾讓他看見過希望。如同故事中的后羿與老婆婆猩谊,人與人之間充滿著冷漠與麻木千劈,無(wú)法相互理解和深入溝通,所有的人和事都顯得十分荒誕牌捷,人們就在這樣一個(gè)被灰色籠罩的社會(huì)中荒誕的活著墙牌,而后羿也似乎被時(shí)代的冷漠同化了,那么于后羿而言暗甥,悲劇的結(jié)局似乎是注定的喜滨。
? ? ? ? 在一個(gè)冷冰冰的時(shí)代里,魯迅拭去了一個(gè)神話凄美動(dòng)人的色彩撤防,改造了神話人物英雄的形象虽风。其實(shí),他哪里是在講“故事”寄月,他分明是在寫現(xiàn)實(shí)辜膝。
? ? ? ? ——“他一手拈弓,一手捏著三支箭漾肮,都搭上去厂抖,拉了一個(gè)滿弓,正對(duì)著月亮克懊。身子是巖石一般挺立著忱辅,眼光直射,閃閃如巖下電谭溉,須發(fā)開張飄動(dòng)耕蝉,像黑色火,這一瞬息夜只,使人仿佛想見他當(dāng)年射日的雄姿垒在。”