第三節(jié)：共鳴腔體的訓(xùn)練方法
1.口腔共鳴的獲得主要跟口腔打開丹禀，軟腭抬高摩疑，咽壁繃緊有關(guān)系危融，另外要注意基本的歌唱姿態(tài)，標(biāo)準(zhǔn)的歌唱姿態(tài)中一定是身體的后部收緊雷袋，尤其是脖子要繃緊吉殃，這個(gè)姿態(tài)跟芭蕾舞的基本站姿是一樣的要求。在發(fā)聲的過程中楷怒，脖子不能出現(xiàn)向前伸縮的動(dòng)作蛋勺，舌頭要保持自然放平的狀態(tài)。如果我們仔細(xì)觀察那些著名歌唱家演唱高音時(shí)的身體姿態(tài)鸠删，他們脖子以上幾乎是不動(dòng)的抱完，這種脖子以上的狀態(tài)就有點(diǎn)像眼鏡蛇要攻擊敵人時(shí)候的狀態(tài)，向后向上收緊刃泡，隨時(shí)攻擊巧娱。無論是民族唱法還是美聲唱法都是相同的要求碉怔，只是由于美聲唱法需要聲線更粗，顫音的幅度更大禁添，就需要喉嚨打開的更大眨层，可以在發(fā)聲的過程中，加入歐或者烏上荡，以增大口腔內(nèi)的空間趴樱，同時(shí)脖子緊繃的力量要更大。具體打開喉嚨的尺度酪捡，要根據(jù)每個(gè)人實(shí)際的腔體狀態(tài)以及聲音狀態(tài)具體調(diào)整叁征。
打開口腔：重復(fù)動(dòng)作，咬蘋果逛薇，
張嘴吐字：練習(xí)咽壁力量
抬高軟額：用烏或者歐來發(fā)聲捺疼，抬笑肌
放松舌根：含水發(fā)聲，伸出舌頭發(fā)聲
2.鼻腔共鳴
? ? ? 如果我們想獲得頭腔共鳴永罚，就必須首先獲得鼻腔的共鳴啤呼，因?yàn)槁曇舯仨氁ㄟ^鼻腔才能進(jìn)入頭腔。鼻腔練習(xí)的方法就是要學(xué)會(huì)鼻子發(fā)力呢袱，大家一定要記住官扣，哪里發(fā)力哪里出聲，而每個(gè)人在生活中都有過鼻子發(fā)力的經(jīng)歷羞福，只不過我們不太關(guān)注鼻子到底是怎樣發(fā)力的惕蹄，我們現(xiàn)在可以嘗試一下，看看鼻子是如何用力的治专。我們很快會(huì)發(fā)現(xiàn)卖陵，只有鼻子揪起來才會(huì)使上勁，而且鼻子在揪起來之后张峰，鼻洞也打開了泪蔫，這時(shí)鼻腔的空間也就越大了。而發(fā)生的辦法有很多喘批，比如撩荣，我們?cè)陔娞菘吹搅艘粋€(gè)媽媽抱著一個(gè)可愛的小孩，我們想哄這個(gè)孩子的時(shí)候谤祖，經(jīng)常會(huì)用鼻子發(fā)出”eng”的聲音婿滓，這就是典型的鼻音老速。在生活中粥喜，所有讓我們陶醉的狀態(tài)都跟鼻子有關(guān)。
? ? ? ? 在我們眉心和太陽(yáng)穴之間橘券，有一個(gè)器官叫松果體额湘，當(dāng)這個(gè)松果體被刺激的時(shí)候卿吐，就會(huì)分泌出腺素，而我們所有的感動(dòng)就是由于松果體分泌腺素锋华，刺激了神經(jīng)反應(yīng)造成的嗡官。于是所有人在感動(dòng)之前都會(huì)有一個(gè)動(dòng)作，那就是用鼻腔吸氣毯焕，當(dāng)吸入的空氣刺激松果體的時(shí)候衍腥，我們的神經(jīng)就會(huì)有反應(yīng)。
