試解孩子教育問(wèn)題集162:?????“娘娘腔級(jí)的叢林價(jià)值觀”是哈呀(20210319)

客廳孩子聽(tīng)到的都是這類毒言期虾,接受的是叔叔們的這類教育酝润,丹丹類的傲慢都被他們一掌拍在墻上成了皮影……他們的邏輯與思維很猛梳虽。而客廳父母?jìng)儚暮⒆幽莾旱玫降莫?jiǎng)賞是=代溝弓叛?代你個(gè)頭呀彰居。父母永遠(yuǎn)是淺薄的:寶貝,趕緊地高山仰止吧撰筷,急死人了陈惰!

1)工科朋友毒舌了:“叢林”者擁有了“a,b毕籽,c抬闯,“老家親情”,無(wú)知”五大法器之后关筒,“忽悠+攻擊”便可以戰(zhàn)無(wú)不勝溶握,實(shí)現(xiàn)誅殺一切可以作為食物的生物(包括同類)作為食物的叢林最高境界了,這在人類文明史的起點(diǎn)階段是一種常態(tài)(比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)可以坑死幾十萬(wàn)人)蒸播,隨著人類文明的發(fā)展睡榆,食物貶值,價(jià)值有限了袍榆,于是胀屿,叢林的最高境界成了“不擇手段,讓自己的私利最大化”了蜡塌。

2)仗著身懷七(=2+5)大件碉纳,叢林者澎漲了勿负,傲慢了馏艾,不滿足于來(lái)點(diǎn)小聰明弄些小利益了劳曹,扯下過(guò)去的“羞羞答答”=用“名人言+俗話說(shuō)”弄成的道德面紗,祭旗出征了琅摩,“只有永遠(yuǎn)的利益铁孵,沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友”,人的動(dòng)物本性是自私房资,且給人們二個(gè)選擇:支持者=坦蕩蜕劝。反對(duì)者=虛偽。

這對(duì)家長(zhǎng)們實(shí)施孩子教育而言是巨大的挑戰(zhàn)轰异。如果選擇“叢林”真的對(duì)孩子有利岖沛,即便僅限于物質(zhì)利益,也不能魯莽地剝奪孩子的利益搭独。

至此:無(wú)論是理論上婴削,還是現(xiàn)實(shí)中,“叢林價(jià)值觀”有了很高的共識(shí)度牙肝。如果把它當(dāng)螻蟻唉俗,如同放在了放大鏡中,有了千萬(wàn)倍的身量了配椭,足以與上天這頭巨象一戰(zhàn)了虫溜。

3)如果我們用邏輯這把刀切割一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)股缸,這里有兩場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng):a)分別有多少家長(zhǎng)為孩子選擇“叢林”與“文明”衡楞?雖然沒(méi)有準(zhǔn)確的大數(shù)據(jù)資料,可以從身邊的家長(zhǎng)中抽樣敦姻,可以確認(rèn)寺酪,選擇“叢林”叢林”的有不可忽略的共識(shí)度。螻蟻至少未敗替劈。在背底里寄雀,不少父母教孩子:小巨啊,做寧要聰明點(diǎn)呃呀陨献,不好被人騙了盒犹,還幫人家數(shù)銅鈿呃呀。b)為孩子選擇了“叢林”或“文明”眨业,分別的結(jié)果是什么急膀?好?壞龄捡?無(wú)論是邏輯與實(shí)踐都可以證明卓嫂,好,可能好一輩子聘殖,壞晨雳,可能壞一輩子行瑞,還有比這事更大的么?

聊到此時(shí)餐禁,“叢林”的五大法器(a血久,b,c帮非,老家親情氧吐,無(wú)知)依然無(wú)破解之道,它的“忽悠+攻擊”二大兵器依然戰(zhàn)無(wú)不勝末盔,仍然有不少家長(zhǎng)不可阻擋地為孩子選擇“叢林”筑舅,“叢林”依然風(fēng)光無(wú)比。

3)客廳使用“事實(shí)+判斷”(=抽樣+決定)思維模式陨舱。抽樣特別容易豁翎,身邊年青人很多,選擇:叢林=破壞規(guī)則謀私利的隅忿,文明=遵守規(guī)則正常生活工作的心剥。另外,以行為決定背桐,忽略言論优烧。例如:甲為人講義氣,很善良链峭,但是工作特別懶畦娄,有時(shí)還幫工友干私活,口碑很好弊仪,甲仍然屬于叢林熙卡。乙堅(jiān)信人都是自私的,經(jīng)忱“稱贊”同事:迭只赤佬不要忒精怪驳癌,啥格便宜也不會(huì)錯(cuò)過(guò)(他后來(lái)開(kāi)家具廠發(fā)了,辣個(gè)“精怪”還在原單位精怪)役听,乙屬于文明颓鲜。在選取了眾多樣本基礎(chǔ)上,大概率存在以下結(jié)果:

