本書(shū)的作者是黑川雅之闺金，著名的建筑與工業(yè)設(shè)計(jì)師狼牺。然而我并不熟悉這個(gè)領(lǐng)域徐勃，購(gòu)買(mǎi)此書(shū)事示，更多是沖著書(shū)名《設(shè)計(jì)與死》而去。
讀完此書(shū)僻肖，我依然不能看透此書(shū)的中心思想肖爵，也不能理解設(shè)計(jì)與死的關(guān)系。
本書(shū)是作者的博客“曼荼羅紀(jì)行”搜集下來(lái)的文集臀脏，讀起來(lái)就是一本很輕松很清新的散文劝堪，積極向上的風(fēng)格，沒(méi)有半絲沉重揉稚。關(guān)于設(shè)計(jì)的描述也零碎可數(shù)秒啦，看到的，更多是一名日本建筑師對(duì)死的理解搀玖。
在讀的過(guò)程中余境，令我想起了村上春樹(shù)的《當(dāng)我跑步時(shí) 我談些什么》。實(shí)話說(shuō)灌诅，對(duì)比之下芳来，還是大師的作品更加有韻味。
書(shū)中的一篇文章值得推薦猜拾，作者用很休閑的方式即舌，無(wú)意間透漏出，中國(guó)與日本的差距挎袜。95%顽聂，多么明亮的數(shù)字。《耐心守望中國(guó)的發(fā)展》
以下是本書(shū)印象最深的一段話其實(shí)盯仪，死亡并不是那么可怕的事情紊搪。所謂“死”，只不過(guò)是失去了意識(shí)而已磨总，就像我們服了麻醉藥一樣嗦明。因?yàn)樗谰褪鞘ヒ庾R(shí)，即使肉體進(jìn)行無(wú)理性的新陳代謝蚪燕，也很難說(shuō)仍然是活著。所以奔浅，人死了是沒(méi)有痛苦的馆纳。只不過(guò)是活著的人失去了那個(gè)人而已。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)汹桦，死應(yīng)該是別人的事情吧鲁驶。
