2022-01-02

護(hù)林員徐公曰 ：

《白石碑記》是郝之亮老師寫的一篇古體散文赐劣。文章由當(dāng)年樹立于河北任丘和河北安新（原高陽嫉拐？）交界處的一塊白石碑說起哩都，回憶過去，講說現(xiàn)在婉徘，展望未來漠嵌，表現(xiàn)情懷。

本文是為社群分享準(zhǔn)備的講稿的主體部分盖呼。

我主要講文章的三個(gè)特色儒鹿。

第一，結(jié)構(gòu)上几晤，條理清晰约炎，濃淡有致；

第二蟹瘾，語言上圾浅，駢散結(jié)合，形式優(yōu)美憾朴；

第三狸捕，內(nèi)容上，情感豐富众雷，思想雋永灸拍。

第一，結(jié)構(gòu)上砾省，條理清晰鸡岗，濃淡有致。

文章題為《白石碑記》编兄，從任丘與原高陽縣現(xiàn)安新縣的界碑說起纤房，記述了兒時(shí)玩耍、少年求學(xué)翻诉、成年教女炮姨、晚年頤養(yǎng)身心的生活片段，重點(diǎn)記述了與白石碑所在地有關(guān)的重要?dú)v史事件——1963年任丘人民治理洪水和1976年華北油田大會(huì)戰(zhàn)碰煌，最后贊頌為任丘文化事業(yè)的傳承與發(fā)展作出貢獻(xiàn)的專家舒岸、作家和詩人。

文章一共有8個(gè)自然段芦圾，可以分為五個(gè)部分蛾派，每個(gè)部分在全文中的作用，分別用“起”“承”“展”“聯(lián)”“合”來概括。古代寫文章有“起承轉(zhuǎn)合”的說法洪乍。

第一部分（1自然段）眯杏，“起”。

開篇點(diǎn)題壳澳，交代白石碑所在地理位置岂贩，總寫春夏秋冬四時(shí)不同之景，并特別提到了任丘六景之一的長堤煙柳和陳年泄洪口巷波。這兩處應(yīng)該在作者心中留下了深刻的印象萎津。但是作者卻說“余拈毫?xí)苑切┰S緣故也抹镊★鼻”我拿起筆來寫這篇文章。并不是因?yàn)檫@些緣故啊——不是因?yàn)椤伴L堤煙柳”和“陳年泄洪閘”才寫這篇文章的呀垮耳！”那么颈渊，應(yīng)該是為了哪些緣故呢？我們帶著這個(gè)問題接著往下看终佛。

第二部分（第2自然段）俊嗽，“承”。

承接上文查蓉，按照時(shí)間順序乌询，從追憶無憂無慮的童年，寫到求學(xué)時(shí)走過長提的情景豌研，然后就到了帶女兒來領(lǐng)略自然意趣的經(jīng)歷妹田，再到閱盡世事滄桑之后的獨(dú)步疏林，思緒萬千鹃共。這是“寫意”的部分鬼佣，雖然是寫意，也是幾幅畫面串聯(lián)而成霜浴，“粗線條地勾勒了在白石碑一帶的大部分經(jīng)歷與感受”晶衷。此段是“承”。

第三部分阴孟，“展”晌纫。

就是展開和拓展的部分，是對(duì)重要細(xì)節(jié)的描述永丝，是文章的主體部分锹漱。這一部分又分為三個(gè)層次。

第1層（第3自然段）慕嚷，回憶1963年來大水以及任丘人民和洪水作斗爭(zhēng)的場(chǎng)面哥牍。

第2層（第4自然段）毕泌，回憶影響了任丘歷史發(fā)展進(jìn)程的一件大事——1976年油田大會(huì)戰(zhàn)。

郝老師剛才講到嗅辣，文似看山不喜平撼泛，寫文章有起有伏，有詳有略澡谭，這才是為文之道愿题。第二自然段是寥寥寫意，第3译暂、4抠忘、5撩炊、6是工筆細(xì)描外永，從過去寫到現(xiàn)在，從現(xiàn)在展望未來拧咳，條理清晰伯顶，濃淡有致。（“將建觀光農(nóng)業(yè)區(qū)骆膝，萬畝玫瑰遙可望祭衩，豈非大美任丘一瞥兒耶？”這是展望未來阅签。因?yàn)槭呛吕蠋熍f作掐暮，那時(shí)還沒建成，現(xiàn)在玫瑰園已成任丘又一打卡處政钟。）

