第二章<以終為始>
所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造“骄崩。以終為始”是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的猴抹。所有事物都有心智的即第一次的創(chuàng)造(mental /first creation)和實(shí)際的即第二次的創(chuàng)造(physical/second creation)孝赫。我們做任何事都是先在心中構(gòu)思稍浆，然后付諸實(shí)現(xiàn)吐句。正因如此社露，認(rèn)定使命才顯得如此重要挟阻。
? 想要確立個(gè)人使命，必須從影響圈的核心開始峭弟，因?yàn)檫@是一切思想觀念的根本附鸽，也是安全感、人生方向瞒瘸、智慧與力量的泉源坷备。
? “安全感”代表價(jià)值觀、認(rèn)同情臭、自尊自重與歸屬感省撑《拿铮“人生方向”是生命的追求方向以及決斷所依據(jù)的原則【癸“智慧”是對(duì)事物的認(rèn)知娃惯、理解與判斷能力》拾埽“力量”則指采取行動(dòng)趾浅、達(dá)成目標(biāo)的能耐。
? 這四者相輔相成馒稍，安全感與明確的方向可以帶來(lái)智慧皿哨，智慧則能激發(fā)行動(dòng)。若四者十分健全且均衡發(fā)展纽谒，便能產(chǎn)生高尚的人格证膨、平和的個(gè)性與完美正直的個(gè)體。
? 這四方面的成熟度佛舱，同樣可以用依賴——獨(dú)立——互賴三階段來(lái)衡量椎例。處于最底層依賴階段的人，則極度缺乏安全感请祖，他們憑借社會(huì)價(jià)值訂定方向订歪，對(duì)外界認(rèn)識(shí)不清，缺乏行動(dòng)勇氣或受人擺布肆捕。若是位在最高的互賴層次刷晋，則能肯定自我，處世泰然慎陵；他們確知自己的努力方向眼虱，深諳待人接物的藝術(shù)，積極主動(dòng)席纽，不假外求捏悬。
