轉自 阿卡西
人體7大脈輪對應頻率：
1螟炫、海底輪：396HZ
2、本我輪：417HZ
3坯辩、臍輪：528HZ
4究恤、心輪：639HZ
5、喉輪：714HZ
6、三眼輪：852HZ
7硝全、頂輪：963HZ
人體上的脈輪并非實質存在的器官栖雾，而是指全身氣場的能量匯集點，好比中醫(yī)里的穴位一樣伟众，看不見析藕，但它真實存在。它們是通往心靈與高層意識的關口凳厢。
脈輪及其對應的能量
脈輪(chakras)簡介何謂脈輪和她們影響的心理屬性脈輪是人體
脈輪(chakras)簡介
何謂脈輪和她們影響的心理屬性
脈輪是人體能量的中心账胧，位于身體的中軸線上。人身一共有七個脈輪先紫，其主要影響的是人的心理狀態(tài)找爱。位于身體底部的數(shù)個脈輪主要主導本能部分，身體頂端附近的脈輪則影響我們的思想部分泡孩。脈輪有不同的活躍程度。當她們呈現(xiàn)"活躍"狀態(tài)時寺谤，表示這些脈輪在正常運作狀態(tài)中仑鸥。
理想狀態(tài)下，所有脈輪都會對我們情緒和感覺發(fā)揮正面作用变屁。但實際上眼俊，通常部分脈輪會不夠活躍以致于無法發(fā)揮作用，或部分脈輪過度活躍粟关。理理想狀態(tài)是所有的脈輪呈現(xiàn)平衡狀態(tài)疮胖。
一、海底輪(Root chakra)闷板，又稱根輪
顧名思義澎灸，它代表著我們生命力之根，包括生殖系統(tǒng)遮晚，以及雙腿性昭。海底輪主要掌管與肉體的聯(lián)系，即我們的生存能力及生殖與性能力县遣，使人感覺安全放心糜颠。常常表現(xiàn)為我們最原始的欲望，對食物萧求、對金錢其兴、對性等等方面。我們所有的能量都來自于這個最原始的性能量夸政，它是一切的基礎元旬。
與會陰處的海底輪相對。用瑜伽理論來說，海底輪顏色為紅法绵，和一個人生存能量和身體意識箕速、遺傳有關.海底輪運作好時，你將覺得有種"身植大地"的感覺朋譬，感到穩(wěn)定和安全盐茎。你不會不必要的懷疑他人。你覺得活在當下徙赢，而且和你的肉體緊密結合字柠。你覺得你有充分的領域感。身體強健狡赐、免疫力強窑业、對生命充滿熱情活力.海底輪失衡時，會有強烈的不安全感,恐懼,和財富不豐盛,對身體漠不關心枕屉、氣血循環(huán)差常柄、生存意愿薄弱，身體上會有自律神經失衡的毛病搀擂。
A.如果你容易覺得恐懼或緊張西潘，你的海底輪可能并未開啟。你很容易感覺不受歡迎哨颂。
B.如果你的海底輪過度活躍喷市，你可能有很強烈物欲和貪心，你可能會過于追求安定和拒絕改變威恼。
二品姓、臍輪
肚臍是嬰兒與母親聯(lián)結的地方。而在肚臍周圍的這一個能量場中所代表的是我們的關系箫措，以及在各種關系的互動中所儲存下來的各種情緒能量腹备，如憤怒、悲傷斤蔓、恐懼馏谨、壓抑、痛苦等等附迷。如果人們的情緒總是得不到自由的表達與流動惧互，它們就會被扣在這里，日積月累喇伯，就容易大腹便便喊儡。同時，這個輪也是關于勇氣與力量的稻据。一個有勇氣的人艾猜，在英文里叫做有guts买喧，guts指的就是腹部。
與肚臍下方的臍輪相對匆赃。臍輪顏色為橙淤毛，和情緒、情感算柳、直覺及性生活,創(chuàng)造力相關低淡。
A.開啟時，各種關系和諧,美滿,滋養(yǎng),并能夠體恤他人瞬项、自信蔗蹋、溫暖、直覺強囱淋。
B.失衡時會依賴猪杭，占有欲強，身體上有內分泌的毛病妥衣。
三皂吮、太陽神經叢(也稱太陽輪、腹輪税手、本我輪）
與胃上方太陽神經叢的太陽輪相對蜂筹。太陽輪顏色為黃，和自我意識冈止、理性及意志力有關。它是指我們的橫隔膜周圍的一帶候齿，胃部以上熙暴。這個輪，又稱意志輪慌盯。意志力是我們愿意為我們的選擇而付出努力的力量周霉。但一個意志力過于強大的人，不達目的誓不罷休亚皂，執(zhí)拗固執(zhí)俱箱，變得容易上腦，失去柔軟度灭必，失去與身體感覺的聯(lián)結狞谱。這個輪同樣也是關于我們的是非對錯的判斷的。
