弗洛伊德認(rèn)為点把，一個人童年時期的經(jīng)歷雖然會隨著時光的流逝而逐漸被淡忘，甚至在意識層中消失屿附，但卻會頑固地潛藏于潛意識中郎逃，對人的一生產(chǎn)生恒久的影響力。
如果把人的一生看成是建房子挺份，那么童年時期就好比是在打地基衣厘。
房子建成后能不能經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，地基當(dāng)然起著關(guān)鍵性的作用。
那么相對應(yīng)的影暴，人長大后能不能通過社會環(huán)境的重重考驗生存下來错邦，童年這個“地基”能被忽視嗎？
首先我們來理解下型宙，什么是“童年創(chuàng)傷”撬呢？
1.童年創(chuàng)傷所指的是童年時被人為而非意外造成的不恰當(dāng)對待，例如各種形式的身體虐待妆兑、用言語或非言語造成的心靈虐待魂拦、不顧忌當(dāng)事人的成長需要造成的心靈損傷、目睹虐待或暴力事件搁嗓、長期或極端地被忽略和遺棄芯勘、情緒不被接納、情緒長期受控于他人等等腺逛。
2.對當(dāng)事人而言荷愕，創(chuàng)傷性事件的來臨不能預(yù)測、無可避免棍矛，當(dāng)事人在毫無心理準(zhǔn)備下面對此事安疗，感到不知所措及無能為力。童年創(chuàng)傷是一個扭曲人性的過程够委，不論當(dāng)事人當(dāng)時有沒有察覺為創(chuàng)傷荐类，對當(dāng)事人來說已產(chǎn)生確切的陰影并一直影響著成年后的今天∽旅保——來源于搜狗百科詞條“童年心理創(chuàng)傷”（侵刪）
其次我們來看下玉罐，什么是“心理健康”？
心理健康是指心理的各個方面及活動過程處于一種良好或正常的狀態(tài)潘拨。心理健康的理想狀態(tài)是保持性格完好吊输、智力正常、認(rèn)知正確战秋、情感適當(dāng)璧亚、意志合理、態(tài)度積極脂信、行為恰當(dāng)癣蟋、適應(yīng)良好的狀態(tài)。
受到遺傳和環(huán)境的雙重影響狰闪，尤其是幼年時期的原生家庭的教養(yǎng)方式疯搅，對心理健康的發(fā)展影響甚大。心理健康突出在社交埋泵、生產(chǎn)幔欧、生活上能與其他人保持較好的溝通或配合罪治，能良好地處理生活中發(fā)生的各種情況〗刚幔——來自360百科“心理健康”詞條（侵刪）
了解了這兩個關(guān)鍵性的名詞后觉义，接著我們來討論主題：童年創(chuàng)傷會對人的心理健康造成什么影響？
由于現(xiàn)在的人發(fā)育都比較早浴井，11晒骇、12歲就開始進(jìn)入青春期，也就是我們常說的青少年時期磺浙，那么我就把0-10歲歸為此題中的“童年”洪囤。
（特別強(qiáng)調(diào)僅在“此題”是因為，人的生命可追溯到精子與卵子的結(jié)合撕氧，因此這里的“童年”還包含了胎兒瘤缩、嬰兒和幼兒時期。）
胎兒時期也就是在母親肚子里的時間伦泥，這段時間是人大腦初步形成和發(fā)育的關(guān)鍵剥啤，同樣的也是人的神經(jīng)系統(tǒng)和心理機(jī)能初步形成的重要時期。
如果遺傳基因異常奄喂、母體受創(chuàng)等因素也算在童年創(chuàng)傷內(nèi)的話铐殃，那么后期大腦發(fā)育遲緩海洼、心理發(fā)育受挫等現(xiàn)象也都是有因可尋的跨新。