? ? ? ? 我們?cè)诳疵绹?guó)大片的時(shí)候纳猫，能遇到那種讓人非常感動(dòng)的情節(jié)的時(shí)候婆咸，那些演員習(xí)慣性的用右手摁住胸部，面部會(huì)表現(xiàn)出一種陶醉的芜辕、欣賞的投入狀態(tài)尚骄，這時(shí), 他們就是處在通過鼻腔，吸入空氣的狀態(tài)中侵续，當(dāng)松果體被空氣刺激之后倔丈，就會(huì)全身精神緊張，刺激嚴(yán)重的時(shí)候就會(huì)流出眼淚甚至鼻涕状蜗。正因?yàn)槿绱诵栉澹?dāng)我們?cè)诖驀娞缁虼蚬分埃傄钗豢跉庠玻覀兇驀娞缁虼蚬分缶澹苋菀拙蜁?huì)流出眼淚。
? ? ? 美聲唱法就是一種全身心投入的歌唱狀態(tài)眶根，所說的就是無論用什么樣的方式蜀铲，只要松果體被刺激，造成了全身的神經(jīng)反應(yīng)属百，就會(huì)形成這種全身心投入的狀態(tài)记劝。我們可以想象，當(dāng)我們?cè)诖蚬坊虼驀娞绲臅r(shí)候族扰，我們的注意力是高度專注的厌丑，它就是一種全身心投入的狀態(tài)，只不過渔呵，我們很難能夠把這種狀態(tài)應(yīng)用到歌唱當(dāng)中怒竿。于是，聲樂老師在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)要求學(xué)生尋找打哈欠或打噴嚏的狀態(tài)扩氢，有些聲樂老師也會(huì)告訴學(xué)生要找吸著聲音的狀態(tài)耕驰。很多學(xué)生以為尋找打哈氣或打噴嚏的狀態(tài)，是一種吸氣的狀態(tài)录豺，其實(shí)朦肘，無論是打哈氣饭弓、打噴嚏，還是吸氣的感覺都是在歌唱中的一種狀態(tài)媒抠，而不是歌唱前的準(zhǔn)備狀態(tài)弟断。這一點(diǎn)大家一定要記住，雖然吸氣的狀態(tài)趴生，是打哈欠或者打噴嚏前的準(zhǔn)備狀態(tài)阀趴，但在歌唱中所要求的吸氣的狀態(tài)，是在發(fā)出聲音的同時(shí)保持打哈欠打噴嚏之前的那個(gè)吸氣的準(zhǔn)備狀態(tài)苍匆。我們可以回憶一下舍咖，在我們打噴嚏之前，首先都是鼻子發(fā)癢锉桑，然后鼻子向上繃緊發(fā)力吸氣排霉，唱歌的時(shí)候就是保持鼻子的這種狀態(tài)，只有在這種狀態(tài)下民轴，聲音才可以通過鼻腔吸入到頭腔當(dāng)中攻柠，并直接刺激松果體。
? ? ? 鼻腔共鳴的訓(xùn)練既簡(jiǎn)單又艱難后裸，簡(jiǎn)單的是所有的人每天都在通過各種方式使用鼻腔瑰钮，比如清晨，我們打開窗戶深深的吸一口空氣微驶，這時(shí)浪谴，如果空氣足夠清新涼爽，我們就很容易流出眼淚因苹，因?yàn)榍逍聸鏊目諝夤冻埽鼜?qiáng)烈的刺激了松果體，同時(shí)全身會(huì)產(chǎn)生一種身心愉悅的感受扶檐。而艱難的則是我們?cè)诟璩臅r(shí)候凶杖，只要我們的聲音不通暢，身體的某些部位緊張僵硬款筑，我們就無暇顧及鼻腔是否處于吸氣的狀態(tài)智蝠，而且最重要的是，身體的僵持使我們根本無法發(fā)出松弛的聲音來奈梳，如果口腔的準(zhǔn)備也不充分杈湾，聲音根本就不會(huì)通過口腔進(jìn)入鼻腔，即使我們做好了鼻腔的吸入狀態(tài)攘须，也不會(huì)產(chǎn)生共鳴漆撞。
