坐標:湖南長沙桶癣,城東,九曲瀏陽河畔娘锁,?梨鎮(zhèn)牙寞。
這是一個千年古鎮(zhèn),據(jù)說當年著名語言學家王力先生路過莫秆,都差點沒認出這個“?”字间雀,因為它只有一種用法,就是“?梨”镊屎。
?梨惹挟,因瀏陽河蜿蜒環(huán)抱形似一枚香梨而名曰“梨江”,江邊建鎮(zhèn)缝驳,鎮(zhèn)依江而得名连锯。百年學府梨江中學即由著名教育家、革命家徐特立先生創(chuàng)辦用狱,至今已有近120年歷史运怖。
?梨有著旖旎的自然風光和深厚的人文底蘊,依山臨水夏伊、形勝物華摇展;梨江八景千年傳頌、陶公古廟勝境依然署海,是名聞遐邇的幸福宜居之地吗购。
在古鎮(zhèn)盡頭,一方林幽坡緩的院子內(nèi)砸狞,藏著一間頗具特色的博物館捻勉,名曰“玉和醋文化博物館”。
說藏刀森,是因為它并不顯眼踱启,白墻青瓦軒廊隱于蔥蘢樹木之中,乍看起來,似乎帶著一點神秘的色彩埠偿。
因為機緣巧合透罢,筆者來到這里,耳聞已久冠蒋,便想叩探一下究竟羽圃。看得出抖剿,新冠疫情仍然沒有遠去朽寞,這里略顯清凈,造訪便有了點“僧敲月下門”的感覺斩郎。
于我脑融,這卻是難得的好機會,可以作一個深度探訪缩宜,去揭開東方古國醋文化的神秘面紗肘迎。
館長袁立先生正好出席一個活動回來,我們說明來意锻煌,館長笑道妓布,我不常在的,能夠遇見炼幔,定是有緣人秋茫,可要好好介紹一下。
于是他領著我們參觀了醋文化展廳和傳統(tǒng)非遺工藝車間乃秀,在一件件藏品前將玉和醋的歷史文化肛著、工藝特點以及醋的養(yǎng)生價值向我們娓娓道來。
玉和醋博物館跺讯,原來不是我們理解的關于“玉”和“醋”的博物館枢贿,它是一個醋的品牌、一個中華老字號刀脏、一個獨具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)局荚。
玉和醋的淵源和來頭原來也不小,蘇州釀造大師董玉和于清朝順治六年(1649年)在古城長沙創(chuàng)辦玉和醬園愈污,以長沙玉醋馳名耀态,與山西陳醋、鎮(zhèn)江香醋并稱全國三大名醋之一暂雹。
董玉和是一個非常了不起的人首装,他不但創(chuàng)辦了玉和醬園、釀出了融合南北醋系工藝特點的長沙玉醋杭跪,而且創(chuàng)立了以“和文化”為核心的玉和醋文化仙逻。
袁館長拿出一本他執(zhí)筆撰寫的書《三百七十年玉和》驰吓,他說,玉和醋的文化內(nèi)涵和文化傳承系奉,這里面有詳細介紹檬贰,有時間可以看一看,了解一下缺亮。
我們接過書翁涤,繼續(xù)聽他講。
自清代以降直至民國晚期瞬内,玉和醬園歷經(jīng)三百年滄桑迷雪,幾易其主,先后由董氏虫蝶、蔡氏、沈氏倦西、葉氏家族等經(jīng)營能真,但牌名一直沒變,分別叫董玉和扰柠、蔡玉和粉铐、沈玉和、老玉和(葉氏家族)卤档,可見其品牌價值和文化的影響力蝙泼。
玉和的歷史有幾個特點,董玉和是開山鼻祖劝枣、沈玉和是文化高峰汤踏、老玉和是經(jīng)營高峰。
董玉和不但創(chuàng)建了玉和醬園舔腾,而且與勞澄(九芝堂創(chuàng)始人溪胶,同為蘇州同鄉(xiāng))共同創(chuàng)辦了蘇州會館,蘇州會館即位于玉和醬園遺址一側稳诚、長沙古城八門之一小西門附近哗脖。
蘇州會館是長沙最后一座明清會館,是長沙與蘇州經(jīng)濟文化交流的重要見證扳还,也可以算是楚文化與吳文化交融的見證才避,可惜毀于大拆大建的時代。
沈玉和的后人氨距、著名教育家沈克剛民國初年曾在蘇州會館創(chuàng)辦金庭學校桑逝,培養(yǎng)了一大批蘇州籍子弟;沈克剛之弟沈藎也是著名民主革命人士衔蹲;沈氏后人近現(xiàn)代亦不乏醫(yī)學科學界的翹楚肢娘。
老玉和的經(jīng)營者是葉氏家族呈础、葉雨村葉德輝父子。葉德輝是長沙名仕橱健、著名收藏家和版本目錄學家而钞。老玉和在民國中晚期為鼎盛時期,行業(yè)涵蓋醬園拘荡、碓房臼节、糟坊及眾多分號,史稱玉和大醬園珊皿、蘇幫首富网缝。
“歷史是一種底蘊、一種傳承蟋定、也是一種觀照粉臊,我們建這個館,既是崇先懷祖驶兜,也是為了彰顯文化自信扼仲,激勵未來”,袁館邊說邊指著墻上的一篇《館記》:“這是濃縮版的歷史抄淑,我自己寫的屠凶,花了不少時間,是辭賦體肆资、韻文矗愧、一韻到底”,看得出這是他的得意之作郑原,單看形式就很美唉韭,書法、印章颤专、版式都頗具匠心纽哥,賞心悅目。