如果胎兒一切發(fā)育正常，母親順順利利坏逢、健健康康生下寶寶域帐，那么人就正式來到這個世界開始進(jìn)入嬰兒期。
從五感來說是整，這時候人就已經(jīng)有了視覺肖揣、聽覺、嗅覺浮入、味覺和觸覺龙优，在母胎20多周時，記憶事秀、思維等就開始形成彤断。
因此，人一出生就已經(jīng)是帶著爹媽的基因易迹，并且還在子宮發(fā)育了10月左右宰衙，早就不是文學(xué)里比喻的“一張白紙”。
甚至可以說睹欲，人一出生就是不平等和不一樣的供炼。
因為沒有任何人可以選擇爹媽的基因一屋、選擇發(fā)育的母體、選擇發(fā)育的環(huán)境等等袋哼。
進(jìn)入嬰兒期冀墨，也就是從出生到3歲，這段時間人的身體發(fā)育最快涛贯，同樣也是個體心理發(fā)展最快的時期轧苫。
（研究心理實(shí)際就是研究大腦，因此身體發(fā)育最快當(dāng)然也包括人腦疫蔓，所以心理也發(fā)育最快）
嬰兒時期除了繼續(xù)發(fā)展和完善人的神經(jīng)系統(tǒng)和心理機(jī)能以外含懊，認(rèn)知、言語衅胀、氣質(zhì)岔乔、情緒和社會性也會迅速發(fā)展。
認(rèn)知方面就包括感知覺滚躯、記憶力雏门、學(xué)習(xí)能力、思維能力等掸掏。
這里我想舉個例子來扣題：
小孩子為什么不能“恐嚇”茁影？
如果你小時候有不經(jīng)意看恐怖片或者被驚嚇的經(jīng)歷，我想你一定是難以忘懷的丧凤。
因為在你組建認(rèn)知的時候募闲，這種外來的“創(chuàng)傷刺激”給你留下深刻的印象，此后你應(yīng)對類似場景都會伴隨著一種恐懼心理愿待，這便是應(yīng)激反應(yīng)浩螺。
相對應(yīng)的，人為什么懼怕黑夜仍侥，那極有可能是在認(rèn)知里刻下的記憶中要出，黑夜就是不好的、令人恐懼的农渊。
反之患蹂，如果你在組建認(rèn)知時，和家人一起時吃椅桑看煙火传于、明月、星空批糟，那么你對黑夜的反應(yīng)就不會除了恐懼一無所感格了。
關(guān)于言語，它是指人們運(yùn)用語言進(jìn)行交際的過程徽鼎。
為什么母語不用死記硬背盛末，我們就“天生會說”弹惦？
那是因為在我們還不能用語言說話時，父母悄但、家人就會抱著我們棠隐，對我們一直說不停。
所以檐嚣，哪兒有什么天生就會助泽，都是日積月累的聽、看嚎京、模仿而來嗡贺。
當(dāng)然，如果你恰好不幸生活在一個每天爭吵鞍帝、打架诫睬、咒罵的家庭環(huán)境中，那么長大后你出現(xiàn)不善溝通帕涌、除了暴力不懂得合理表達(dá)情緒等情況摄凡，就再正常不過了。
至于氣質(zhì)蚓曼、情緒和社會性亲澡，都與人的生長環(huán)境、父母的教養(yǎng)方式等有著極大的關(guān)系纫版，這里就不再祥寫床绪，以后再補(bǔ)充。
談到“氣質(zhì)”捎琐，可能與我們平時夸一個人說的“這個人超有氣質(zhì)”里的名詞有點(diǎn)差別会涎。