第3層（第5路克、6自然段），從歷史回憶轉(zhuǎn)到對(duì)當(dāng)今生活的描畫养交。百草園精算，千畝楊樹林，萬畝玫瑰園碎连，這些園林花草樹木灰羽，是任丘市爭(zhēng)創(chuàng)全國衛(wèi)生城市的成果，也是影響國家號(hào)召作出的城市建設(shè)的重要舉措鱼辙。這一層結(jié)尾抒情廉嚼，寫作者在楊樹林中靜坐品茗聽?wèi)颍陀纱松鸬奶耢o清寧的心緒倒戏。我們應(yīng)該感恩生活怠噪，感恩家鄉(xiāng)，感恩為這美好生活作出貢獻(xiàn)的家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親峭梳。

第四部分（第7自然段）舰绘，“聯(lián)”蹂喻。

“聯(lián)”就是聯(lián)想，聯(lián)想到當(dāng)下的生活當(dāng)今的人捂寿。

這一部分借用莊周夢(mèng)蝶典故口四，引出作者豐富的聯(lián)想，結(jié)合古典文學(xué)中著名典故與名句秦陋，運(yùn)用浪漫主義手法蔓彩，記述了任丘文化界的精英。我大致數(shù)了數(shù)驳概，應(yīng)該提到至少25人赤嚼。郝老師已經(jīng)在前面解析中講到了，我就不在贅述了顺又。我們需要注意的是更卒，郝老師選擇典故名句時(shí)，都是結(jié)合每一位文化工作者的特點(diǎn)來寫的稚照，表達(dá)的贊美之情含蓄雋永蹂空，富有典雅之美。

其實(shí)果录，這一部分不僅是“聯(lián)”上枕，還是“升”，既是基于上文展開的浪漫豐富的聯(lián)想弱恒，又是對(duì)文章主題的升華辨萍，像一次演出的壓軸兒，甚至是大軸子返弹。最有一個(gè)名角兒登場(chǎng)锈玉，叫大軸兒。雖然在整個(gè)演出中琉苇，大軸不會(huì)占時(shí)太長嘲玫，卻是整個(gè)演出中最精彩的部分，在文章中就是升華主題的部分并扇。為什么這么說去团？我在后面再講。

第五部分（第8自然段）穷蛹，“合”土陪。

收束全文，仿佛交響樂團(tuán)演出結(jié)束后用來謝幕的小曲肴熏，為演出畫上圓滿的句號(hào)鬼雀，有留給觀眾（讀者）意猶未盡之感。

以上蛙吏，我用“啟源哩、承鞋吉、展、聯(lián)励烦、合”五個(gè)字概括了文章的結(jié)構(gòu)谓着，對(duì)每個(gè)部分每個(gè)層次的內(nèi)容進(jìn)行了梳理。我們能發(fā)現(xiàn)文章的思路清晰坛掠，章法有序赊锚，濃淡有致，這就是文章的結(jié)構(gòu)之美屉栓。

第二舷蒲，語言上，駢散結(jié)合友多，形式優(yōu)美牲平。

這是一篇古體文，也就是文言文夷陋，是對(duì)歐陽修的名篇《醉翁亭記》的模仿和致敬欠拾。駢句就是對(duì)偶對(duì)仗的句子胰锌，幾個(gè)句子排列工整骗绕，內(nèi)容相互勾連，讀起來朗朗上口资昧，形式上有對(duì)稱之美酬土。

這樣的語句非常多。比如第一段中的“春雨如煙格带，夏蔭濃蓋撤缴，秋葉颯颯，疏林寒煙叽唱，四時(shí)不同也”屈呕，這一句中的前四個(gè)短句就是駢句，概括描述了長堤煙柳的四時(shí)之景棺亭。又如“推小車虎眨，揮鐵鍬，干勁足镶摘，紅旗飄”嗽桩，用一組充滿畫面感的駢句描繪當(dāng)年任丘人民治理水患的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。再如“大禹不愛家凄敢，合意愛東川碌冶。薛庭嘉木郁，晚晴海霧霽”涝缝，又像五言詩了扑庞。

總體看譬重，這些駢句既有三言、四言罐氨、五言害幅、七言，又有三四五六言錯(cuò)落相配岂昭，就像一首音樂的節(jié)拍一樣以现，構(gòu)成了節(jié)奏明快而又錯(cuò)落有致的音韻美和形式美。

除了駢句之外约啊，還糅合了散句邑遏，比如“繁花落，回遷令恰矩，人去空记盒，樓杳靜，家園只剩百鳥鳴”外傅，前面的四個(gè)三字句構(gòu)成駢句纪吮，后面跟了一個(gè)七字句，就出現(xiàn)了錯(cuò)落之美萎胰。從美的形式來看碾盟，整齊與錯(cuò)落都是美，關(guān)鍵是看如何搭配技竟。四個(gè)三字句和后面的七字句的配合冰肴，給我的感覺很奇妙，就像一個(gè)人跟著節(jié)奏感很強(qiáng)的音樂在跑步榔组，跑累了熙尉，就轉(zhuǎn)為緩步慢走一樣。