? ? ? 所以在鼻腔共鳴的訓(xùn)練過程中，首先要學(xué)會(huì)用鼻子去說話，就是發(fā)出類似于感冒之后出現(xiàn)的鼻音叫挟，然后再打開鼻腔艰匙，尋找吸氣的狀態(tài)限煞，這時(shí)一定要注意軟腭要抬高抹恳，這樣就形成了從口腔通過軟腭進(jìn)入鼻腔的聲音通道，最后再通過鼻腔的吸入狀態(tài)署驻，進(jìn)入到頭腔奋献。
? ? ? 聲音訓(xùn)練是一個(gè)非常科學(xué)的有順序的學(xué)習(xí)過程旺上，一定是先打通聲音瓶蚂，再訓(xùn)練口腔狀態(tài)，同時(shí)調(diào)整身體姿態(tài)和歌唱狀態(tài)宣吱，在獲得了松弛的聲音并產(chǎn)生口腔和咽壁的共鳴之后窃这，再去訓(xùn)練鼻腔的吸入狀態(tài)，才會(huì)最終獲得頭腔共鳴征候。
? ? ? 這里大家一定要記住杭攻，歌唱中的情感就是力量，而歌唱中的感動(dòng)疤坝，并不是某種情感造成的兆解，而是某種狀態(tài)造成的，而這個(gè)狀態(tài)就是由于鼻腔在吸入狀態(tài)的時(shí)候跑揉，刺激了松果體锅睛，松果體分泌腺素激發(fā)了整個(gè)神經(jīng)的反應(yīng)，形成了全身心的投入狀態(tài)历谍，而松果體被刺激強(qiáng)烈的時(shí)候现拒，就會(huì)產(chǎn)生流淚的情況，這就是充滿感情的望侈，全身心投入的歌唱狀態(tài)具练，也就是說只要我們不進(jìn)行鼻腔和頭腔的訓(xùn)練，不進(jìn)行聲音共鳴的訓(xùn)練甜无，我們就永遠(yuǎn)無法獲得全身心投入的歌唱狀態(tài)扛点，即使是中低音聲部也是如此，因?yàn)橹械鸵袈暡科袂穑皇且孕厍还缠Q為主體陵究，他的頭腔共鳴也依然存在，并且也依然是通過頭腔共鳴產(chǎn)生全身心投入的歌唱狀態(tài)奥帘。
鼻腔力量
鼻腔吸氣
鼻腔打開：鼻音說話铜邮，哼鳴練習(xí)：找到鼻腔和頭腔的連接狀態(tài)。
3.頭腔共鳴
? ? ? 當(dāng)聲音通過鼻腔的吸入狀態(tài)進(jìn)入頭腔之后，就已經(jīng)形成了頭腔的共鳴松蒜，此我們依然要強(qiáng)調(diào)哪里發(fā)力扔茅，哪里出聲。我們現(xiàn)在可以嘗試一下如何讓頭部發(fā)力秸苗，鼻子以上能夠發(fā)力的器官就是眼睛和眉毛召娜，而眼睛發(fā)力就是要瞪大眼睛，而眉毛發(fā)力就是抬高眉毛惊楼，如果我們把口腔鼻腔頭腔三個(gè)腔體發(fā)力的狀態(tài)連在一起玖瘸，就是一個(gè)基本歌唱的表情狀態(tài)，那就是口腔打開檀咙，面帶微笑雅倒，鼻竇抬起，眼睛瞪大弧可，眉毛抬高蔑匣。
? ? ? 在聲樂教學(xué)中，流傳著這樣一個(gè)口訣：勾住眉心棕诵，腦后摘音裁良，氣行于背，聲貫于頂年鸳。勾住眉心趴久，腦后摘音，指的是眉心往內(nèi)用力搔确，聲音在腦后發(fā)出彼棍，而氣行于背，聲慣于頂膳算，指的是身體要靠后背用力座硕，聲音從向至上一直到頭頂。如果我們用力量的角度來理解這個(gè)口訣涕蜂，就是當(dāng)脖子繃緊用力华匾，眼睛和眉毛張開用力的時(shí)候，就是勾住眉心腦后摘音的狀態(tài)机隙，保持身體的歌唱姿態(tài)蜘拉，通過力量引導(dǎo)聲音向內(nèi)向后向上，就是氣行于背有鹿，聲慣于頂?shù)臓顟B(tài)旭旭。