氣質(zhì)（Temperament）是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度裹匙、速度瑞凑、靈活性與指向性、等方面的一種穩(wěn)定的心理特征概页。人的氣質(zhì)差異是先天形成的籽御，受神經(jīng)系統(tǒng)活動過程的特性所制約。孩子剛一落生時惰匙，最先表現(xiàn)出來的差異就是氣質(zhì)差異技掏，有的孩子愛哭好動，有的孩子平穩(wěn)安靜项鬼。氣質(zhì)是人的個性心理特征之一哑梳，它是指在人的認(rèn)識、情感绘盟、言語鸠真、行動中悯仙，心理活動發(fā)生時力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征吠卷∥ⅲ——來源于百度百科“氣質(zhì)”詞條（侵刪）
氣質(zhì)是小孩出生后表現(xiàn)出來的穩(wěn)定且明顯的個人特征，且每個人的氣質(zhì)類型都不同祭隔。
心理學(xué)上傳統(tǒng)的氣質(zhì)“四類型說”货岭，包含多血質(zhì)、膽汁質(zhì)疾渴、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)千贯，這些氣質(zhì)有的表現(xiàn)感受性弱、有的感受性強(qiáng)搞坝，有的外向靈活丈牢、有的內(nèi)向愛思考等等。（感興趣可以自己百科下）瞄沙。
當(dāng)然己沛，長大后大多數(shù)人的氣質(zhì)都不是“單一”的，多數(shù)都是兩種或兩種以上混合氣質(zhì)類型距境，而且氣質(zhì)并無好壞之說申尼，不同氣質(zhì)類型的人都有在各種領(lǐng)域展現(xiàn)自己的風(fēng)采。
嬰兒時期氣質(zhì)是可變的垫桂，父母的教養(yǎng)方式會對其有極大影響师幕。
托馬斯和切斯就提出“擬合優(yōu)度模式”來描述氣質(zhì)和環(huán)境因素是怎樣共同作用，對兒童發(fā)展產(chǎn)生良好結(jié)果的诬滩，即氣質(zhì)類型的形成霹粥，關(guān)鍵在于父母的教養(yǎng)方式是否與兒童的氣質(zhì)特點(diǎn)相符合。（摘自林崇德主編第二版《發(fā)展心理學(xué)》168頁）
我是這么理解的疼鸟，比如一個內(nèi)向后控、反應(yīng)緩慢、感受很強(qiáng)空镜、偏抑郁質(zhì)的小孩浩淘，在小時候父母對他的教養(yǎng)是順著她的氣質(zhì)去引導(dǎo)，不打擊吴攒、不埋怨她的內(nèi)向和反應(yīng)遲鈍等表現(xiàn)张抄，并在她的此個性基礎(chǔ)上教會她如何去應(yīng)對與人交流、鼓勵她感受自己喜歡的東西等洼怔。
那么我想這個孩子長大后應(yīng)該會很好克服自己不善向外溝通交流等表現(xiàn)署惯，說不定在父母對她興趣感受性的培養(yǎng)后，會讓她在自己喜歡的領(lǐng)域有更大的作為镣隶。
相反极谊，如果這個內(nèi)向什荣、反應(yīng)緩慢、感受很強(qiáng)怀酷、偏抑郁質(zhì)的小孩稻爬，其父母發(fā)現(xiàn)她時常表現(xiàn)這種個性后，自認(rèn)為這是一種非常不好的特質(zhì)蜕依，并為此通過各種打罵桅锄、侮辱等方式去教化，或偏執(zhí)的去強(qiáng)行該變小孩的性格样眠。那么友瘤，小孩子長大后就很有可能出現(xiàn)人格障礙等問題。
寫到這兒檐束，順便在此提出辫秧，我是極其不贊同“棍棒教育”和“辱罵教化”的。
不管出于什么原因讓父母或家人對一個小孩子大打出手或是辱罵被丧，這都是“家暴”和“畸形教養(yǎng)”的體現(xiàn)盟戏，與小孩而言大多都是童年陰影和創(chuàng)傷。
