神述秘的史前藝術(shù)
“歷史和文化是一道河流九府，這道河流發(fā)源于人的思想，也根植于人的思想禀梳。”這是美國作家弗蘭斯西·薛華在他的《前車之鑒》書中開篇所闡述的肠骆，而思想的結(jié)果算途，經(jīng)由人的手和口或是其它的方式，在外在的世界中表現(xiàn)出來便成了藝術(shù)蚀腿，成了詩歌嘴瓤、成了音樂、成了繪畫...莉钙，當(dāng)然史前的藝術(shù)也不例外廓脆。
上面兩幅就是距今1.5——1.7萬年前的人所畫的洞窟壁畫，發(fā)現(xiàn)與法國的拉斯科洞窟胆胰。據(jù)說是人類史上最早的繪畫記錄所在地狞贱。也被譽(yù)為史前的盧浮宮。
洞中繪制了大量的野牛蜀涨、野馬瞎嬉、野鹿等原始動(dòng)物。線條簡潔厚柳，流暢氧枣，充滿著粗獷的原始?xì)庀ⅰ２⑶宜L制的動(dòng)物大都和真實(shí)的動(dòng)物大小相同别垮。
那他們?yōu)槭裁匆L制這些壁畫便监，目的何在呢？處理日常的記錄之外碳想，那便是被大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)可的一個(gè)說法——巫術(shù)說烧董。就像貢布里希《藝術(shù)的故事》中所說胧奔，這些動(dòng)物都是他們的獵物逊移，然而畫在洞穴深處，顯然不是為了裝飾龙填。而且這些畫大都是一個(gè)緊接著一個(gè)繪制上去的胳泉，也并沒有什么明顯順序。那么對(duì)于這些現(xiàn)象岩遗，最近乎情理的解釋便是原始的狩獵人想要借助圖畫的力量扇商，然后再用長矛或石斧對(duì)其痛打一番，來實(shí)現(xiàn)對(duì)真實(shí)野獸的降服和獵殺宿礁。這很像中國的古人做個(gè)布偶案铺，然后寫上生辰八字，再用針刺用火燒來咒詛一個(gè)人一樣梆靖。很唯心红且，想要靠意念來打敗對(duì)方坝茎。其實(shí)這就是那時(shí)原始人的早期藝術(shù)觀念和起源了。也并不是那么神秘暇番，甚至聽起來有些可笑和幼稚嗤放，但由于那時(shí)的環(huán)境，生存條件壁酬，和人類的發(fā)展程度也就只能如此了次酌。但也正因如此才留給了我們這么多生動(dòng)又有力量的作品了。