? ? ? ? 如果我們用生活的狀態(tài)理解整個(gè)歌唱狀態(tài)，就是人在驚嚇恐懼時(shí)候的狀態(tài)葱跋，當(dāng)我們被驚嚇的時(shí)候持寄，表現(xiàn)出驚恐的狀態(tài)來源梭，就符合了全部的歌唱狀態(tài)。收腹用力稍味，后背緊張废麻，目瞪口呆，鼻腔吸氣模庐，正因?yàn)槿绱酥蚶ⅲ?dāng)女人被驚嚇的時(shí)候，才會(huì)發(fā)出貫通全身的驚叫赖欣，那種驚叫就是最好的帶有共鳴的聲音屑彻。
抬眉瞪眼
眼睛發(fā)力：眼神勾人
4.胸腔共鳴
? ? ? 胸腔共鳴的獲得验庙，依然按照前面的提示顶吮，哪里發(fā)力哪里發(fā)生，胸腔的力量是比較容易找到的，因?yàn)榛镜母璩藨B(tài)就是挺胸抬頭，而我們?cè)谟?xùn)練呼吸狀態(tài)的時(shí)候料皇，也要求要兩肋擴(kuò)張规个，后腰挺直，這就是一個(gè)胸部用力的基本姿態(tài)奸披。
? ? ? 胸腔共鳴的訓(xùn)練，以頭腔共鳴的訓(xùn)練有很大的不同，這是由于胸腔的位置在口腔的下部搞莺，即使聲音沒有打通到口腔，甚至口腔也沒有基本的腔體狀態(tài)掂咒，胸腔依然可以產(chǎn)生共鳴才沧。只不過我們以歌唱的角度來說，僅有胸腔的共鳴是不夠的绍刮，因?yàn)楦璩斜仨氁@得全身心投入的狀態(tài)温圆，而那種狀態(tài)只有在頭腔共鳴的時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生，于是如果我們僅僅是想要在說話的時(shí)候獲得胸腔共鳴孩革，只要把力量下沉至胸口的位置岁歉，并且挺直兩肩，打開胸部膝蜈，把聲音落到胸口锅移，就可以發(fā)出胸腔共鳴。正因?yàn)槿绱吮ゲ艜?huì)有很多人沒有經(jīng)過任何訓(xùn)練非剃，也可以發(fā)出非常厚重的胸腔共鳴來，因?yàn)閺恼f話的角度窍帝，單個(gè)的低音喇叭發(fā)聲就足夠了努潘。可如果以朗誦的角度來說，必須在低音的狀態(tài)下加入中音的狀態(tài)疯坤，也就是需要有立體聲音狀態(tài)报慕，這時(shí)就不僅僅需要胸腔的共鳴，同時(shí)也需要口腔的共鳴压怠。而如果是以歌唱的角度來說眠冈，那就需要胸腔、口腔菌瘫、頭腔同時(shí)發(fā)聲蜗顽，只不過是以胸腔共鳴為主體的聲音。
? ? ? 在學(xué)習(xí)歌唱過程中雨让，表面看高音聲部是最難訓(xùn)練的雇盖，因?yàn)橹挥杏?xùn)練了所有的腔體，并且全部打通栖忠，才可以獲得最好的高音狀態(tài)和聲音崔挖。實(shí)際上，低音聲部是最難練的庵寞，中低音聲部入門簡(jiǎn)單狸相，可以快速的獲得一定的專業(yè)歌唱能力，尤其是胸腔的共鳴聲音捐川，但是如果要在胸腔共鳴的基礎(chǔ)上脓鹃，加入口腔和頭腔的共鳴，就會(huì)非常艱難古沥，這是因?yàn)檠莩械吐晠^(qū)部瘸右，必須要有非常粗的聲線，演唱中渐白、低聲部的學(xué)生他們的音高都是很有限的尊浓，他們就很難通過發(fā)出高音獲得頭腔的共鳴，只不過對(duì)于演唱中低聲部的人來說纯衍，即使沒有頭腔共鳴栋齿，僅靠胸腔和口腔的共鳴，就足可以演唱出非常優(yōu)美的專業(yè)水平的歌曲來襟诸。