棍棒教育首先便可以看出的是甥桂，父母對自己的情緒管控是有嚴(yán)重問題的柿究。
其次，有這種經(jīng)歷的小孩為什么長大后任然記憶深刻黄选，并伴隨深深地恐懼感蝇摸？
那是因為兒童時期，對情緒情感的學(xué)習(xí)積累與發(fā)展办陷，首要就是從教養(yǎng)人身上學(xué)習(xí)的貌夕。
如果教養(yǎng)人在孩子身上留下的第一筆，甚至無數(shù)筆深刻的情緒情感記憶便是打罵民镜。
那么長期生活在恐懼啡专、低自尊、焦慮殃恒、壓抑等感受中的孩子植旧，如何自處？
如何懂得情緒情感的表達(dá)离唐？
如何排解未來即將面對的各種壓力？
遇到問題就使用暴力嗎问窃？
關(guān)于辱罵和長期性的“語言暴力”亥鬓，我也是歸為“創(chuàng)傷”里的，它又對小孩有什么影響呢域庇？
別說小孩子嵌戈，就是正常的成人面對這種環(huán)境也是痛苦覆积、厭惡和抗拒的。
打個比喻熟呛，如果有個人每天持續(xù)對我們輸出不堪的言語和負(fù)能量情緒宽档，不出一個月，可能我們就懷疑人生了庵朝。
那么小孩呢吗冤？
嬰兒時期是自我意識覺醒的重要時期，漸漸長大后在自我的情緒體驗中又會有“自尊感”九府。
自尊有多重要呢椎瘟？
與之相對應(yīng)的自我體驗、自我價值侄旬、自我肯定等等肺蔚，都是心理健康的重要標(biāo)志。
長期生活在辱罵環(huán)境的孩子儡羔，低自尊宣羊、自我得不到認(rèn)同和滿足，長大后就可能會極度自卑汰蜘、缺乏自我察覺的能力段只、在追求自我實(shí)現(xiàn)的道路上也會不停地自我否定等。
當(dāng)然鉴扫，棍棒和辱罵教育對人的影響遠(yuǎn)不止我提出的這些，感興趣可以去查閱更專業(yè)的文獻(xiàn)坪创。
提及“社會性”炕婶，我想用曾經(jīng)見過的一種思想表達(dá)：一個家庭即是一種小社會。
父母的相處方式莱预、與家族人員的關(guān)系等等柠掂，都對小孩的社會性發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。
還是舉個例子：
如果一個家庭夫妻關(guān)系依沮、婆媳關(guān)系涯贞、親鄰之間相處和睦，大家都懂得如何自在的相處危喉、溝通宋渔，以及懂得很好的維護(hù)這份關(guān)系，那么小孩子長大后在人際交往這塊自然都不是什么阻礙辜限。
為什么皇拣？
因為小孩最容易模仿啊，而且這些模仿和學(xué)習(xí)記憶還是深入骨髓的。
所以有人說氧急，找男女朋友可以看看他們家里父母的相處方式颗胡，說不定未來就是你們的相處模式，還是有一定道理的吩坝。
當(dāng)然毒姨，這種理論也不是絕對的，比如有的人小時候生活在不斷爭吵的家庭環(huán)境中钉寝，未來自己有了家后反而更懂得去維護(hù)和睦弧呐，我想這應(yīng)該是離不開他后期的自我察覺與學(xué)習(xí)改變的。
（2021年12月11日補(bǔ)充）
3歲一過瘩蚪，人就進(jìn)入幼兒期和小學(xué)時期泉懦，可能這就是大家常說的“童年”，也就是我們長大后仍然能在腦海中回憶起部分片段的時期疹瘦。
這段時期除了不停發(fā)展和完善我們的認(rèn)知崩哩、言語、氣質(zhì)言沐、情緒等心理現(xiàn)象邓嘹，也就是智力、記憶力险胰、想象力汹押、思維能力、創(chuàng)造力起便、溝通能力棚贾、學(xué)習(xí)能力、人際交往榆综、自我意識妙痹、情緒情感、道德認(rèn)知鼻疮、侵犯或親社會行為怯伊、性別角色認(rèn)同等等。
