杜甫有兩首寫諸葛亮而非常有名的詩，一首是《蜀相》呢簸，一首是《八陣圖》矮台。
寫前一首時，杜甫剛結(jié)束了長達四年的顛沛流離生活之后根时，從秦州瘦赫、同谷移居四川成都，在朋友的幫助之下在浣花溪畔安家蛤迎，生活終于安定了下來确虱。第二年的春天，詩人到諸葛祠探訪替裆，臨祠傷懷校辩，睹景思人，有感而發(fā)寫了一首七律辆童，詩中由景及人宜咒，由人及己，情緒沉郁頓挫把鉴，格調(diào)雄渾悲壯故黑。那一年是公元760年（上元元年），杜甫49歲，已逼近天命之年倍阐，于是他長嘆道：”出師未捷身先死概疆，長使英雄淚滿襟“，有淚峰搪，但還無恨岔冀，詩人還以英雄自擬，心底里還存著報國之志概耻；后一首是詩人766年（大歷元年）的作品使套，這時杜甫已經(jīng)55歲，他初到夔州鞠柄，見到八陣圖后侦高，睹陣思古，于是命筆又寫一首厌杜，這次是五言絕句奉呛，此詩干凈純粹，直言惋惜夯尽，恨意綿綿不絕瞧壮，詩中已經(jīng)暗含著對主君的深深不滿，以及自己暮年病軀的悲哀匙握，此時無淚咆槽，但恨意深遠。
（三顧茅廬）
兩首詩詩中的人物同樣是諸葛亮圈纺，杯中的酒是同樣的秦忿，心中的塊壘卻已不同，到寫第二首詩時蛾娶，時過境遷灯谣，杜甫已經(jīng)意識到自己垂暮之年，不可能再回重要位置蛔琅，他發(fā)出的不再只能是沉重的嘆息酬屉，也不再流下滿襟的淚水，他在諸葛亮最具代表意義的作品“八陣圖”之前揍愁，表達了自己的深深的恨意，于是他說：
功蓋三分國杀饵，名成八陣圖莽囤。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳切距。
（詩意圖）
從劉備三顧茅廬朽缎，到諸葛亮獻上《隆中對》（需要注意，那一年，劉備48歲话肖，諸葛亮只有27歲）開始北秽，似乎三國的天下大勢已經(jīng)在諸葛亮長遠的規(guī)劃之中，但是三國的形成最筒，遠遠要比小說《三國演義》里寫得復(fù)雜得多贺氓，諸葛亮所作的貢獻也遠沒有小說中描寫的那么神奇和重大，據(jù)正史《三國志》對諸葛亮的中肯評價是這樣的：“諸葛亮之為相國也床蜘，撫百姓辙培，示儀軌，約官職邢锯，從權(quán)制扬蕊，開誠心，布公道……可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣镐捧，然連年動眾漆羔，未能成功，蓋應(yīng)變將略铛楣，非其所長歟。”也就是說践磅，諸葛亮初出茅廬之后，直到后來劉備攻下漢中灸异，主要的軍事決策者仍是劉備府适，諸葛亮的政治才能在任命為相國之后才充分發(fā)揮，他的長處在于治國肺樟，而不在于軍事檐春，到后期劉備攻吳失敗之后，他連年征戰(zhàn)基本以失敗告終么伯，原因也在于他不擅長軍事疟暖。
（傳說中的八卦陣示意圖）
本詩中所提到的八陣圖確有其事，記載這件事的田柔，也是《三國志》的作者陳壽俐巴，他寫道：“亮長于巧思，損益連弩硬爆、木牛流馬欣舵，皆出其意；推演兵法缀磕，作八陣圖缘圈，咸得其要云劣光。”（《三國·蜀志·諸葛亮傳》）八陣圖是諸葛亮演練兵法的形勢推演圖糟把，它決不像小說中說的那樣陸遜誤入陣中就差點困死那樣神奇绢涡。
但無論如何，諸葛亮的貢獻不可磨滅遣疯，即便是他的貢獻主要是政治上的雄可，諸葛亮輔佐劉備從無到有創(chuàng)建蜀國基業(yè)，作用是巨大的另锋，至少他是形勢的把控者滞项，因此杜甫說他“功蓋三分國”。在這個過程中夭坪，諸葛亮是穿梭外交文判、擬定策略的年輕軍師，可以說是他一手促成了赤壁之戰(zhàn)室梅，至少在十分劉備軍團十分弱小的情況之下促成了孫劉聯(lián)盟戏仓。