? ? ? ? 由于在學(xué)習(xí)過程中瓦堵，中、低聲部的人很少歌亲，尤其是自然聲樂教學(xué)法更主張無論聲音條件如何菇用，都要先通過訓(xùn)練高音打通聲音通道，再通過口腔共鳴陷揪，鼻腔共鳴惋鸥，頭腔共鳴杂穷，獲得全身心的歌唱狀態(tài)，然后再根據(jù)個(gè)人的性格以及聲音條件確定聲部卦绣，這時(shí)由于學(xué)生已經(jīng)具備了各個(gè)腔體的獨(dú)立控制能力耐量，有很多高音的學(xué)生也可以演唱中、低聲部的歌曲滤港，也有一些中低聲部的學(xué)生可以演唱高音部的歌曲廊蜒。至于如何選擇聲部，是以學(xué)生的個(gè)人興趣溅漾，以及歌唱中的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行確定的山叮。
第四節(jié)：自然和諧的共鳴
? ? ? 在聲樂學(xué)習(xí)的過程中，神經(jīng)力量是決定聲音品質(zhì)的主要因素添履，而神經(jīng)力量也決定了我們?cè)诟璩械膶Ｗ顟B(tài)屁倔，專注的狀態(tài)，就是一種驚訝的缝龄、緊張的汰现、恐懼的狀態(tài)挂谍，同時(shí)也是一種陶醉的狀態(tài)叔壤，無論是驚嚇恐懼，還是興奮感動(dòng)口叙，在身體上的反應(yīng)就是神經(jīng)緊張了炼绘，神經(jīng)緊張形成的身體狀態(tài)是一致的，不僅僅是唱歌妄田，在生活中所有激發(fā)我們恐懼和感動(dòng)的俺亮，都是由于我們有了這種狀態(tài)，我們才容易被驚嚇和感動(dòng)疟呐。
? ? ? 我們?cè)谧鋈魏问虑榈臅r(shí)候脚曾，只要我們不認(rèn)真的投入其中，我們就不會(huì)有感受启具，而這些感受的形成跟人的狀態(tài)是有關(guān)系的本讥。比如生活中很多男人就不太敏感，整個(gè)感受系統(tǒng)就比較弱鲁冯，是因?yàn)槟腥撕苌儆刑兆頎顟B(tài)拷沸。生活中男人與女人的聲音差別特別大，女人的聲音明顯比男人的聲音更細(xì)更高薯演，男人聲音低有很多種因素撞芍，但聲音低的后果就造成了聲音比較快，比較低跨扮，容易發(fā)出胸腔的聲音來序无，極不容易出現(xiàn)高頻的頭腔的振動(dòng)验毡，也就是說男人很難在頭腔發(fā)出聲音來，那也就意味著男人很難能夠具備全身心投入的歌唱狀態(tài)帝嗡。對(duì)于女人來說米罚，獲得這種狀態(tài)會(huì)很容易，因?yàn)榕说穆曇艉芨哒商剑痛碇烁菀装l(fā)出頭腔的聲音來录择，而在感情上，我們也能比較出來碗降，女人一旦投入感情就難以自拔隘竭，這就是因?yàn)榕酥灰榫w釋放，就很容易沖進(jìn)高音獲得全身心投入的狀態(tài)讼渊。因?yàn)檫@種狀態(tài)就形成了兩種不同類型的人动看，對(duì)于男人來說，很難被感動(dòng)爪幻，是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙傥鼩獾臓顟B(tài)菱皆，形成吸氣狀態(tài)的原因就是跟人的精神狀態(tài)有關(guān)，精神狀態(tài)越積極向上越有表現(xiàn)力挨稿，就越容易形成吸氣的狀態(tài)仇轻。當(dāng)然男人也有非常敏感的人，這些人說話的聲音一定偏高奶甘，表情非常豐富篷店，眼睛眉毛都可以發(fā)力，而且性格都比較女性化臭家。正因?yàn)槿绱似Ｉ拢新曉谟?xùn)練頭強(qiáng)共鳴的時(shí)候要比女聲難很多，而最主要的問題就是男聲很難找到全身心投入的歌唱狀態(tài)钉赁。