當(dāng)然判沟，這些心理現(xiàn)象也會隨著時間流逝耿芹，不停地交叉混合發(fā)展，越來越走向復(fù)雜化挪哄。
而在發(fā)展這些心理的過程中吧秕，如果因為教養(yǎng)人的“不恰當(dāng)對待”造成創(chuàng)傷，那么我想這無異于在艱苦的生存環(huán)境中中燥，又增加一層又一層的阻礙寇甸。
我個人認(rèn)為，人生中的每一個“第一次”（特別是腦海中記憶深刻的“第一次”）疗涉，對人生各個方面的發(fā)展都有著重大影響拿霉，特別是對“認(rèn)知”方面的影響。
仔細(xì)回憶咱扣，第一次哭绽淘；第一次說話；第一次聽闹伪；第一次驚嚇沪铭；第一吃母乳以外食物；第一次認(rèn)識性別偏瓤；第一次交朋友杀怠；第一次進(jìn)學(xué)校；第一次喜歡人厅克；第一次體驗性行為赔退；等等。
往記憶深處证舟，腦子所認(rèn)同的硕旗、深刻記住的那些“第一次”，總給給我們帶來或是深刻快樂地女责，或是極度悲傷地的感覺漆枚。
如果記憶中有很多個“第一次”總是令人痛苦、恐懼抵知、壓抑墙基、憤怒...
那么，這份記憶便是難以磨滅的創(chuàng)傷刷喜。
更別提如果記憶中這種回憶残制，除了“第一次”，還有無數(shù)個畫面留在腦海中吱肌，那么記憶便是具有毀滅能力的痘拆。
人應(yīng)對外界的刺激會打開很多防御機(jī)制，壓抑氮墨、升華纺蛆、替代、拒絕规揪、反向形成桥氏、理智化、投射等等猛铅，逃避性防御機(jī)制就是最典型的字支。
簡單點(diǎn)說，你看見猛獸、大蛇或是遇到山賊堕伪、搶劫第一反應(yīng)是什么揖庄？
當(dāng)然是“逃”筷频。（不過也有部分勇士會選擇“戰(zhàn)斗”时肿，這兒就不細(xì)說）
心理遇到刺激或危險時同樣也是如此，只是逃避性防御機(jī)制它表現(xiàn)在壓抑壶冒、否定富俄、退化等方面而已禁炒。
第一次不好的經(jīng)歷是創(chuàng)傷，創(chuàng)傷算是刺激霍比，無數(shù)個創(chuàng)傷就是無數(shù)個刺激幕袱，遇到刺激我們就會想盡辦法去“逃”，而當(dāng)我們逃無可逃悠瞬，便會選擇自我滅亡们豌。
因此，我習(xí)慣性把人的自殺稱為“心理逃避的終點(diǎn)”阁危。
無數(shù)的創(chuàng)傷刺激玛痊，就好比有無數(shù)令人害怕的猛獸在人的身邊震懾心靈，有的人不停地逃跑直到毀滅狂打，有的人除了逃還會選擇自救擂煞，有的人有足夠的智慧和心理能量去治愈創(chuàng)傷獲得生存，而有的人沒有那份幸運(yùn)的趴乡、能夠使他們可以生存下去的“條件”对省。
一個人想要生存于這個世界，本身就要面臨很多“意外”晾捏，那些不能預(yù)測蒿涎、無可避免的外部天災(zāi)人禍，就已經(jīng)可能讓人拼盡全力去面對惦辛、處理劳秋，才有了繼續(xù)活下去的希望。
因此胖齐，關(guān)于“童年創(chuàng)傷”玻淑，有一點(diǎn)我特別想說的是：
只懂生卻不懂善養(yǎng)的父母，還是慎重慎重慎重考慮下吧呀伙。
阿德勒曾說：
幸運(yùn)的人一生都在被童年所治愈补履，不幸的人一輩子都在治愈童年。
而我卻想說：
