2024-07-05

20240705

1第一百八十八課

上主的平安此刻在我心中照耀

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a上主的平安(幸福)就在此時此刻回怜。寬恕就是在當(dāng)下逢艘。借由當(dāng)下的寬恕你才能夠當(dāng)下獲享平安、獲享幸福。

我們的內(nèi)在擁有足夠的光明,這個光明足以讓我們耳聰目明,所以我們不需要外在的力量,力量完全從我們內(nèi)在來。因?yàn)樯现骶驮谖覀兝锩嬲颍?dāng)我們把我們的心靈滌除了那些小我思維的雜染的時候,上主的圣念就會自然而然的出現(xiàn)浮还。

“悟道”就是體悟(體認(rèn))到上主的平安竟坛。體認(rèn)到你仍是上主所創(chuàng)造的你,它只是恢復(fù)你的記憶而已钧舌。

b上主因?yàn)榉窒韾鄣L溃詣?chuàng)造了上主之子,上主之子因?yàn)槌薪恿颂旄钢異弁荻常€會把這個愛推恩出去崭歧,再繼續(xù)創(chuàng)造下去。這就是所謂“創(chuàng)造同工”的意思撞牢。

只需要放下小我之念率碾,我們的心靈就能夠煥然一新叔营,真正恢復(fù)到平安。

2 作為領(lǐng)導(dǎo)或者父母你是否操心太多所宰、管控太多而信任放手不足?

你跟他們的關(guān)系中是否有足夠的信任绒尊、尊重、平等仔粥、友善和趣味?

想起他們你內(nèi)心是否更多的是接納和溫暖婴谱,而不是挑剔和期待?

3 【對話Shiiva】之138摘抄

a“智慧”是指服膺于自己的本來真相。

智慧躯泰,是對“你本如是”的直接體驗(yàn)谭羔。

你并不需要刻意做什么,只是不制造困難就好(不妄做)麦向。

你必須訓(xùn)練自己有意識地放下“你”口糕,才能更好地成為“你”。當(dāng)你沒有完全看透“小我不存在”時磕蛇,你仍然要警惕自己隨時會與它認(rèn)同。

b 沒看見就相信的人是有福的十办,這種“相信”秀撇,是種智慧。它表示你已下定決心不再與老天對抗而謙卑地領(lǐng)回本屬于你的平安與喜樂向族。

不當(dāng)真是智慧呵燕。所有的外在呈現(xiàn),都可說是來提醒你——是否把幻象當(dāng)真件相。你仍然可以在當(dāng)下做出任何回應(yīng)再扭,但并不需要當(dāng)真。

你不以狹隘的認(rèn)知框架賦予其超越自身的意義夜矗,不妄下好壞對錯的定論泛范。

任何人事物,它不是問題紊撕。只是走進(jìn)電影院看一場電影罢荡,為什么要當(dāng)真?電影結(jié)束放映后对扶,你為何還在糾結(jié)劇情是否如你之意区赵?

c法無定法、無有高下之別浪南,只應(yīng)當(dāng)下的機(jī)緣笼才。不要企圖用頭腦來統(tǒng)合各種法門與理論,對任何文字都不要執(zhí)著络凿。其實(shí)骡送,一切都是視角昂羡。

你不可以用過去的經(jīng)驗(yàn)來確定此刻如何回應(yīng)對方,而是應(yīng)該放下先入為主的自以為是各谚,去感受這個人紧憾、感受當(dāng)下的流動。

d分清內(nèi)涵與形式是智慧昌渤。不要用形式來證明內(nèi)涵赴穗。不要用內(nèi)涵來排斥形式。

任何行為膀息,都不具有絕對的意義——那是每個人根據(jù)自己的認(rèn)知框架賦予的般眉。

你不要在特定形式中尋找真愛/價值…,真愛/價值…卻可能以任何形式展現(xiàn)它自己潜支。

4 a對錯與頭腦有關(guān)甸赃,罪咎與心靈有關(guān)。終有一天你會發(fā)現(xiàn)冗酿,一切對錯都無關(guān)緊要埠对,或者說「一切對錯沒有意義」。

大腦可以制造煩惱裁替,可以想不通一件事情项玛,但心靈是負(fù)責(zé)平安的。

心靈是否平安弱判,就是可以察覺到你動心了沒有的一個最簡單的方法襟沮。

沒有動心,那一切都在對錯層面上昌腰,都是在邏輯層面开伏、理性層面,或者是規(guī)則層面遭商;你動了心固灵,沒有平安了,那你就用你的心了劫流,也就是你開始妄用你的心靈怎虫。

b大腦層面上有一堆對錯的糾結(jié)和判斷:誰對誰錯?這件事情應(yīng)該怎樣困介?不應(yīng)該怎樣大审?這些每天都發(fā)生,我們避免不了座哩,大腦就是干這個事的徒扶。它會處理很多東西,會給你講很多故事根穷,跟你講很多利益關(guān)系姜骡,跟你講很多對錯的理由导坟。