? ? ? ? 對(duì)于女生來說蹄殃，對(duì)于天然的性格和狀態(tài)，使他們既容易發(fā)出高音你踩，也很容易找到投入的狀態(tài)诅岩，于是在很多女生訓(xùn)練高音的過程中，就自然產(chǎn)生了頭腔的共鳴姓蜂。對(duì)于女生來說按厘，真正難的是身體的發(fā)力點(diǎn)，只要能夠通過發(fā)力點(diǎn)將聲音打通并發(fā)出高音來钱慢，就說明口腔的發(fā)聲狀態(tài)基本是對(duì)的逮京，否則高音是發(fā)不出來的。
? ? ? 雖然我們非常詳細(xì)的分析了復(fù)雜的聲音理論束莫，在實(shí)際的訓(xùn)練過程中懒棉，解決高音就是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)草描。如果學(xué)我們的口腔狀態(tài)和身體狀態(tài)不對(duì)的時(shí)候，我們就根本唱不出那么高的音來策严。于是我們用高音來檢驗(yàn)身體的姿態(tài)穗慕，當(dāng)歌唱姿態(tài)基本穩(wěn)定的時(shí)候，我們只要按照鼻腔和頭腔的發(fā)力訓(xùn)練要求進(jìn)行練習(xí)妻导，最主要的是要進(jìn)行那些面部表情的表演訓(xùn)練以及鼻腔的吸入狀態(tài)逛绵，很多學(xué)習(xí)聲樂的人都會(huì)練習(xí)過哼鳴，其實(shí)哼鳴就是練習(xí)鼻腔的狀態(tài)倔韭，就是通過哼鳴找到鼻腔和頭腔的連接狀態(tài)术浪，也就是吸入的狀態(tài)。哼就是鼻音寿酌，鳴就是把鼻音吸入到頭腔形成的共鳴胰苏，當(dāng)我們通過哼鳴發(fā)出了明亮的聲音，就說明整個(gè)聲音的通道打通了醇疼。所以哼鳴訓(xùn)練就像是一個(gè)手電筒硕并，不斷的幫助我們尋找聲音的通道，當(dāng)通道打通之后秧荆，聲音就會(huì)明亮的出現(xiàn)在頭腔里倔毙。就是有一些業(yè)余的歌唱者，通過自己不斷的研究和練習(xí)辰如，獲得了頭腔共鳴普监，于是他們?cè)谛稳葸@種方法的時(shí)候，常說是：穿鼻唱法琉兜。
? ? ? 在訓(xùn)練腔體共鳴的過程中，絕大部分人獲得的共鳴都是幾個(gè)腔體共同振動(dòng)毙玻，比如在發(fā)出頭腔共鳴的時(shí)候豌蟋，口腔和胸腔也會(huì)產(chǎn)生共鳴，尤其是口腔共鳴的聲音很大桑滩，可實(shí)際上梧疲，最專業(yè)的共鳴是可以單腔體共鳴，也就是當(dāng)發(fā)出頭腔共鳴的時(shí)候运准，其他的腔體發(fā)出的聲音很小幌氮，的時(shí)候聲音仿佛不是在口腔發(fā)出來的，而是全部在頭腔以上的位置發(fā)出來的胁澳，這時(shí)候仿佛聲音飄離開身體该互，這也許就是繞梁三日的聲音吧。
? ? ? ? 獲得共鳴的兩個(gè)因素的第一個(gè)因素是腔體共鳴韭畸，還有一個(gè)因素就是體外的空間共鳴宇智。
? ? ? 我們看似毫無一物的空間蔓搞，其實(shí)充滿空氣，充滿能量随橘，大自然萬事萬物喂分，都有能量的流動(dòng)，也都存在頻率和振動(dòng)机蔗。當(dāng)春風(fēng)拂面的時(shí)候蒲祈，那風(fēng)就是流動(dòng)的空氣，這時(shí)我們就能感受到空氣的存在萝嘁。
