[1] 突破思維障礙與邊界,讓自己強(qiáng)大起來
(01)
我討厭太聰明的人煞抬,他們就好像一臺散發(fā)著巨大噪聲的壓路機(jī)霜大,“突突突”地開過來,時常對我進(jìn)行邪惡地碾軋革答。
他們總琢磨用一個最直接的問題战坤,把我苦思了幾十年的那點零碎,一次性地抄底掏走残拐。
前幾天就碰到了這么個家伙途茫。他在我身邊轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),滿臉不懷好意的樣子溪食,突然問出一句:
“你讀了那么多史書囊卜,還寫過幾十本,能不能說一下,哪個歷史故事最重要栅组?”
最重要 …… 都挺重要的 …… 我一邊在心里罵他雀瓢,一邊開動腦筋想,真有這么個歷史記載嗎玉掸?短短幾行寥寥數(shù)語刃麸,就能夠替代一整座圖書館的信息量?
還真有司浪。
(02)
公元前210年嫌蚤,秦始皇死了。
此人一死断傲,導(dǎo)致了巨大的權(quán)力真空脱吱。于是各路人馬紛紛出世,沖出來搶地盤认罩。
這些英雄各自顯赫一時箱蝠,第一個布衣稱王的陳勝,楚國名將之后項梁垦垂、項羽宦搬,草莽英雄彭越以及六國那些高智商的后裔。
這些人劫拗,一個比一個厲害间校。
牛人隊伍中,夾雜著一個48歲的過氣大叔——沛縣劉邦页慷。
論年齡憔足,劉邦只比秦始皇小三歲。錦衣玉食的秦始皇都老死了酒繁,吃糠咽菜的劉邦還能活多久滓彰?
論背景,起事之人州袒,除奉為英雄的陳勝之外揭绑,個個都有非凡的家世,上溯十八代郎哭,找不到一個普通人物他匪。唯劉邦的家族沒法兒上溯,一溯全都是老農(nóng)民夸研。
論團(tuán)隊邦蜜,各路人馬之中,劉邦的團(tuán)隊最烏合陈惰,最雜亂畦徘。他手下的兄弟毕籽,有殺豬的,有賣菜的井辆,有提籃子的关筒,有端盤子的……團(tuán)隊中素質(zhì)最高的,大概算是個副股級的調(diào)研員杯缺,連科級都沒排上蒸播。
但玩到最后,劉邦所率領(lǐng)的烏合戰(zhàn)隊萍肆,不可思議地?fù)魯×顺酝蹴椨鸬拿餍菆F(tuán)隊袍榆。那些殺豬的、賣菜的塘揣,以及調(diào)研員包雀、勤雜工等,全都升級為將相家族亲铡。
——是劉邦運氣好嗎才写?恰好趕上天下的將相之才,全都出現(xiàn)在他的團(tuán)隊里奖蔓?
NO赞草!
劉邦的團(tuán)隊幾乎全都是平凡尋常的普通人,跟我們每天在街頭上遇到的大爺大媽們吆鹤,基本上沒區(qū)別厨疙。這從他們在歷史上的表現(xiàn),就可以證明疑务。
他們只是幸運地遇到了劉邦沾凄。
古人修史,堅稱劉邦會用人——其實這不完全對暑始!