第三搓扯，內(nèi)容上检痰，情感豐富，思想雋永锨推。

本文蘊(yùn)含的情感和思想主要有三個(gè)方面铅歼。

1.對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛之情。

漢民族安土重遷爱态，幾千年形成的農(nóng)耕文明孕育了我們濃得化不開的鄉(xiāng)愁谭贪、鄉(xiāng)戀情結(jié)。上次看到郝老師和張子敬老師锦担，聽他們說起了“任丘六景”俭识。因?yàn)槲也⒉皇侨吻鹑耍瑏砣吻鹗泄ぷ鞑贿^十年出頭洞渔，但自工作以來一直是任丘戶口套媚，我也是任丘人缚态，也對(duì)“長堤煙柳”這個(gè)詞有較深的印象。

自古以來堤瘤，文人墨客玫芦、家鄉(xiāng)賢達(dá)由鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)戀情結(jié)生發(fā)出一種獨(dú)特的審美情愫，他們往往把家鄉(xiāng)最具特色本辐、最有歷史底蘊(yùn)桥帆、最有人文意涵和最能體現(xiàn)天人合一思想的自然美景或人文美景挖掘出來，賦予它們一個(gè)富有詩意的名字慎皱。比較有名的有老虫，燕京八景（盧溝曉月、西山晴雪茫多、薊門煙樹等）祈匙，蘇州運(yùn)河十景（楓橋夜泊、虎丘塔等）天揖，環(huán)太湖十景（黿頭渚夺欲、環(huán)太湖風(fēng)景區(qū)等），西湖十景（雷峰夕照今膊、三潭印月等）些阅；說近的，有滄州十景万细，任丘六景扑眉。郝老師寫過一篇文章，叫《水月桃花》赖钞，就是記述的任丘六景之一的“水月桃花”。

當(dāng)代人大都不同程度上陷入到一種匆匆忙忙的生存困境中聘裁，對(duì)功名利祿的現(xiàn)實(shí)利益的追逐占據(jù)了我們大部分時(shí)間和大部分心靈空間雪营。當(dāng)我們感到累的時(shí)候，我們可以走路或者開車衡便，到家鄉(xiāng)的角角落落轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)献起，走一走，也許我們也能夠找到一處僻靜的心靈所在镣陕。這是郝老師的文章帶來我的一點(diǎn)啟示谴餐。

2.對(duì)生活和生命的熱愛之情。

我想呆抑，這一點(diǎn)不用多說岂嗓。因?yàn)橐粋€(gè)人只有熱愛生活、熱愛生命鹊碍，才會(huì)在很多人熟視無睹的千里堤的斑駁樹影中尋找失落的兒時(shí)記憶厌殉，才會(huì)在萬畝楊樹林中品茗靜思食绿，才會(huì)在退休以后仍然筆耕不輟，為家鄉(xiāng)公罕、為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親挖掘容易被遺忘的歷史器紧。這是郝老師和他的文章帶給我的又一處啟示。

3.贊嘆先學(xué)楼眷，勉勵(lì)晚學(xué)铲汪，對(duì)“時(shí)代新豐碑”樹立者的頌揚(yáng)之情。

如果說前兩點(diǎn)是對(duì)故鄉(xiāng)罐柳、對(duì)生活桥状、對(duì)生命的情，如果說前面的三種情指向的都是較虛幻的不易把握的“大主題”硝清，那么我讀出來的第三種情就是指向具體的人和特定人群的情辅斟。這份情讓文章增添了更深厚的人文內(nèi)涵，讓文章的主題得以升華芦拿。這是什么意思呢士飒？

前面我已經(jīng)講到，文章的第四部分蔗崎，也就是第7自然段是借用莊周夢(mèng)蝶典故酵幕，引出作者豐富的聯(lián)想，結(jié)合古典文學(xué)中著名典故與名句缓苛，運(yùn)用浪漫主義手法芳撒，記述了至少25位任丘市的文化工作者。我想未桥，這里面應(yīng)該有郝老師敬重的先學(xué)長輩笔刹，也有郝老師欣賞青睞的晚學(xué)后生。郝老師把他們的名字化用于文章冬耿，不正是在贊嘆頌揚(yáng)先學(xué)舌菜，勉勵(lì)鼓舞晚學(xué)嗎？