能被童年所治愈和有條件去治愈童年的人都很幸運(yùn)剿另，而不幸的人終點(diǎn)只有滅亡箫锤。
心理健康的理想狀態(tài)是保持性格完好贬蛙、智力正常、認(rèn)知正確谚攒、情感適當(dāng)阳准、意志合理、態(tài)度積極五鲫、行為恰當(dāng)溺职、適應(yīng)良好的狀態(tài)岔擂。
“童年創(chuàng)傷”可能會給人的性格位喂、認(rèn)知、社會功能等造成負(fù)面影響乱灵，有童年創(chuàng)傷的人在青少年或者中年時期出現(xiàn)心理健康問題塑崖，這些都是正常現(xiàn)象痛倚，甚至嚴(yán)重者患上精神病规婆、神經(jīng)癥、神經(jīng)病等蝉稳，都是有跡可循抒蚜。
房子的地基建錯了可以推倒重新修建，人生卻不能刪掉“童年創(chuàng)傷”耘戚，重新來過嗡髓。
那么，擁有“童年創(chuàng)傷”的人收津，該如何成為幸運(yùn)的“自救者”呢饿这？
如何克服心理的那些“猛獸”和給人帶來消極情緒的創(chuàng)傷記憶呢？
（2021年12月12日 更）
昨晚寫完此文撞秋，我有個朋友看了后感覺略帶“傷感”长捧。
但我和她的看法有所不同，反而覺得這是個好問題吻贿，同時我認(rèn)為覺察到“童年的創(chuàng)傷”是一件好事情串结。
為什么呢？
因為這樣的覺察表明有人“發(fā)現(xiàn)了問題”舅列。
我一直很敬佩善于發(fā)現(xiàn)問題的人肌割，不管這個問題出現(xiàn)在自己身上還是別人身上。
因為只有先“發(fā)現(xiàn)了問題”剧蹂，那么接下來才有“解決問題”的可能声功。
接下來我會去仔細(xì)研究下“創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（PTSD）”，然后查閱下前人應(yīng)對PTSD的方式方法宠叼，再努力想想我自己在文末留下的兩個疑問先巴。
順便去探究下我比較喜歡的幾種心理咨詢技術(shù)（意象對話其爵、繪畫分析、園藝治療伸蚯、敘事療法等）針對PTSD有何理論和方法摩渺。
后期就不定時修正原文和更新了，歡迎大家評論引發(fā)相互思考呀剂邮。（不接受暴力溝通和非文明語言哈）
（2022年5月24日? 更新）
創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（ PTSD）是指個體經(jīng)歷摇幻、目睹或遭遇到一個或多個涉及自身或他人的實(shí)際死亡，或受到死亡的威脅挥萌，或嚴(yán)重的受傷绰姻，或軀體完整性受到威脅后，所導(dǎo)致的個體延遲出現(xiàn)和持續(xù)存在的精神障礙引瀑。
根據(jù)目前的循證醫(yī)學(xué)狂芋，心理治療是根治PTSD最為有效的方法，常用于PTSD的心理治療有認(rèn)知行為治療憨栽、催眠治療帜矾、眼動脫敏再加工、精神分析療法等屑柔。
——來源于百度百科（侵刪）
閑時仔細(xì)去看了下有關(guān)PTSD的資料屡萤，嗯～這個癥狀的診斷是需要去醫(yī)院由醫(yī)生來判定的。
所以如果有讀者確診了掸宛，請一定遵從醫(yī)囑死陆，好好調(diào)養(yǎng)，別看網(wǎng)文“自我診斷”旁涤，也別輕易的照著網(wǎng)文“自我治療”翔曲。