(03)
從史書記載上來看搭独,劉邦不只會用人婴削,而且也會激勵人廊镜。
劉邦,他并非影視劇中所說的那種:一個青皮無賴唉俗。事實上嗤朴,劉邦在青年時期户盯,就曾游歷天下宰缤,投奔到戰(zhàn)國年間四大公子之一勒虾、楚國春申君的門下妖泄,拜師學(xué)習(xí)融柬。
戰(zhàn)國四大公子與當(dāng)時的稷下學(xué)宮薄疚,始終堅信這樣一個理念——哪怕是再普通的人保檐,也有著非凡一面筛峭。
普通的人物,只要找到自己非凡的一面歧杏,并將其體現(xiàn)出來镰惦,就會立即成為顯赫的明星。
相反就是犬绒,再強(qiáng)大的人旺入,不能夠體現(xiàn)出自己的優(yōu)勢,始終以自己最軟弱的一面示人凯力,那么他的表現(xiàn)茵瘾,連個普通人都不如。
人是可以改變的咐鹤。
可以強(qiáng)大無匹拗秘,氣勢如虹。
也可能是卑微懦弱祈惶,愁苦悲涼聘殖。
這取決于——你希望激發(fā)出自己的哪一面。
劉邦是一個善于激發(fā)者行瑞,再普通的人到他手中奸腺,稍加點撥,就能呈現(xiàn)出明星效果血久。
劉邦的對手項羽突照,力拔山兮氣蓋世,卻是個典型的壓制者氧吐。多么了不起的人才讹蘑,落在他手中,最終都成不了什么大氣候筑舅。
(04)
昔年金庸有部長篇武俠小說《俠客行》座慰。
此書描寫一個大字不識的文盲青年,曾被江湖美少女錯當(dāng)成他的雙胞胎兄弟引起不少誤會翠拣。由于武功驚人版仔,同天下武林高手一起被邀請到了一座神奇的俠客島。島上寫滿了武功秘笈误墓,武林高手扎堆開始研究蛮粮。結(jié)果卻是歧路亡羊,每個人的研究成果都不一樣谜慌,于是大家熱烈爭論起來然想。
不識字的文盲青年,沒資格參加學(xué)術(shù)討論欣范。于是他就在島上瞎溜達(dá)变泄,一邊溜達(dá)一邊看石壁上的木偶圖像和劍形文字令哟。看來看去妨蛹,他的大腦思想順著圖像和文字的結(jié)構(gòu)運行——小說中寫的是體內(nèi)真氣励饵,順圖像結(jié)構(gòu)流淌。結(jié)果滑燃,真如兒戲一般役听,文盲青年竟然獲得了天下無雙的超凡武功。
這個故事告訴我們表窘,武功在字外典予。
因為這部小說,太反智了乐严。合著天下那么多讀書人瘤袖,都弄不明白的道理,來個文盲青年昂验,就一下子超越所有人捂敌?這實在有點離譜!
在金庸先生的所有作品中既琴,《俠客行》是價值最高的占婉。
因為它是歷史。
——佛門禪宗甫恩,六祖惠能的歷史逆济。
(05)
南北朝年間,達(dá)摩老祖來東土磺箕,想要尋找一個不受迷惑的人奖慌。
但卻沒有找到。
無奈松靡,達(dá)摩只好于少室山面壁九年简僧,讓自己成為那個不受迷惑的人。
此后禪家花開雕欺,從達(dá)摩老祖第一世起岛马,傳到禪宗五祖弘忍大師。
弘忍是個大謀略家阅茶,他精心布局蛛枚,廣羅人才,其門下優(yōu)秀弟子極多脸哀,以神秀最為知名。
有一天扭吁,五祖弘忍要求學(xué)僧們各寫一份研究報告——禪家稱偈子撞蜂,這有點像是學(xué)術(shù)論文答辯盲镶,看看哪個學(xué)僧水平最高。
神秀大筆一揮:身是菩提樹蝌诡,心如明鏡臺溉贿。時時勤拂拭,勿使惹塵埃浦旱。
此偈一出宇色,同學(xué)們贊嘆不已。哇颁湖,學(xué)霸一出手宣蠕,就知有沒有。學(xué)霸一抬腳甥捺,居高天下小抢蚀。這個偈子寫得太牛了,深得老師心法也镰禾。
不曾想旁邊走出個不識字的勤雜工皿曲,名叫惠能∥庹欤惠能問:啥事呀屋休,大家這么熱鬧……咦,這張紙上寫的是啥子备韧?嘿嘿博投,咱是文盲,不認(rèn)得字盯蝴。
同學(xué)們就把神秀的偈子毅哗,念給惠能聽。
惠能聽后捧挺,說:“哎呀媽虑绵,咱雖然是個文盲,也感覺你們這些人闽烙,腦子有點不夠用翅睛。這個偈子明顯太Low了嘛。哪位同學(xué)幫忙黑竞,替咱也寫一個……”
同學(xué)幫忙捕发,替惠能寫了一個:菩提本無樹,明鏡亦非臺很魂。本來無一物扎酷,何處惹塵埃。
只此一帖遏匆,弘忍傳缽法挨,六祖出世谁榜。禪法南下,千古余香——這個就是禪宗六祖惠能的故事凡纳。你看看窃植,金庸先生不過就是把禪學(xué)改成了武功,于是就有了《俠客行》荐糜。
(06)
為什么巷怜,為什么一個明星人物,落在項羽手中暴氏,就淪為了豬頭延塑?