他們中間亦镶，有黨史研究專家日月，有詩人，有小說家缤骨，有散文家爱咬。這個(gè)群體是任丘市文化界取得驕人成績的文化人中的杰出代表。他們研究黨史绊起，研究任丘發(fā)展歷史精拟，研究任丘歷史名人，研究任丘姓氏的淵源，創(chuàng)作帶有濃郁地方特色的鄉(xiāng)土文學(xué)（就像賈平凹串前、劉紹棠瘫里、莫言）；他們歌詠任丘的風(fēng)土人情荡碾，他們從文化的視角挖掘任丘歷史谨读，傳承任丘精神，展現(xiàn)任丘當(dāng)代生活風(fēng)貌坛吁。從這個(gè)意義上講劳殖，我們?nèi)吻鸬奈幕ぷ髡撸灰舱跒槲覀兊募亦l(xiāng)拨脉、我們生活的這片土地樹立一座座新時(shí)代的豐碑嗎哆姻？

白石碑的故事已成歷史，白石碑也不知被哪一載春秋的風(fēng)塵淹沒了玫膀，那個(gè)主持背石碑定縣界的人矛缨，那兩個(gè)背石碑的大力士，他們的名字已不為人所知帖旨；唯有仍然奮斗在時(shí)代舞臺(tái)上的文化工作者樹立的豐碑箕昭，正在閃耀著奪目的光輝，唯有新時(shí)代的樹碑人才更應(yīng)該被我們牢記解阅。

所以落竹，我覺得《白石碑記》這篇文章，與其說是為歷史上的“白石碑”作記货抄，倒不如說是為那些當(dāng)代文化建設(shè)者們作記——因?yàn)樗麄冋诮ㄔO(shè)一座座任丘新時(shí)代的豐碑述召。同時(shí)，這些情感和思想是蘊(yùn)含在具體語句中的蟹地，是我從文字背后挖據(jù)出來的积暖，作者并沒有寫的非常直接，沒有直接贊頌锈津，而是通過浪漫主義手法和聯(lián)想呀酸、想象的手段來表現(xiàn)的，這叫什么琼梆？這就叫“雋永”，就是深沉幽遠(yuǎn)窿吩、意味深長的意思茎杂。

可能有人會(huì)有疑問：你這是不是過分解讀？不是的纫雁。在藝術(shù)創(chuàng)作中煌往，作家、藝術(shù)家的潛意識(shí)和直覺起著非常重要的作用。一件藝術(shù)作品絕不僅僅是藝術(shù)家意識(shí)層面的展現(xiàn)刽脖，還有潛意識(shí)和直覺的流露羞海。說通俗一點(diǎn)，就是作家曲管、藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)却邓，并不是完全有意識(shí)的，還有不自覺地自然流露院水。

當(dāng)時(shí)腊徙，我寫完這一段時(shí)和郝老師交流過，他說他其實(shí)沒有想這么多檬某，他就是覺得文章寫到那里了撬腾，這一段內(nèi)容就自然而然地從筆下流淌而出。那么恢恼，我們可以想一想民傻，作者為什么會(huì)流淌出這些文字并且放到倒數(shù)第二段這么重要的位置呢？為什么不會(huì)產(chǎn)生其他相關(guān)聯(lián)想场斑，寫出其他相關(guān)內(nèi)容呢漓踢？這里面是有原因的。我認(rèn)為和簸，這就是作者潛意識(shí)的流動(dòng)彭雾。在作者的“直覺”中，已經(jīng)產(chǎn)生了與文章主題相關(guān)的某種鏈接锁保。作者無意識(shí)的流露薯酝，把思想情感隱藏在文字背后，而欣賞者和評(píng)論者就需要把這種隱藏的潛意識(shí)挖掘出來爽柒，從而完成從“表層編碼”吴菠，到“篇章格局”，再到“情境模型”的完整的解讀和賞析過程浩村。

大家還記得第一自然段結(jié)尾做葵，作者留下的那個(gè)懸念嗎？——“余拈毫?xí)氖苑切┰S緣故也酿矢。”我拿起筆來寫這篇文章怎燥，并不是因?yàn)檫@些緣故啊——不是因?yàn)椤伴L堤煙柳”和“陳年泄洪閘”才寫這篇文章的呀瘫筐！那么，又是因?yàn)槟男┚壒誓仡硪Γ课蚁氩吒危蠹掖蟾拍軓奈乙陨系暮單觯绕鋸氖俏恼碌谄咦匀欢沃袑さ揭恍┲虢z馬跡了吧。

以上便是我理解的“主題得以升華”的含義之众。

最后說句題外話拙毫，我們無論讀詩，讀散文語段棺禾，讀整篇散文缀蹄，還是讀一本小說，或者實(shí)用類書籍帘睦，都要不斷地“追問袍患、追問、追問”竣付，追問文章的內(nèi)容自己是不是理解了诡延，追問文章的藝術(shù)特色有怎樣的美感，追問文章或者書籍給自己帶來了哪些聯(lián)想和思考古胆，追問讀這些文章對(duì)自己有什么意義肆良，追問讀前和讀后自己有哪些變化。唯有如此讀書逸绎，才會(huì)真正獲益惹恃。