李老師對(duì)結(jié)構(gòu)主義的總結(jié):結(jié)構(gòu)主義是最早的現(xiàn)代心理學(xué)流派，他最大的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了局外人的視角院尔。幫助我們把人定位成不同的心理結(jié)構(gòu)旧烧，去更客觀的解決問題.?
結(jié)構(gòu)主義主張把人的心理拆分成一個(gè)一個(gè)具體的變量，在實(shí)證研究泽腮。他最大的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了局外人的視角，把人定位成不同的心理結(jié)構(gòu)衣赶。同時(shí)他也限制了整體實(shí)際上大于部分之和诊赊；拆分心理結(jié)構(gòu)不能走極端
構(gòu)主義把人心里的探索定位心理結(jié)構(gòu)。
如果定位到具體的心理結(jié)構(gòu)府瞄，去描述不同方面的特點(diǎn)碧磅，給出的就是更豐富，更細(xì)致的信息遵馆，可以幫助我們做出精準(zhǔn)的判斷鲸郊。
如果把我拆成不同的心理結(jié)構(gòu)，我們就可以說货邓，問題不是我秆撮，只是我身上發(fā)生的一些變化。比如問題在情緒换况，焦慮情緒讓我們做不到职辨，甚至問題可能是生理狀態(tài)，我的腎上腺素比較高戈二，影響到了我的情緒舒裤。
把問題定位到某一個(gè)具體的心理結(jié)構(gòu)。
當(dāng)一個(gè)人感覺到抑郁觉吭，我們可以他說腾供，你的抑郁情緒正處在峰值，所以對(duì)事情都提不起興趣鲜滩。
我的情緒台腥，認(rèn)知過程，思維方式绒北，人格特征，他們都不等于是我這個(gè)人察署。就如同我的發(fā)型闷游，口音，身材雖然長(zhǎng)在我身上贴汪，但只要我不滿意就可以想辦法換掉他脐往。
人作為復(fù)雜系統(tǒng)，不能認(rèn)為理解了每一個(gè)部分就理解了整體扳埂，整體是大于部分之和的业簿。
把人和自己的心理特點(diǎn)作區(qū)分，有助于一個(gè)人客觀的認(rèn)識(shí)自己阳懂，但這種思路也一概而論梅尤。
例如有一個(gè)人排隊(duì)的時(shí)候插隊(duì)柜思。當(dāng)別人干預(yù)問他，你為什么要插隊(duì)巷燥？插隊(duì)的人很認(rèn)真的回答說赡盘，因?yàn)槲宜刭|(zhì)低呀。就是因?yàn)樗阉刭|(zhì)低表述成一種獨(dú)立的心理結(jié)構(gòu)缰揪，跟他本人發(fā)起了界限陨享，所以他一點(diǎn)都不難為情。
當(dāng)一個(gè)人把自己分析的頭頭是道钝腺，但就是不改變抛姑，問他為什么不改變，他說我缺乏執(zhí)行力呀艳狐，再問為什么缺乏執(zhí)行力定硝，他還能夠按結(jié)構(gòu)主義的思想在自己身上找到更多的變量，自圓其說僵驰。
在這種情況下喷斋，結(jié)果主義就不能夠幫助，反而需要停止這種思考蒜茴，把目光放到整體的身體身體上星爪。