你怎么知道什么對什么錯?你怎么知道最大利益是什么圈澈?這些我們都不知道惫周。

如果你對外境當(dāng)真,產(chǎn)生了要定罪康栈,要愧疚递递,要恐懼焦慮,就是心妄動了啥么,不平安了登舞。

心靈誤以為一體圓滿之境因?yàn)樽约鹤隽耸裁炊淮蚱屏耍@就是罪的原形悬荣。

但真相是完美丟不了菠秒,一體丟不了,分裂從未發(fā)生氯迂。

所以從某種意義上說践叠,練習(xí)真寬恕本身就是一個療愈、一個撤銷嚼蚀、一個安度的過程酵熙。

你寬恕的永遠(yuǎn)是你心里產(chǎn)生的這個對外的罪和對內(nèi)的疚。

對罪咎的化解才叫寬恕驰坊,不是對人對事的化解。

5 你對這個世界做什么哮独,世界就對你做什么拳芙。這個世界是我們自己的心創(chuàng)造的。它一邊創(chuàng)造皮璧,一邊清零舟扎;它從不停留,從不擁有悴务。

除了你的心念睹限,沒有外在的世界。所有的事物上都印著你內(nèi)心的標(biāo)簽讯檐。

每一個好壞都不來自事物羡疗,而來自你的評判。

你的世界里有陰天别洪,也有晴天叨恨。有微風(fēng),也有暴雨挖垛。有愛痒钝,也有恨秉颗。有痛苦,也有安寧送矩。有寂靜蚕甥,也有喧鬧。有戰(zhàn)斗栋荸,也有和平菇怀。然而這一切,都只是夢蒸其,無一真實(shí)敏释,無一保留。外在的世界和天空從來都沒有任何事發(fā)生摸袁,所有的發(fā)生钥顽,都在你的心里。每個人都活在自己內(nèi)心創(chuàng)造的世界里靠汁。

你永遠(yuǎn)無法針對任何人蜂大,你針對的只有你自己。你心一動蝶怔,世界立刻形成奶浦。你心一寂,世界立刻休息踢星。不要再鬧了澳叉,你只是和自己鬧;不要再折騰了沐悦,你只是在和自己較真成洗。

6 尊重你的價值和時間。不要花時間做沒有意義的事情說沒有意義的話藏否,比如抱怨和責(zé)備瓶殃。

自在地給予和接受。無條件地給予副签,而不是想得到些什么遥椿。安心歡喜的接受,相信自己配得一切美好淆储。值得擁有冠场。

打開你的心。允許和接受差異本砰,不同慈鸠。有自己的想法,同時尊重他人的。我可以不認(rèn)同青团,但是我會尊重譬巫。

永遠(yuǎn)相信我們的身邊都圍繞著天使,所有的事情都能得到當(dāng)下最完美地解決督笆,永遠(yuǎn)相信都是好事情芦昔。

內(nèi)心真心希望每個人都能成功,愿意支持到別人娃肿,讓別人成功咕缎。愿意為他人提供資源或者幫助別人解憂排難。

愿意真心的祝福料扰,夸獎凭豪,欣賞自己和他人。

順應(yīng)生命之流晒杈,臣服于生命嫂伞,相信宇宙媽媽為我安排最適合我的道路。

7 每個人都是完美的受造物拯钻,所以帖努,每個人其實(shí)都是一樣的,我們一樣都有小我粪般,一樣都有圣靈拼余,一樣都是做選擇的心靈,沒有誰會比誰更高或者更低亩歹。

8 當(dāng)你進(jìn)入了我執(zhí)匙监,當(dāng)你想要強(qiáng)化或防衛(wèi)你的自我概念時,就是在選擇了分裂小作。

所有的問題全部都是出自“我跟上主的關(guān)系出了問題”亭姥。“我跟上主的關(guān)系出了問題”就是分裂躲惰。

9 小我的消融,回歸實(shí)相变抽。

地球是宇宙中的一點(diǎn)點(diǎn)存在础拨,

宇宙的所有的存在都是一樣的。

沒有過去绍载,未來诡宗,

只有當(dāng)下的一瞬又一瞬。

也沒有所謂的概念击儡,焦慮塔沃,恐懼,定罪等所有一切阳谍。

本就只有一個實(shí)相--一體性蛀柴。

地球上的人類自有意識起

---即意味著分裂之念起螃概,

分裂后衍生的罪咎懼 ,

投射出大千世界(身體和以身體為邊界的外在的物質(zhì)世界)和 愛恨情仇(內(nèi)在的特殊之愛/特殊之恨)

這是一切痛苦的終因鸽疾。

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