在赤壁之戰(zhàn)中，真正拼命的亡鼠，是曹操的南征軍團赏殃、荊州降軍和周瑜指揮的東吳水陸軍。在赤壁一戰(zhàn)中间涵，曹仁热、孫集團兩敗俱傷，曹軍潰敗逃散人達十余萬勾哩，周瑜在江陵之戰(zhàn)中重傷抗蠢，因而早逝。所以思劳，在這場決定天下大勢的戰(zhàn)役中迅矛，真正主要的受益者就是劉備軍團，出的力氣最小潜叛，獲益最大秽褒，之后才有三國鼎立的局面，因此說諸葛亮“功蓋三分國”并不為過威兜，因為劉備所準確依循的戰(zhàn)略規(guī)劃销斟，正是諸葛亮早年規(guī)劃好的，諸葛亮是戰(zhàn)略家椒舵，但具體的戰(zhàn)術(shù)上蚂踊，他遠沒有老辣的劉備能干。
（赤壁之戰(zhàn)）
“名成八陣圖”逮栅。八陣圖很有名悴势，否則杜甫不會把它跟“功蓋三分國”相提并論，據(jù)說是因為陸遜追趕劉備的敗軍時措伐，被八陣圖阻擋特纤，終至陸遜敗歸，小說中甚至描寫陸遜受諸葛亮岳父黃承彥指引方得脫困侥加，八陣圖因此名揚天下捧存，因為老于軍事的劉備敗歸時，是諸葛亮的八陣圖抵擋了追兵担败，這對于諸葛亮來說昔穴，確實是成名一戰(zhàn)。至于當時戰(zhàn)況如何提前，水流如何吗货，天氣若何，石頭如何擺布等狈网，均不可考宙搬，因此八陣圖越傳越神，到杜甫時拓哺，八陣圖已成神跡勇垛，八陣圖的名聲也牽帶著諸葛亮的聲名由此大起。八陣圖據(jù)傳有多處士鸥，杜甫在夔州所見的八陣圖就是所傳困住陸遜的八陣圖所在地闲孤。
（陸遜被困八陣圖）
“江流石不轉(zhuǎn)”，八陣圖相傳到唐朝時烤礁，仍保有原來的樣子讼积，五尺高、六十圍鸽凶，縱橫排成六十四堆币砂。幾百年來一直保持不變〔＝模“石不轉(zhuǎn)”化用了《詩經(jīng).邶風.柏舟》里的“我心匪石决摧，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席凑兰，不可卷也掌桩。”在杜甫心中姑食，八陣圖的石頭不轉(zhuǎn)波岛，是有象征意義的，象征的是諸葛亮對于蜀漢政權(quán)和統(tǒng)一大業(yè)忠貞不渝音半。劉備去世時则拷，諸葛亮43歲贡蓖，劉禪只有17歲，劉備說：“君才十倍曹丕煌茬，必能安國斥铺，終定大事，若嗣子可輔坛善，輔之晾蜘，如其不才，君可自取眠屎√藿唬”諸葛亮回答：“臣敢竭盡股肱之力，效死忠貞之節(jié)改衩，至死而后已岖常。”他這樣說的燎字，也確實這樣做的腥椒，這是他的偉大之處，心志如磐石之堅候衍。
“遺恨失呑吳”笼蛛。不管是什么原因，劉備率軍去攻打東吳是背離了諸葛亮的長期規(guī)劃的蛉鹿，這是蜀漢政權(quán)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點滨砍，失去理智的劉備將自己的事業(yè)帶向沒落。因此妖异，杜甫說“遺恨”惋戏，是因為劉備違背了諸葛亮的規(guī)劃，破壞了“聯(lián)吳抗曹”的根本策略他膳，這才使得蜀漢的統(tǒng)一大業(yè)中途夭折响逢。這是主君的錯誤，是諸葛亮無法控制的棕孙，因此杜甫替諸葛亮惋惜舔亭，替諸葛亮抱不平，替諸葛視“恨”蟀俊。這時钦铺，杜甫把自己的畢生遭遇代入到諸葛亮的人生經(jīng)歷里，杜甫替國家著急肢预，替自己不平矛洞。
（成都武侯祠）
最后這兩句，懷古與抒懷融為一體烫映，懷古為實沼本，抒懷為虛噩峦，虛與實渾然不分，渾然無跡的抒懷融合在史實的講述之中抽兆，兩首詩都寫諸葛亮壕探，杜甫感懷的都是自己，杜甫喜歡諸葛亮郊丛，原因是人格上的相似，杜甫是諸葛亮的超級粉絲瞧筛，因此厉熟，杜甫大部分精彩的時光，都待在離諸葛亮生前所在的成都较幌，就像李白揍瑟，他喜歡謝靈運，于是乍炉，他的大部分人生時光绢片，都扔在了南京。