? ? ? 當(dāng)我們的整個(gè)發(fā)聲狀態(tài)非常完美讳嘱，就意味著我們的聲音不再充滿個(gè)性和自我，松弛的聲音激發(fā)了頭腔的共振頻率酿愧，形成了我們?nèi)硇耐度氲臓顟B(tài)沥潭，我們?cè)绞峭度氲竭@種狀態(tài)當(dāng)中，我們就越呈現(xiàn)空無我的狀態(tài)嬉挡，我們的個(gè)性和性格被聲音的影響就越弱钝鸽，歌唱者的聲音與自然的頻率也是和諧一致的。大家切記庞钢，我們存在的是這個(gè)物質(zhì)世界無處不在的就是頻率拔恰，這個(gè)物質(zhì)本身都存在運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了頻率，這個(gè)頻率基括，就是波也叫能量颜懊，任何一個(gè)事物都是由能量和頻率來組成的。人的不同性格就會(huì)形成不同的頻率风皿，相同的頻率之間就會(huì)產(chǎn)生共振河爹，相同性格的人，就更容易產(chǎn)生溝通和互動(dòng)桐款，于是我們把共振也可以稱之為感情咸这。這意味著，無論我們是跟一棵樹魔眨，跟一個(gè)動(dòng)物媳维，還是跟任何一個(gè)人，只要產(chǎn)生了共振遏暴，都等于產(chǎn)生了感情侄刽。
? ? ? 當(dāng)我們的聲音傳播到空間的時(shí)候，如果我們的聲音足夠松弛朋凉，個(gè)人狀態(tài)足夠投入州丹，換句話說，就是我們?cè)跊]有自我思想和自我狀態(tài)的時(shí)候侥啤，我們?nèi)说念l率就就會(huì)與自然的頻率接近当叭，甚至吻合茬故，在這種情況下，我們發(fā)出的聲音不單單是在頭腔形成了共振蚁鳖，同時(shí)磺芭，整個(gè)空氣和空間都在傳播我們的聲音，這種聲音傳播出去的時(shí)候醉箕，不僅僅是明亮钾腺，而且具有非常強(qiáng)大的穿透性，傳播的距離非常遠(yuǎn)讥裤，而且這種聲音的色彩放棒，與我們?cè)诳谇焕锇l(fā)出來的聲音色彩是截然不同的，因?yàn)槲覀兛谇话l(fā)出來的是一個(gè)定向的聲音己英，就像一個(gè)喇叭一樣间螟，沿著我們口腔的方向，向前發(fā)射出去损肛。而與空間產(chǎn)生共振的聲音是沒有方向的厢破，這個(gè)聲音存在于任何方向的空間當(dāng)中，當(dāng)我們發(fā)出這樣的聲音的時(shí)候治拿，所有的空間摩泪、墻壁、頭腔以及胸腔都在產(chǎn)生共振劫谅，這時(shí)候發(fā)出的聲音见坑，似乎就脫離開了身體，回蕩在整個(gè)空間當(dāng)中捏检，這就是聲樂的最高境界荞驴，也是最好的共鳴的聲音。
? ? ? 學(xué)習(xí)聲樂從來就不是學(xué)習(xí)某種發(fā)聲技術(shù)未檩，所有學(xué)習(xí)的發(fā)聲技術(shù)戴尸，都是為了去掉我們自我的個(gè)性和想法，所有聲音中的毛病和問題冤狡，都是我們的個(gè)性和思想決定的，我們哪里想不開项棠，聲音就在哪里堵悲雳，我們哪里放不下，聲音就在哪里斷香追，我們哪里不上心合瓢，哪里的狀態(tài)就會(huì)僵硬，于是聲音就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題透典。