為什么,為什么一個普通人物偏序,落在劉邦手中页畦,頓時聲名顯赫?
為什么研儒,為什么一介文盲青年豫缨,能擊敗當(dāng)時學(xué)霸,承傳禪宗脈系呢端朵?
——因為在這兩個現(xiàn)場好芭,比拼的不是知識。
而是認(rèn)知冲呢!
是智慧舍败。
知識,是拿來外用的敬拓。
而智慧邻薯,卻是真實自我的浮現(xiàn)。
——找到那個最強(qiáng)大的自我乘凸,戰(zhàn)勝天性中的恐懼與懦弱厕诡。
(07)
在智慧門前,擁有多個博士文憑的學(xué)霸营勤,跟大字不識的文盲灵嫌,是等值的。
因為葛作,智慧在很大程度上寿羞,就是一種思維認(rèn)知。
——哪怕你擁有一千八百個博士文憑赂蠢,但內(nèi)心軟弱绪穆,自卑膽怯,話不敢大聲說,屁不敢大膽放霞幅,見女神也不敢推倒漠吻,那么你照樣一事無成量瓜。
——哪怕你出身再寒微司恳,資源再匱乏,但你能夠正確認(rèn)知自我绍傲,能夠克制天性中的疲懶扔傅、懦弱與恐懼,照樣有一番驚天作為烫饼。
所以秦漢時代猎塞,普通人物落在劉邦手中,學(xué)會正確認(rèn)知自我杠纵,激發(fā)出天性中最強(qiáng)的一面荠耽,頓時成為將相之才。
同樣是這撥人比藻,落在項羽手下铝量,就立即產(chǎn)生認(rèn)知落差。認(rèn)為自己不過是凡夫俗子银亲,沒有勇氣也沒有信心慢叨,更喪失了學(xué)習(xí)能力,結(jié)果就混成了自己預(yù)期中的豬頭务蝠。
同樣在禪宗五祖弘忍座下拍谐,諸學(xué)霸們,一如俠客島上的英雄豪杰馏段,整天價咬文嚼字辨析語義轩拨,只有惠能簡單單純,單刀直入——智慧本在我心——單憑此認(rèn)知院喜,就通殺天下了亡蓉。
(08)
心靈雞湯說,你想成為什么樣的人够坐,就能夠成為什么樣的人——這話有點吹牛皮寸宵!
郎朗就是彈鋼琴,非要讓他去和姚明比拼打籃球元咙,鐵定會讓姚明打敗梯影。
姚明就是打籃球,非說人的潛能無限庶香,讓他上臺彈鋼琴甲棍,他能把鋼琴統(tǒng)統(tǒng)拍爛。
我們不是郎朗赶掖,我們也不是姚明感猛。
但我們是我們自己七扰。
但我們的真實能力,確實沒有發(fā)揮出來陪白。
我們只是殘缺的自己颈走,不真實的自己。
——做最好的自己咱士,最優(yōu)秀的自己立由,這才是我們存在的價值與意義。
(09)
獵豹CEO傅盛曾說過序厉,他在做產(chǎn)品時锐膜,曾跑到舊金山看稀奇〕诜浚看來看去道盏,覺得美國人也就那么一回事。
于是他向投資人提出:喂文捶,咱們不做國內(nèi)市場了荷逞,打開美國市場如何?
合伙人頓時嚇暈了:不要啊拄轻,快打精神病院電話颅围,把這個瘋子帶走……
但傅盛還是成功地讓合伙人跟他一起瘋,他自述:我們用了三年時間努力恨搓,使得連續(xù)五年院促,收入增長100%。
回顧這段happy往事斧抱,傅盛深有所感地說:人的最大壁壘常拓,在自己腦子里!
