唐代考試制度
一侯养、魏晉南北朝時(shí)代之九品中正制
1.漢代的選舉以察舉為主畔况，雖然也有考試鲸鹦，但這個(gè)考試只是察舉過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)而已，這導(dǎo)致很多有真才實(shí)學(xué)但無(wú)人推舉的普通人跷跪，很難進(jìn)入中央政府馋嗜。比如，漢代的太學(xué)就根據(jù)考試的成績(jī)來(lái)派發(fā)官位吵瞻，但進(jìn)入太學(xué)的人往往是貴族和士人子弟葛菇。再比如，漢代有“舉賢良”橡羞，被推舉上來(lái)的賢良眯停，朝廷會(huì)進(jìn)行策問(wèn)，但這個(gè)策問(wèn)只是征詢意見而已卿泽，而且必須要有人推舉莺债，才能有被策問(wèn)的機(jī)會(huì)。東漢晚期，左雄提出了一種考試制度（按：陽(yáng)嘉新制）九府，但這種考試依舊需要各郡先舉孝廉椎瘟，而后國(guó)家再對(duì)這些被推舉的人進(jìn)行考核。
2.漢代末年侄旬，天下大亂肺蔚，察舉制根本無(wú)從推行。（按：想來(lái)東吳的地方長(zhǎng)官儡羔，不會(huì)向曹操所在的中央政府推舉人才）曹操便以陳群為尚書宣羊，創(chuàng)設(shè)了“九品中正”制。此制先在中央任職的官員中推選大中正汰蜘，根據(jù)官員籍貫的不同仇冯，各州郡推舉一大中正，而后再選出小中正族操。此后苛坚，中央會(huì)派發(fā)一個(gè)人才調(diào)查表，將人分為九品色难，而各地的大小中正泼舱，就其所知，把各地流亡于中央的人才枷莉，不論做官與否娇昙，都分別品第并加以評(píng)語(yǔ)，而后把調(diào)查表上呈吏部笤妙。吏部便可以根據(jù)這個(gè)調(diào)查表來(lái)任用人才冒掌。
按：所以說(shuō)，當(dāng)時(shí)的人蹲盘，如果想要做官股毫，其實(shí)只需要來(lái)到中央，就有可能登上這個(gè)人才調(diào)查表召衔，并被任用皇拣。
3.九品中正制依舊保留了各地推舉的痕跡，但有一客觀品評(píng)人物的標(biāo)準(zhǔn)薄嫡，因此在曹魏初年氧急，實(shí)為救弊之策。但是晉代以后毫深，這樣的制度就出了問(wèn)題吩坝。一則，為了獲得大中正的提拔哑蔫，大量的人涌入了中央钉寝，則地方無(wú)才弧呐，地方上的風(fēng)俗文化便不易上進(jìn)。二則嵌纲，掌管官員升降的權(quán)力俘枫，決于中正評(píng)語(yǔ)而非某官上司，這將考課逮走、銓敘與選舉混淆了鸠蚪，而做官的人也想方設(shè)法攫取名譽(yù)，而不務(wù)本職师溅。
按：如果選拔的權(quán)力在某司長(zhǎng)官手里茅信，那么他會(huì)選用適合這個(gè)部門的人才，而相關(guān)的報(bào)考人才墓臭，也會(huì)盡力使自己能夠勝任這個(gè)部門的實(shí)際工作蘸鲸。如果選拔的權(quán)力在中正評(píng)語(yǔ)手中，那么中正只負(fù)責(zé)品選他認(rèn)為有才的人窿锉，卻不會(huì)去考慮這個(gè)人才到底適合哪個(gè)部門酌摇，而相關(guān)人才只需要把自己的社會(huì)聲譽(yù)搞好即可，這樣即便做不好某個(gè)部門的本職工作嗡载，也可以獲得升遷窑多。
二、唐代之辨
1.唐代的科舉制度鼻疮，主要就是用考試取代了推舉怯伊，由此打開了進(jìn)仕之門琳轿。一切用人判沟，全憑考試和銓敘，都有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)崭篡。
2.唐代科舉也有毛病挪哄，病在科舉方面沒有限制報(bào)名投考的名額，則求官者日增琉闪，而實(shí)際的官位有限迹炼，于是政府只好擴(kuò)大政府的組織范圍，員外官颠毙、候補(bǔ)官比比皆是斯入。
3.中國(guó)從漢代開始，便開放政權(quán)蛀蜜，不斷獎(jiǎng)勵(lì)知識(shí)分子進(jìn)入仕途刻两，同時(shí)又壓抑工商資本，其用心就是要引導(dǎo)民間的聰明才智都進(jìn)入政治體系滴某，而不許私家的財(cái)力進(jìn)行無(wú)限制的發(fā)展磅摹。然而滋迈，仕途充斥，政治臃腫户誓，讀書人既已成為政治脂肪饼灿，則弊病自然不少。
按：實(shí)際上各行各業(yè)應(yīng)該均衡發(fā)展帝美，人才應(yīng)該分布在各個(gè)行業(yè)才好碍彭。但是古代的制度卻把資源集中到政治領(lǐng)域，壓制其他領(lǐng)域证舟， 從而吸引更多的人才登上政治舞臺(tái)硕旗，但是官位總是有限的，所以人才堆積到一定程度就會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)女责，導(dǎo)致進(jìn)入這個(gè)體系中的人也不能發(fā)揮其價(jià)值漆枚，而其他領(lǐng)域又因受到壓制而難以發(fā)展，屬實(shí)是兩邊都不得意抵知。