關于釀醋栖秕,館長也談到很多春塌,雖然他并不是一個匠人,但從其如數(shù)家珍的熟稔中簇捍,可以看出只壳,他對自己從事的專業(yè),用心頗深暑塑。
他說吼句,長沙自古是一個春濕夏熱、秋燥冬暖的城市事格,其實是不太適合釀醋的惕艳,但就是在這么一個不好釀醋的地方搞隐,玉和醬園的創(chuàng)始人董玉和偏偏釀出了獨樹一幟的長沙玉醋,并躋身清代三大名醋之列远搪。探尋這湘江之水和湖湘文化孕育出的匠心佳釀的神奇魅力劣纲,建一個博物館,傳承古老的釀醋工藝和醋文化谁鳍,是興趣使然癞季,也是責任使然。
在玉和醋博物館傳統(tǒng)工藝展示車間倘潜,一排排老缸靜靜躺在那绷柒,一陣陣醇厚的醋香撲鼻而來,沁人心脾涮因。據(jù)說現(xiàn)在用這種古老工藝發(fā)酵的廠家已經(jīng)為數(shù)不多了废睦,玉和的堅持,似乎是在傳承一種薪火养泡,就像蔬菜瓜果的老種子一樣郊楣,平常、普通瓤荔、不受待見,但也許會在一些不經(jīng)意的時候凸顯它稀缺珍貴的價值钥组。
袁館指著一口四圍斑駁的老缸输硝,笑著說:這些東西都是上百年的古董了,來自很多窯口程梦,有銅官窯点把、岳州窯、馬口窯屿附,但最老最好的還是宜興窯郎逃,我們叫它蘇缸,胎薄挺份、質(zhì)細褒翰、傳熱快,而且醋放里面久儲不變質(zhì)匀泊,在釀造業(yè)內(nèi)口碑極佳优训;這些缸每一口都是寶貝,開裂了都不能丟各聘,要盡力修復揣非,因為它有很多微生物菌種在上面,發(fā)酵快躲因、發(fā)酵充分早敬,出醋率高忌傻,風味好。
很多人也許都知道搞监,陶器水孩,是釀造業(yè)的靈魂,因為陶器體內(nèi)有毛細孔腺逛,會呼吸荷愕,陶罐裝酒越陳越香;但其實除了器皿棍矛,還有很多因素安疗,也是不可或缺的,比如原料够委、工藝荐类、水質(zhì)以及微生物環(huán)境。
關于玉和醋茁帽,館長總結了四個詞玉罐,聽起來很押韻,頗有意思:“湘江水潘拨、石子糯吊输、工藝好、城下座”铁追,對于釀造業(yè)季蚂,水質(zhì)是命脈、原料是基礎琅束,比如赤水河水扭屁、坤沙高粱之于茅臺;工藝好不好涩禀,這個幾乎就是常識料滥,不用贅言。
“環(huán)境艾船,就是氣場”葵腹,袁館說起來帶著幾分神秘“就是微生物生長的氛圍,與一個地方的地理位置自然氣候都有很大關系丽声,其中影響最大的就是風礁蔗,我們經(jīng)常把一個地方的特產(chǎn)叫風味食品,就是因為每一個地方的風不一樣雁社,夾扎著山川浴井、草木、泥土的味道霉撵,人的鼻子不一定聞得出來磺浙,但微生物一定可以”洪囤。
正當我們聽得入神入味之際,館長卻戛然而止撕氧,我們打趣道“再往下說瘤缩,就要泄漏商業(yè)機密了?”館長笑笑伦泥,算是默認了剥啤。其實,世間萬事萬物不脯,優(yōu)勝劣汰府怯,競爭到最后,拼的都是無形的防楷、天賜的牺丙、不可捉摸的東西,所以有一個詞复局,叫得天獨厚冲簿,而商業(yè)詞典也有一個詞,叫做地理標志亿昏。
對于醋的養(yǎng)生作用峦剔,我們也是早有耳聞的,在美歐等西方國家早已流行喝醋很多年角钩,日本的黑醋羊异、法國的蘋果醋都是很有名倍受追捧的,于是便順勢問了問玉和醋的情況彤断。館長指了指墻上的展板,介紹道:“長沙玉醋有四個特點易迹、五大秘笈宰衙,四個特點就是濃香醇鮮,濃而不濁睹欲、芳香醒腦供炼、越陳越香、酸而鮮甜窘疮,至于五大秘笈袋哼,除了前面講的原料、水源闸衫、工藝涛贯、環(huán)境之外,就是釀造器物蔚出,除了陶器弟翘,我們還有木器虫腋、竹器、布藝等一系列的輔助工具稀余,這些在展廳都有陳列悦冀,每一件東西都有故事,都是釀成一壇好醋的秘密睛琳『畜。”
通過了解,過去的玉醋因為古法釀制师骗,發(fā)酵時間長历等,不但是調(diào)味佳品,而且具有很好的養(yǎng)生價值丧凤,生津開胃募闲、理氣和中,這一點和日本的黑醋有點類似愿待,但是在營養(yǎng)保健學的研究方面浩螺,日本人對醋作了很深的解構和研究,有了規(guī)律性的認識仍侥,其他如在醋的美容養(yǎng)顏方面韓國人也研究頗深要出,如著名的化妝品品牌御露醋等。
從玉和醋博物館出來农渊,已近黃昏患蹂,瀏陽河畔,天邊一片紅彤彤砸紊,是晚霞传于,亦似朝霞,不知是否印證著釀醋這一古老行當醉顽,看似夕陽沼溜,其實恰是朝陽?
我沒有答案游添,玉和人系草,或許也正在尋求答案!
作者:賀婕妤唆涝,青年企業(yè)家找都,長沙市企業(yè)文學藝術工作者聯(lián)合會副秘書長。