——如果我們的事業(yè)進(jìn)展辉浦,未獲所期弄抬,多半是因為我們給自己設(shè)限,讓自己裹足不前宪郊,寸步難行掂恕。
打破自我限制,做最好的自己弛槐,就是智慧的認(rèn)知懊亡。
做不到這一點,產(chǎn)生認(rèn)知誤差乎串,就找不對自己的人生之路店枣。明明是郎朗,非要跟姚明拼籃球。明明是姚明鸯两,非要跟郎朗拼鋼琴闷旧,活得慘,做得累钧唐,忙成狗忙灼,壓力大,如此人生逾柿,不亦悲乎缀棍?
(10)
傅盛先生曰:最大的競爭差異宅此,在于認(rèn)知机错!
傅盛先生還曰:只要能突破思維障礙和思維邊界,就能夠變成不一樣的人父腕。
傅盛先生還曰:一定要花足夠多的時間弱匪,在尋找和思考上。
傅盛先生曰完了璧亮,該咱們曰一曰了萧诫。
要如何做,才能夠打通思維障礙枝嘶,推倒思維邊界呢帘饶?
第一,要相信人是可以改變的群扶,每個人都可以變得更好及刻。要熟讀本文開頭的故事,殺豬賣菜的能成將相之才竞阐,那是因為正如禪家六祖惠能所說缴饭,智慧在我們每個人心中。這世上所有成就事業(yè)之人骆莹,多有一番苦慘折騰史——慘烈的折騰颗搂,喚醒了他們心中沉睡的智慧。不折騰多思考幕垦,也有可能達(dá)到這個效果丢氢。
第二,學(xué)會正確地思考先改。正確地思考疚察,一定是非情緒化的,承認(rèn)自己是無知的盏道。千萬別把抬杠當(dāng)成思考稍浆,別把胡攪蠻纏當(dāng)成思考。真正的思考,一定是摧毀自我思維中的障礙或邊界衅枫,所以嫁艇,不先承認(rèn)自己的愚蠢,就不存在思考弦撩。
第三個步咪,承認(rèn)自己的無知與愚蠢,承認(rèn)自己在成長過程中益楼,因為物質(zhì)資源的匱乏而自我設(shè)限——網(wǎng)絡(luò)上的窮人思維與富人思維猾漫,說的就是這個。窮人思維就是因為生存環(huán)境的壓迫感凤,刻印在腦子里悯周,形成了思維局限。不再相信自己有什么能力陪竿,不敢想象自己也能有番作為禽翼。承認(rèn)自己的窮人思維,不承認(rèn)任何限制族跛,像富人那樣思考闰挡。
第四個,阻礙我們的礁哄,始終是偽思考长酗。我們會把情緒化的對抗,曲解為思考本身桐绒,這就是盡管六祖惠能說夺脾,智慧在我們心里,王陽明先生說掏膏,每個人都能成為堯舜那樣非凡的人物——但卻人人做不到的原因劳翰。
做不到,就是因為我們把情緒化的對抗馒疹,曲解為思考本身佳簸。
放棄對抗,克制情緒颖变。
阻礙我們成為最好自己的生均,始終是頑固而低劣的情緒。這種情緒讓我們產(chǎn)生恐懼腥刹,不敢相信自己會變得更好马胧,不敢相信自己也會有超過預(yù)期的表現(xiàn)及能力。正是不良情緒衔峰,讓我們深陷現(xiàn)實與思維的困境佩脊。
一旦我們認(rèn)識到這一點蛙粘,改變就開始了。
靜心威彰,溫和出牧,從旁觀者的角度,審視心中的恐懼與懦弱歇盼。去除自我認(rèn)知中的情緒宣泄舔痕,收斂心志,就能夠讓心中的智慧浮現(xiàn)豹缀,就能夠與真正的自己相遇伯复。
注:非原創(chuàng)!分享自霧滿攔江《我不過低配的人生》邢笙。