A.開啟時自我意志強禁漓、有自信跟衅、能成功,有很好的影響力和美譽度,有力量。
B.失衡時會退縮播歼、自悲伶跷、有無力感，身體上會有胃的毛病。
四叭莫、心輪(Heartchakra)
與位于心臟的心輪相對蹈集。心輪顏色為綠，掌管同情心雇初、愛和慈悲拢肆。心輪開啟時，可以自愛并愛人抵皱，并可以付出無條件的愛善榛。心輪關閉時造成麻木和不信任，身體上會有心臟的毛病呻畸。能量上的心并不是指我們生理上的心臟移盆，而是指胸腔的中央位置。這個位置是關于愛與被愛的能力伤为，關于慈悲咒循，關于無條件的愛與接納的。到了這一輪绞愚，人才成為人叙甸。
A.當你的心輪不活躍時，你會冷漠和與人保持距離,體驗不了愛和慈悲位衩。
B.如果此脈輪過度活躍時裆蒸，你的過度溺愛會令人窒息，并且通常你的愛背后有相當自私的理由糖驴。
前面三輪僚祷，指的是人的動物性，而走到第四輪贮缕，人性開始接管辙谜，并漸漸將人性帶向神性!
五、喉輪(Throat chakra)
也稱表達輪感昼。與位于喉部的喉輪相對装哆。喉輪顏色為藍，和一個人溝通定嗓、表達和創(chuàng)造的能力相關蜕琴。運作良好時，溝通能力好宵溅、有創(chuàng)意奸绷、重視心靈成長。失衡時层玲，無法表達自己号醉，太過專斷或在乎他人看法反症，身體上有甲狀腺的毛病.它是關于我們情緒的表達、愛的表達畔派、藝術的表達铅碍。所以，這一輪也代表了我們的創(chuàng)造力线椰。同時胞谈，這一輪也是信念之輪。有很多的信念就卡在這里憨愉。（哈哈烦绳，很多信念卡在這里。只要成為信念的東西配紫，都是執(zhí)著的径密。這是個執(zhí)著的輪。）
A.當喉輪不活躍時躺孝，你傾向不說話享扔，你的個性傾向內向害羞。聲音沒有底氣, 不說真心話可能會使此脈輪封閉.或者無法順暢的表達自己的觀點,智慧和情感植袍。
B.如果喉輪過度活躍惧眠，你容易太過多話，通常喜歡掌控談話以致于使人們無法接近你于个，因為你不是一個好的傾聽者氛魁。
六、眉心輪(Third eyechakra)
與兩眉之間的眉心輪相對厅篓。眉心輪顏色為靛色秀存，俗稱第三眼，和人接收外在的印象贷笛、價值觀和信念相關应又。平衡時客觀宙项、穩(wěn)定乏苦、有洞察力和領導力。失衡時容易被騙尤筐，或產生偏執(zhí)信念汇荐，身體上有偏頭痛的毛病。它是指我們的兩眉中間的部分盆繁。從這里開始掀淘，人開始邁向神。我們的肉眼是用來看外面的世界的油昂，只有第三眼打開革娄，你就開始朝你的內在看了倾贰，而只有此時，你的智慧才真正地開啟拦惋。這一輪匆浙，是關于直覺、智慧厕妖、愿景首尼。
A.如果此脈輪不活躍，你傾向于依賴權威而非自己的思考言秸。你可能會過于依賴信念而非理性批判软能。你甚至可能容易陷入迷惑。思維會受到限制.
B.如果此脈輪過于活躍举畸，你可能活在幻想的世界中查排，在極端的情況下，有可能產生幻覺俱恶。
七雹嗦、頂輪(Crownchakra)
顧名思義，它位于我們頭頂合是。和位于頭頂?shù)捻斴喯鄬Α?/p>
頂輪顏色為紫色了罪，和一個人的靈感、生存使命聪全、大智慧泊藕、領導力相關。平衡時靈感好难礼，知道自己生命目的娃圆。失衡時會沮喪、妄想蛾茉，身體上有精神衰弱的毛病讼呢。它是開向神性的天窗。它是關于靈性的谦炬。當頂輪完全打開悦屏，我們就可以與我們的神聯(lián)結，跟整體聯(lián)結键思，聽得懂存在的語言础爬。
A.如果此脈輪不活躍，你將不會察覺到精神世界的存在吼鳞。你可能在思考時十分受限.
