巴別塔的故事操刀,記載在《圣經(jīng)》當(dāng)中。
創(chuàng)11:1 那時(shí)婴洼,天下人的口音骨坑、言語,都是一樣柬采。
創(chuàng)11:2 他們往東邊遷移的時(shí)候欢唾,在示拿地遇見一片平原,就住在那里粉捻。
創(chuàng)11:3 他們彼此商量說:“來吧礁遣!我們要作磚,把磚燒透了肩刃∷罨簦”他們就拿磚當(dāng)石頭,又拿石漆當(dāng)灰泥盈包。
創(chuàng)11:4 他們說:“來吧沸呐!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天呢燥,為要傳揚(yáng)我們的名崭添,免得我們分散在全地上∨寻保”
創(chuàng)11:5 ? 耶和華降臨呼渣,要看看世人所建造的城和塔棘伴。
創(chuàng)11:6 耶和華說:“看哪!他們成為一樣的人民徙邻,都是一樣的言語排嫌,如今既作起這事來,以后他們所要作的事缰犁,就沒有不成就的了淳地。
創(chuàng)11:7 我們下去,在那里變亂他們的口音帅容,使他們的言語彼此不通颇象。”
創(chuàng)11:8 于是并徘,耶和華使他們從那里分散在全地上遣钳;他們就停工不造那城了。
創(chuàng)11:9 因?yàn)橐腿A在那里變亂天下人的言語麦乞,使眾人分散在全地上蕴茴,所以那城名叫巴別(就是“變亂”的意思)。
我一直很喜歡這個(gè)故事姐直,除卻其中的宗教成分倦淀,我也喜歡其中的含義。
在這個(gè)故事里面声畏,尤其有兩點(diǎn)值得細(xì)說撞叽,一是人類的自大,二是理解的困難插龄。
關(guān)于人類的自大愿棋,這是毋庸置疑的。
“上帝以他的形象造人均牢】酚辏”
多么狂妄而不自知的話語,這便是我們最初的自大膨处。我們以為自己有神的內(nèi)在见秤,而我們只是人,與萬物之間沒有區(qū)別的人真椿。不存在天之驕子鹃答,也無需搭上誰的兒子,神的存不存在當(dāng)屬兩論突硝,而人测摔,卻絕非有神的相貌,也不值得神的特殊關(guān)懷。有一件事是我們不斷否定而實(shí)是存在的锋八,我們很普通浙于。普通到可有可無,普通到毫無意義挟纱,我們便是如此活著羞酗,我們便是如此死去,我們只是孤獨(dú)的個(gè)體靈魂紊服,我們只是地球上的生命檀轨。在此之下人無比卑微,卻意圖枉自尊大欺嗤。寫下歷史参萄,創(chuàng)造文明,獨(dú)立思考煎饼,這些成就讓我們以為成就讹挎,卻在造物面前不值一提。
創(chuàng)建通天塔吆玖,是為了歌頌功德筒溃,塔雖然變亂,傳統(tǒng)卻留了下來沾乘。在中國的歷史上常有一句話铡羡,好大喜功,然而不幸的是意鲸,事實(shí)上在各國的歷史上都有。人們覺得自己在殺戮和爭奪上強(qiáng)于他人尽爆,他們不會(huì)滿足怎顾,他們需要自己的故事不斷流傳,他們想要自己被人銘記漱贱,認(rèn)為自己可以引導(dǎo)他人槐雾。于是文字刻在石頭上,于是詩歌傳唱幅狮,于是修建標(biāo)志性建筑募强。
“塔頂通天,為要傳揚(yáng)我們的名崇摄∏嬷担”
多么相似,只是帝王們的塔沒有變亂逐抑,倒下去的是和他們一樣的眾人鸠儿,這一干眾人無人記憶。偉大,是輾著同類的血骨建成的进每。這汹粤,便不得不提人的另一大成就,一如人為萬物之長田晚,那么有一部分人嘱兼,就是另一部分人的長。也就是說——人贤徒,三六九等了芹壕。