我也暫時不分享查閱的一些心理治療技術(shù)，怕誤導(dǎo)真正需要的人劈愚，國內(nèi)有“心理治療師”這一職業(yè)瞳遍，一般都是有醫(yī)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)背景的人才可從事菌羽。
因此只要去正規(guī)的精神病醫(yī)院掠械、三甲醫(yī)院等，通常都會有專業(yè)的人給需要的朋友做治療介紹注祖。
（2022年6月17日? 更）
原本想著整理下書本上猾蒂，關(guān)于治愈創(chuàng)傷的一些方法。
但我最近突然發(fā)現(xiàn)是晨，其實(shí)每個人除了自己以外肚菠，別人都是自己人生的旁觀者。
“未經(jīng)他人苦罩缴，莫勸他人善”
“道理我都懂蚊逢，但我做不到”
這兩句話最近一直沖擊著我的內(nèi)心层扶。
所以，就不打算把干巴巴的理論搬到此處了烙荷，隨意分享點(diǎn)感受吧镜会。
前幾天我突然想：
“治愈”啊，是比奢侈品還奢侈的東西终抽，有的人唾手可得戳表，有的人卻可望而不可即。
我理解的“治愈”昼伴，不一定就能治愈到別人匾旭，他人被治愈的方法，于我而言或許就是微風(fēng)而已亩码。
最近追完了一部現(xiàn)實(shí)劇《警察榮譽(yù)》季率，我感覺自己就被劇里的幾個故事治愈了。
這劇讓我明白描沟，雖然生活一地雞毛，每天還會面臨各種“問題”鞭光，但只要活著吏廉，誰不是這樣呢？
當(dāng)下即是活著惰许，學(xué)會享受分分秒秒的生命席覆。
我越來越喜歡這個道理。
中村恒子奶奶在《人間值得》里寫：
過去汹买，人們常被教導(dǎo)要“胸懷大志”佩伤，但是愿望過于高遠(yuǎn)，大腦就會陷入對未來的焦慮中晦毙，只盯著未來想要達(dá)到的目標(biāo)生巡。這樣就無法專注于眼前，經(jīng)常感到迷茫见妒。
這時不妨關(guān)注眼前孤荣，因為“自己不應(yīng)該做這個工作”的想法，實(shí)在滑稽可笑须揣。
當(dāng)你放下那些讓你感覺混亂的想法盐股，想著“不妨先試著去做”或者“如今到了大顯身手的時候”，心里就會順其自然地坦率接受耻卡。
每次讀到這些文字疯汁，我都覺得被深深地治愈了。
我很喜歡停下來的感覺卵酪，停下來聽風(fēng)幌蚊、停下來淋雨秸谢、停下來看花，或者停下來專注的敲鍵盤……
只要此時此刻霹肝，我的“停下來”估蹄，能讓大腦只專注于一件事，我就覺得很幸福沫换。
就像這風(fēng)帶著溫柔臭蚁，這雨能洗盡一身喧嘩，這花綻放的唯美一刻讯赏，我在認(rèn)真看見……
我不需要焦慮未來垮兑，也不用悲傷過去，只享受當(dāng)下的分分秒秒即可漱挎。
這樣的體會系枪，是如此的輕松快樂。
偶爾聽到一首歌磕谅，我雖然聽不懂它的音律私爷，但它能讓我專注于享受它的節(jié)奏，我就會把它單曲循環(huán)膊夹，直到耳朵疲憊為止衬浑。
像這樣看似毫無意義的事情，有時候我會做很多放刨，并且樂在其中工秩。
我想這些事情于我而言，或許并非毫無意義进统，我享受著助币、被治愈著，很舒服螟碎。
什么是治愈呢眉菱？
我時常閉上眼睛，感受自己的身體抚芦，如果我的身體告訴我倍谜，很舒服，那么這便是我活著的分分秒秒叉抡。
后來我才懂得尔崔，這就是治愈啊。
不需要證明褥民，不需要模仿季春，不需要學(xué)習(xí)。
只要我們的身體感到舒服的事情消返，就是對自己最好的治愈啊载弄。