B.如果此脈輪過度活躍看蚜，你將可能過度思考事物。你可能對于精神世界追求過度熱中,并解忽略你身體的需要和在現(xiàn)實的世界的生活赔桌。
能量來源
能量來自于一供炎，它沒有高低好壞之分渴逻，但是有頻率的不同.對于我們的肉身來說，我們所有的能量都來自于性能量音诫。但是裸卫，這不是說我們的能量水平就永遠處在同一個水平或說同一個頻率。雖然來自于性能量纽竣，但是墓贿，不代表說我們的一生都要不斷地去被性所驅趕，我們的人生在不同的時期會有不同的主題蜓氨。隨著我們對內在的關注聋袋，隨著我們的覺知力和意識水平的提升，我們的能量也會不斷地提升并轉化穴吹，就像神奇的煉金術一樣幽勒，隨著原料的不斷提煉，雜質沒有了港令，純度提高了啥容，金屬便開始閃閃發(fā)光了。而我們的身心靈成長顷霹，就是這樣一個不斷煉金的過程咪惠，從外圍開始，不斷的提純淋淀，直到看見我們閃閃發(fā)光的本質遥昧。
一輪、三輪和五輪比較男性化朵纷，是陽剛的力量炭臭，二四六輪則比較具有女性的特質，陰柔包容和接受袍辞，當然到了第七輪鞋仍，就是一個巨大的整合，超越了男女搅吁，合二為一威创，是為合一。
七個脈輪似芝，分別呈現(xiàn)出七種顏色的光那婉，從下到上：赤橙黃綠青藍紫板甘，正好是彩虹的顏色党瓮。當我們的能量足夠凈化時，我們的光就會變成純凈的白色盐类，實際上寞奸，白色也正好蘊藏著七彩色呛谜。再進一步，當我們的意識完全覺醒枪萄，我們的顏色就會變成金色隐岛。當然，所有的這些顏色并不是我們的肉眼所能看見的瓷翻，而是通過我們的第三眼聚凹。對于普通人來說，有的人某一兩個輪比較開放齐帚，他或她的身體就會反映出那個輪的顏色的光妒牙，大多數(shù)的普通人因為無論是在身體、情緒上对妄、思想上或者是意識層面都還有些未被凈化和提升的部分湘今，所以，他們的光也常臣袅猓或多或少的帶著雜質摩瞎，不是特別的純凈。當然孝常，也不用去管這些旗们。一切的發(fā)生都是一個自然的過程。
七個脈輪所對應著七個不同的身體构灸，從下到上蚪拦，它們依次分為：肉身體、情緒體（也稱以太體）冻押、星光體（又稱理智體）驰贷、心智體、靈性體洛巢、宇宙體（或說業(yè)力體）括袒，以及涅pan體。它們就像一層層的能量圈稿茉，在外面包圍著我們的身體锹锰。實際上，要想我們的能量變得純凈漓库，我們每一個“身體”都要被凈化恃慧。對應前面講過七個脈輪的不同生命向度，也就是渺蒿，我們要在每一個生命的向度都能夠保持敞開和流動痢士，我們就會變成一個“全然”的人。
所以茂装，一個全然的人怠蹂，他既是勇敢的善延、堅強的，又是脆弱的城侧、敏感的易遣；他既是充滿戰(zhàn)斗力的、努力的嫌佑，他也是放松的豆茫、臣服的、懂得享受的屋摇；他既是智慧如老人的澜薄，又是天真如孩子的；他既是慈悲的柔軟的摊册，又是無情的堅硬的......總之肤京，你只要能夠說出他的一個面向，就一定能夠發(fā)現(xiàn)他還有一個相反的面向茅特，他既是白天也是黑夜忘分。是的，因為存在就是如此白修，既是白天又是黑夜妒峦，一個全然的人，就是一個向存在敞開兵睛，并與之融為一體的人肯骇。存在不會說，我只要白天不要黑夜祖很，我只要太陽笛丙，不要月亮，那樣的世界會令人發(fā)瘋假颇。因此胚鸯，一個全然的人也不能只是一味地做一個“好人”或是“圣人”，當夜晚來臨的時候笨鸡，被他壓抑的所謂“不好”的另一面一定會逼得他發(fā)瘋姜钳，他在白天，在人前極力做一個好人形耗，一個圣人哥桥，在晚上，在家里激涤，或者在夢里拟糕，他一定是個瘋狂的人。
因此，接納你自己已卸，接納你生命的所有向度，你才會是全然的硼一，記住哦累澡，白色的光里已經蘊含著彩虹的所有顏色!
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