我們思想的本身晴楔，是起到了對(duì)歌唱的聲音和情感表現(xiàn)極度阻礙的作用顿苇，我們?cè)诟璩斜仨毧刂苽€(gè)人的個(gè)性和狀態(tài)，這是因?yàn)槲覀兊乃枷霑?huì)形成個(gè)人的個(gè)性税弃，當(dāng)我們有個(gè)性的時(shí)候纪岁，我們的身體就不是整體的狀態(tài)，是分裂的狀態(tài)则果。比如幔翰，我們歌唱中，當(dāng)腦子在思考西壮，喉嚨怎么樣了遗增，脖子怎么樣了，聲音怎么樣了的時(shí)候款青，我們想哪里做修，哪里就會(huì)緊張僵硬，我們關(guān)注哪里抡草，就會(huì)忽略其他地方的感受饰及，這時(shí)身體的能量沒有辦法流動(dòng)起來，這種狀態(tài)下渠牲，不單單沒有辦法形成共鳴旋炒，在身體的各個(gè)地方會(huì)形成阻礙，自然也就出現(xiàn)了各種各樣的聲音問題签杈。
? ? ? ? 在聲樂學(xué)習(xí)的過程中瘫镇，所謂表達(dá)情感，就是釋放我們的振動(dòng)答姥，讓身體的振動(dòng)波與自然的振動(dòng)波相和諧铣除，而振動(dòng)波的和諧是一個(gè)自我調(diào)整的過程，所有的聲樂發(fā)聲技術(shù)鹦付，都是為了讓我們的身體通過均衡的力量產(chǎn)生振動(dòng)尚粘，并把這種振動(dòng)波傳遞到身體之外，如果我們了解這個(gè)道理敲长，音樂訓(xùn)練的本身并不是學(xué)習(xí)一些方法郎嫁，大家追求美好的歌聲，也不是為了釋放自己的情感祈噪，唱的好聽泽铛，而是為了追求人與自然的和諧。我們能夠通過學(xué)習(xí)辑鲤，把自我慢慢消除掉的時(shí)候盔腔，我們就會(huì)與自然和諧一致，這個(gè)過程不僅僅是我們學(xué)習(xí)聲樂需要做的，這也是我們?nèi)松麄€(gè)經(jīng)歷的最終目標(biāo)弛随。我們生活在這個(gè)世界里瓢喉，不單單是需要人與人之間的和諧，同時(shí)也需要人與自然之間的和諧舀透，但是我們經(jīng)歷了這個(gè)成長(zhǎng)的年齡栓票，通過以周圍的人、周圍的事和諧融合的過程盐杂，我們發(fā)現(xiàn)逗载，我們最需要跟自己取得和諧，這個(gè)自我和諧链烈，就是我們開始關(guān)注自我的狀態(tài)厉斟，開始關(guān)注身體內(nèi)在的通透和流動(dòng)，關(guān)注于自己的身體與自我之間的和諧關(guān)系强衡，當(dāng)我們內(nèi)在的和諧關(guān)系建立起來之后擦秽，內(nèi)在的矛盾沖突沒有了，沒有了自我意識(shí)的糾結(jié)和控制漩勤，我們的感情才會(huì)真正釋放出來感挥。
? ? ? 美聲唱法就是全身心投入的歌聲狀態(tài)，我們所有學(xué)習(xí)的過程就是圍繞著如何建立并融入到這種狀態(tài)當(dāng)中越败。人不會(huì)在剛出生的時(shí)候就會(huì)愛一切触幼，我們經(jīng)過不斷的人生磨練，學(xué)會(huì)了愛周圍的人究飞，愛這個(gè)自然愛這個(gè)世界的時(shí)候置谦，我們是通過這種愛來了解了自己，我們對(duì)周圍事物的了解亿傅，慢慢的打開了我們自己媒峡，形成了我們真正能夠跟自然取得和諧，形成這種專注投入的狀態(tài)葵擎，這就是歌唱的終極狀態(tài)谅阿。
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