最近隨著馮小剛電影《芳華》的熱播椎咧，關(guān)于善惡的討論瞬間刷屏。
諸多的反思文中把介，有這樣一句話：
“只有眾善夠重勤讽，諸惡才能被誅。如果這個世界還不夠好拗踢，不是說做好人沒好報脚牍，只能說我們的善良還太少太單薄”。
為什么善良少而單背彩诸狭？
電影《道士下山》中說： 壞人猖獗券膀，是因為好人的沉默。沉默驯遇，也是一種作惡芹彬。
關(guān)于“沉默”的“惡”，《房間里的大象》是這樣詮釋的：
有些時候叉庐，沉默源于怯懦舒帮，人們害怕權(quán)力，害怕高壓陡叠，害怕失去升官發(fā)財?shù)臋C會玩郊，害怕失去房子車子，于是沉默成了自我保護的機制枉阵。
有些時候瓦宜，人們所恐懼的，甚至不是利益上的損失或者肉體上的暴力傷害岭妖，而是精神上被自己的同類群體孤立临庇。出于對歸屬感的依戀，他們通過沉默來實現(xiàn)溫暖的“合群”昵慌。
沉默還具有合謀性假夺。大家彼此默契，不發(fā)一言斋攀，大家被沉默所壓制已卷、恐嚇和羞辱；同時淳蔼，大家也是沉默的合謀者侧蘸，在壓制、恐嚇和羞辱著別人鹉梨。大家的沉默于是成為一種力量讳癌，這力量來自彼此合作，但其意義卻在于彼此阻隔存皂。
正是大部分人的沉默晌坤，阻隔了善的表達(dá)和力量匯集，才使得善良顯得單薄旦袋。
沉默的破壞力是極大的骤菠。
譬如“皇帝的新裝”，那么多人對“真相”保持了合謀沉默疤孕，完全扭曲了事實商乎，直到最后沉默被一名說真話的男孩打破。
俗語說祭阀，沉默就是默許鹉戚。對不當(dāng)行徑保持沉默相當(dāng)于幫它正名爬泥，相當(dāng)于鼓勵壞人認(rèn)為這一不當(dāng)行徑在道德上是可接受的，從而縱容了他們的行為崩瓤。
沉默也會使道德腐化，因為它為丑陋行徑開了方便之門踩官，難怪說沉默和保密是壞人們的重要武器却桶。
魯迅先生有句著名的話：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡蔗牡。
和沉默本身一樣颖系，打破它需要整個社會系統(tǒng)的通力合作。團體的力量足以打碎沉默辩越，呈現(xiàn)事實嘁扼。
好在，真善美還是生活的主流黔攒，我個人始終相信這一點趁啸。
原因如下：
1，隨著社會物質(zhì)財富的增加督惰，“倉稟實不傅，而知禮節(jié)”，物質(zhì)豐裕了赏胚，人們就更注重禮儀了访娶，為真善美提供了基礎(chǔ)。
2觉阅、科技進步從外部約束了“惡”崖疤。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展、大數(shù)據(jù)聯(lián)網(wǎng)儲存典勇、個人征信系統(tǒng)的應(yīng)用劫哼，促使人們更加誠信，珍惜個人的信用割笙。隨著視頻監(jiān)控系統(tǒng)的普及沦偎，犯罪被發(fā)現(xiàn)的概率增大，促使違法違紀(jì)行為減少咳蔚。這些都有助于真善美豪嚎。
3、從人類自身來講谈火，人們都不愿意跟壞人打交道侈询。由于壞人具有侵害性，好人不愿意跟壞人打交道糯耍，壞人也不愿意跟壞人打交道扔字，讓對方占了便宜囊嘉。所以，壞人的生存土壤越來越少革为，好人會越來越多扭粱。
大家之所以感覺到負(fù)面的東西多，正是因為生活中真善美是常態(tài)震檩，是主流琢蛤，我們對此習(xí)以為常了（否則生活中全是沖突了）。一些負(fù)面信息出現(xiàn)后抛虏，容易引起關(guān)注博其，被放大。這也是人類進化過程中的一大經(jīng)驗迂猴，關(guān)注點容易被問題吸引慕淡，問題導(dǎo)向，利于大眾反思沸毁，最終解決這一問題峰髓。比如，眾人一齊反思不敢扶摔倒老人的問題息尺，現(xiàn)在就有了“見義勇為”獎儿普。
最后，用一句話結(jié)束“即便如此掷倔，還是要眉孩。。勒葱±送簦”
“今日所行之善事，明日就會被遺忘凛虽。即便如此死遭，還是要做善事】”
“選擇做一個好人呀潭，不一定有好報。即便如此至非，還是要做一個好人钠署。”