A)在其他條件相差不遠(yuǎn)前題下典予,文明青年人的平均收入遠(yuǎn)高于叢林青年人甜滨。

B)“被動(dòng)叢林者”平均收入高于“主動(dòng)叢林者”。

注:被動(dòng)叢林者=叢林未遂者=想破壞規(guī)則賺點(diǎn)小便宜瘤袖,但是永遠(yuǎn)停留在愿景階段=?jīng)]成功+沒(méi)收益衣摩。主動(dòng)叢林者=叢林既遂者=破壞規(guī)則成功+獲得了收益。

C)老家土豪=最精英的叢林者捂敌,在一個(gè)特定時(shí)期發(fā)了財(cái)艾扮,后來(lái)的發(fā)展并不好既琴,只能在老家豪。見(jiàn)到他的人幾乎都不喜歡他栏渺。

那個(gè)做企業(yè)的直言:迭種常識(shí)問(wèn)題“抽狗P的樣”,付一樣的錢锐涯,沒(méi)人會(huì)選大眾不要法拉利的磕诊。工作好的挖地九尺也要找出來(lái)留下,只是做老板的都知道“法拉利比大眾好”這個(gè)道理纹腌,所以霎终,好員工比較貴,他們賺錢多是必然的升薯。工作不好還要攪事的莱褒,在身邊也會(huì)一腳踢飛的,這不僅是想多賺錢涎劈,這涉及企業(yè)與老板生死广凸。世上最可笑的詞就是“公平”與“歧視”,員工動(dòng)小腦筋傷害公司的行為=自己放棄了公平的權(quán)力蛛枚,做老板嘴上不敢說(shuō)“歧視”谅海,做的肯定比歧視更狠=叫你滾哪,這里沒(méi)有講道理(忽悠+攻擊)的空間蹦浦,像我這樣做老板的沒(méi)辣么傻扭吁。那些動(dòng)小腦筋的真是比豬還蠢。就像上次被迫辭職的赤佬盲镶,攪得我實(shí)在吃不消侥袜,我給過(guò)機(jī)會(huì),他還耍小聰明溉贿。我當(dāng)然不會(huì)講“歧視”:嗯枫吧,我要鼓勵(lì)推動(dòng)你在一個(gè)更好的平臺(tái)發(fā)展……,講到底宇色,這是為迭只小巨好由蘑,如果有悟性,拎得清代兵,不動(dòng)小腦子了尼酿,正常上班,他的能力還是不錯(cuò)的植影,他的父母是精怪人裳擎,害了他,憑他智商在我面前出怪思币,搞笑得不得了鹿响,小巨憨得真的過(guò)份(當(dāng)然羡微,那個(gè)做企業(yè)的是文明價(jià)值觀的典型,而那只小巨是叢林價(jià)值觀的樣本)惶我。

屬于文明價(jià)值觀的“事實(shí)+判斷”哈……靈妈倔。輕而易舉地做出判斷:客廳孩子拒絕叢林,選擇文明绸贡。

4)若我們有足夠的邏輯意識(shí)盯蝴,便有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn):“叢林價(jià)值觀”擁有的“五大法器+二大兵器”傷不了“事實(shí)+判斷”思維模式半根汗毛,絲毫沒(méi)有影響客廳的判斷與決定听怕。它如同是丈八蛇矛在粉墻上的投影=看著唬人+傷個(gè)蚊子也做不到=挺搞笑的捧挺。

結(jié)論:只要孩子學(xué)會(huì)了“事實(shí)+判斷”思維模式,走上社會(huì)后尿瞭,便擁有了二個(gè)權(quán)力:a)在規(guī)則環(huán)境內(nèi)公平競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)力闽烙。b)免受“忽悠+攻擊”傷害的權(quán)力。

嚯声搁,孩子將來(lái)成功了黑竞,一定會(huì)因此感恩,崇拜自己的疏旨√埽“事實(shí)+判斷”思維模式肯定是人類頂尖智慧之一,寶貝充石,收下吧莫换。

可憐的“叢林”的螻蟻原形有一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)了。

5)客廳瞎聊天之余骤铃,不經(jīng)意間給出了邏輯的分析拉岁,最后的結(jié)論完全出乎意料。

一樣的百無(wú)禁忌的客廳毒舌這樣子說(shuō)的:

結(jié)論:叢林=無(wú)知+無(wú)德=作死惰爬。只有額外的財(cái)勢(shì)才可能救命喊暖。

推論1:沒(méi)有財(cái)勢(shì)背景的普通人選擇了叢林=必死無(wú)疑。

推論2:額外的財(cái)勢(shì)與一個(gè)群體的文明程度呈逆相關(guān)關(guān)系撕瞧。與一個(gè)群體的叢林程度呈正相關(guān)關(guān)系

6)邏輯分析:人類思維分成三個(gè)層面:情(由情緒駕馭)陵叽,理(用道理開(kāi)路),事(以事實(shí)說(shuō)話)丛版。

動(dòng)物雖然不能說(shuō)話巩掺,但是有情緒,所以動(dòng)物的“思維”及相應(yīng)的行為屬于“情的層面”页畦。

A)情的層面叢林行為原則:我餓了胖替,所以,我可以做一切事(包括破壞一切規(guī)則,包括殺死同類)独令,獲得食物端朵,利益等等。這是最純正原味的“叢林原則”燃箭,動(dòng)物不知道人類“智慧與刀槍”的利害冲呢,要不是人類手下留情,可以把動(dòng)物全滅了招狸。另外一個(gè)例子是恐怖主義分子敬拓,顯然低估了文明的力量,直到目前為止:恐怖主義分子被整得很慘瓢颅。

結(jié)論:敢拉響身上炸彈的恐怖主義=叢林價(jià)值觀之顛(=100%)=叢林價(jià)值觀的玻璃屋頂恩尾。其他叢林價(jià)值觀與之相比=娘娘腔級(jí)的“叢林”弛说。

B)理的層面叢林思維原則:表現(xiàn)形式=忽悠+攻擊挽懦。我用道理證明的我需要這些利益,你不能反駁這些道理木人,我就是對(duì)的信柿,那么你給吧,我說(shuō)服你受到的損失是合理的醒第。你就接受吧渔嚷。

結(jié)論:人類發(fā)明了很多道理,任何道理不符合客觀世界=非蠢即惡稠曼。

任何道理應(yīng)用于違反客觀事實(shí)的場(chǎng)合=非蠢即惡形病。

任何道理用于破壞規(guī)則(適用群體每個(gè)成員)=非蠢即惡。

好有一比:一個(gè)人先砸爛超市的收款機(jī)霞幅,取走價(jià)目牌漠吻,然后,跟售貨員討論付款=叢林行為司恳。

C)事的層面文明思維原則(超市規(guī)則):我拿來(lái)一只雞途乃,你給50塊錢。如此:我的智慧與貢獻(xiàn)全部用于養(yǎng)雞扔傅,交易不用我付出成本=由規(guī)則完成耍共。

對(duì)于破壞規(guī)則損害他人生命的恐怖主義級(jí)叢林價(jià)值觀:殺死他。

對(duì)于破壞規(guī)則損害他人利益的娘娘腔級(jí)叢林價(jià)值觀:歧視他猎塞,臘一腳踢飛他试读。

結(jié)論:人類只有三個(gè)思維方向的選擇。

A)情的層面+徹底摧毀規(guī)則=恐怖主義級(jí)叢林價(jià)值觀=該死荠耽。

B)理的層面+小聰明損壞規(guī)則=娘娘腔級(jí)叢林價(jià)值觀=該罰鹏往。

C)事的層面+遵守規(guī)則=文明價(jià)值觀=打賞。

7)叢林價(jià)值觀的真正危機(jī)來(lái)了。文明價(jià)值觀者有自己的游戲規(guī)則=事實(shí)+判斷伊履。

叢林價(jià)值觀的“五大法器二大兵器”即刻成為粉墻上的投影韩容,他們臭汗淋淋地舞動(dòng)7個(gè)寶貝的結(jié)果只是墻上黑影很搞笑地在亂動(dòng),還有一個(gè)真正壞的結(jié)果:幫助“文明者”作出判斷唐瀑,自己是個(gè)叢林者群凶。“臘”一腳哄辣,很快就到了请梢。

客廳孩子聽(tīng)到的都是這類毒言,接受的是叔叔們的這類教育力穗,丹丹類的傲慢都被他們一掌拍在墻上成了皮影……他們的邏輯與思維很猛毅弧。而客廳父母?jìng)儚暮⒆幽莾旱玫降莫?jiǎng)賞是=代溝?代你個(gè)頭呀当窗。父母永遠(yuǎn)是淺薄的:寶貝够坐,趕緊地高山仰止吧,急死人了崖面!

當(dāng)然元咙,這個(gè)內(nèi)容還沒(méi)結(jié)束

恭請(qǐng)學(xué)長(zhǎng)們指教!

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