一族,一國泞莉,一部分哪雕,他們要高于其他的,他們才是由神創(chuàng)造的人鲫趁,他們才是天之驕子斯嚎,神眷顧他們,所以造就了諸神對人的不公挨厚。人在奴役或是屠殺他們同類的時(shí)候堡僻,那些人已經(jīng)不再是人了,不再是和他們處在同一條線的人了疫剃,所以奴隸主們并非沒有慈悲钉疫,劊子手們也并非沒有憐憫,之后他們也不會(huì)有良心的不安巢价,他們也不會(huì)后悔牲阁,因?yàn)樵谒麄儗α⒚娴哪銈円呀?jīng)不是人了。所以說放棄人人生而平等這句話吧壤躲,那不過是虛構(gòu)的夢幻城菊,當(dāng)慘淡的現(xiàn)實(shí)撕裂假面,展現(xiàn)的是血淋淋的事實(shí)碉克。現(xiàn)實(shí)并非無人打破凌唬,只是打破之后,沒有改變漏麦,無非是推到一座塔又重建另一座塔而已客税。
偉大屬于人民,偉大屬于領(lǐng)袖撕贞,偉大與人無關(guān)更耻。
講述完人的自大,人把自己劃分為等級(jí)捏膨,等級(jí)的難以跨越酥夭,人與人的理解也就更加困難,以此思考,在上帝看到人們齊心合一的時(shí)候熬北,不知他只是便亂了人們的語言疙描,還是也變亂了人的心?因?yàn)槿绻皇钦Z言的不同讶隐,是無法阻斷人們的交流起胰,使人產(chǎn)生間隔的,唯有人心的不同巫延,才足夠摧毀一切效五。
而人的隔閡,是因?yàn)闊o法做到很好的交流嗎炉峰?是因?yàn)闆]有沒有足夠的時(shí)間嗎畏妖?可是家人呢?朋友呢疼阔?為什么和他們的隔閡仍在戒劫?人心是渴望溝通和理解的嗎?
我的回答是人生來便是孤獨(dú)的婆廊,這孤獨(dú)卻是種保護(hù)迅细,在生活當(dāng)中,是時(shí)常想要逃離它淘邻,又時(shí)常想要接近的茵典。人活在這世上渴望被理解又害怕被理解的,最后無人能理解宾舅。在此狀態(tài)之下统阿,又如何能夠很好的溝通呢?人與人說著相同的語言卻無法理解筹我,變亂從這便開始了砂吞。
看哪!他們成為一樣的人民崎溃,都是一樣的言語,如今既作起這事來盯质,以后他們所要作的事袁串,就沒有不成就的了。
人們說著一樣的言語呼巷,并沒有什么成就囱修,反而更容易撕逼。
這讓我想起1927年的科幻電影《大都會(huì)》王悍。在這部電影里破镰,巴別塔以另一種方式被講述,故事說幾個(gè)人構(gòu)思了一座通天的高塔,但由于工程浩大鲜漩,他們沒有能力建造源譬,于是付錢請了一批工人來建造,可是勞動(dòng)者們不理解塔的意義孕似,只是機(jī)械地建造著高塔踩娘,為此他們過著痛苦不堪的生活,并憎恨著建筑的高塔喉祭,一時(shí)間贊美的圣歌成了他人的詛咒养渴。
在這故事當(dāng)中,構(gòu)思者被喻為頭腦泛烙,勞動(dòng)者被譽(yù)為手腳理卑,他們彼此不連通,人們說著相同的話語卻并不理解蔽氨。主角在講述完故事導(dǎo)出影片的主旨:
“The mediator between Hand and Head must be the Heart(手和腦的調(diào)節(jié)者是心)藐唠!”
然而聯(lián)系事實(shí),卻并非如此孵滞,這句話的前提中捆,是要在腦的初衷是好的,手也是好的坊饶,心也是負(fù)責(zé)人的泄伪。
但在一般情況下,作為腦的人們匿级,卻并不在意其他人蟋滴,他們只在乎自己,歷史已經(jīng)給了我們答案痘绎,皇帝們?yōu)榱俗约旱慕胶突鶚I(yè)津函,無數(shù)的人死去,他們不關(guān)心孤页。官員們貪腐壓迫尔苦,不僅沒有調(diào)節(jié),反而成為了幫兇行施,而手足們允坚,基于人性的本惡,他們沒有相互幫助反而欺詐彼此蛾号,善良被視為愚蠢骨杂,奸猾認(rèn)為是理所當(dāng)然哩治,在此之下的人與人,同一階層或是不同階層,都不會(huì)理解彼此。
從人被創(chuàng)造出來以后,我們便已經(jīng)變亂了,巴別塔,也從那個(gè)時(shí)候一直佇立蔗候。