“一座城市久了就成了一個(gè)人睦尽。” 在 Fitzpatrick 畫(huà)廊的當(dāng)前展覽《終歸塵土 Unto Dust》中，展覽論述就以維克多·雨果的這句話來(lái)起頭型雳。末尾則明白地告訴了我們当凡，這些作品都是在反對(duì)政府改革的抗議活動(dòng)期間所制作的，而這些社會(huì)運(yùn)動(dòng)目前仍在法國(guó)甚囂塵上纠俭。取之讓人”精疲力竭而韌性無(wú)窮之態(tài)”沿量，這個(gè)靈感來(lái)源的意味非常深遠(yuǎn)。
趁此機(jī)會(huì)冤荆，我們能探討法國(guó)人民的抗議”天性”朴则，這往往使得他們?nèi)シ纯棺约旱恼⒒蚨嗷蛏儆帽┝Ψ怄i他們的國(guó)家钓简。這種革命天性乌妒，一部分來(lái)自于法國(guó)建國(guó)的事件上（1789年的法國(guó)大革命，1871年的巴黎公社……）外邓，從中誕生了一種今天作為身份的敘事（一種幻想出來(lái)的真理）撤蚊，并且非常關(guān)鍵地推動(dòng)”城市”轉(zhuǎn)變?yōu)椤比恕薄＿@個(gè)過(guò)程令人著迷坐榆，它源于集體幻想拴魄，同時(shí)也是民族概念（和國(guó)家認(rèn)同）的基礎(chǔ)，歷史的書(shū)寫(xiě)仍然經(jīng)常以它為根本席镀。然而匹中，這個(gè)過(guò)程是傾向于分裂而非團(tuán)結(jié)。
或者這也是一個(gè)機(jī)會(huì)豪诲，去反省民主功能的失調(diào)：為什么民眾經(jīng)常如此暴力地反對(duì)他們自己所選出的代表顶捷？
更甚，這同樣是一個(gè)機(jī)會(huì)屎篱，去研究城市游擊戰(zhàn)的最新發(fā)展服赎、以及策略的激進(jìn)化葵蒂。訴諸武力，以作為解決矛盾的手段重虑，（無(wú)論是公民或執(zhí)法部門(mén)方面）都揭示了某種無(wú)計(jì)可施的窘境践付。
然而以上都是《終歸塵土》沒(méi)有深掘到的靈感材料，這個(gè)展覽謹(jǐn)慎地停留在詩(shī)意的表面缺厉。不過(guò)這并不妨礙它展示22位藝術(shù)家的有趣作品永高。
我們特別喜歡 Klara Lidén 的《進(jìn)步的神話(太空漫步)》(The Myth of progress (Moonwalk)， 2008) 提针，一段視頻伴隨著令人難以忘懷的音樂(lè)命爬，里面有一個(gè)人在向后移動(dòng)（踏著太空漫步），他占據(jù)著屏幕的中心辐脖，在城市環(huán)境中漫游饲宛。還有 Jacopa Mazzetti 的光雕塑《+》（2022）或 Dora Budor 的極簡(jiǎn)主義雕塑《提醒我的某事 Something To Remind Me》（2020）。另外嗜价，在談到這座城市時(shí)艇抠，西普里安·蓋拉德 Cyprien Gaillard 已經(jīng)變得不可或缺，他展示了兩幅拼貼作品《皇后城》（2012）久锥。Juan Antonio Olivares 的畫(huà)作《無(wú)標(biāo)題(內(nèi)窺鏡)》(2023)仿佛讓人感覺(jué)被吸入练链，但同時(shí)也令人煩擾不安，Berenice Olmedo 用醫(yī)院材料制作的雕塑《Pyhlum》(2022)也是如此奴拦。
無(wú)庸置疑，這是個(gè)值得繞道一探的展覽届吁！
