《讓子彈飛》最后有一句張牧之（姜文）與黃四爺（周潤發(fā)）的經(jīng)典對話碴倾。
黃:進(jìn)城那天如果我親自去接你，不是叫胡萬過去給你搗亂，結(jié)果會不會不一樣跌榔？
張:那帽子挺好异雁，我喜歡。
黃:那不是最好的僧须，我家里還有更好的纲刀。
彼此沉默了一會。
黃:一下子弄成這樣担平，你讓我輸?shù)煤軕K啊示绊。
張:慘嗎？黃老爺驱闷。你現(xiàn)在還抽著煙耻台，還說著話】樟恚可六子盆耽、老二、師爺扼菠、夫人摄杂，我聽不到他們的聲音了，而且永遠(yuǎn)聽不到了循榆。
黃:你們四個(gè)人析恢，換我五代家業(yè)，不合算嗎秧饮？
張:怎么算賬那是你的事對于我來說映挂，錢是錢，人是人盗尸。
黃:錢歸了你柑船，我認(rèn)了。為什么要散給他們泼各？
張:黃老爺鞍时，我問你個(gè)問題，你說是錢對我重要扣蜻，還是你對我重要逆巍？
黃:我。
張:再想想莽使。
黃:不會是錢吧锐极？
張:再想想。
黃:還是我重要吮旅。
張:你和錢對我都不重要溪烤。
黃:那誰重要味咳？
張:沒有你庇勃，對我很重要檬嘀。
黃四郎此刻才明白，即使自己出城親自去迎接责嚷，即使自己不叫人去搗亂鸳兽，即使自己輸了五代家業(yè)，彼此依然是對手罕拂，水火不容揍异。因?yàn)辄S四爺只要是惡霸，不管如何迎合姜文爆班，不管如何做出讓步衷掷，依然會斗個(gè)你死我活。
根本原因在于柿菩，黃四爺沒有看清問題的本質(zhì)戚嗅，根本原因在于自己的性質(zhì)是惡的，而張牧之是開除惡的枢舶，必然水火不容懦胞，除非黃四爺棄惡從善，才有一線生機(jī)凉泄。
所以躏尉，如果抓不住事物的本質(zhì)，你認(rèn)為的只是你認(rèn)為后众，無論怎么做都是徒勞胀糜。
這正如大家都在水渠邊上取水，而你卻跑到水源處取水蒂誉，你站在水中教藻，污染了水質(zhì)，大家告訴你走開拗盒，而且你卻在水中向左或向右來回躲避怖竭，你認(rèn)為你稍微靠靠邊不就行了？
其實(shí)陡蝇，只要你還站在水中痊臭，無論你怎么靠邊，水依然被你污染著登夫，而這也決定了眾人對你的厭惡不會改變广匙，但是你卻覺得自己已經(jīng)做出了很大的讓步，自己自己做出了很多的努力恼策，但是大家仍然厭惡我鸦致，你覺得眾人是惡的潮剪，對你是有歧視的。
根本原因在于分唾，你沒有一顆“善”心抗碰，缺乏善意，這樣就會失去換位思考的能力绽乔，所以弧蝇，你根本認(rèn)識不到問題本質(zhì)所在，你只能用自己狹隘折砸、偏執(zhí)的思想去看待問題看疗。
舉一個(gè)例子:
小王與李總談合作，雙方談了很久睦授，李總提議兩個(gè)人出去走走两芳，邊走邊談。
一個(gè)乞丐跪在馬路旁邊去枷，前面擺著一個(gè)行乞用的碗怖辆，當(dāng)他們倆走到乞丐旁邊，乞丐請求施舍一些沉填，小王直接把碗踢開疗隶，惡狠狠地看了乞丐一眼，說了句:別在這騙人翼闹！
小王的舉動李總看在眼里斑鼻，小王可能意識到自己的行為有些不妥，解釋道:
這些人有手有腳猎荠，不能可憐他們坚弱，可憐他就是助長他們懶惰的習(xí)性。
李總只是笑笑关摇，沒有說話荒叶，但是在內(nèi)心已打定主意，不與小王合作输虱。
后來些楣，有人問其原因，李總說:
“小王業(yè)務(wù)能力沒問題宪睹，只不過為人缺乏善意愁茁，你可以不認(rèn)可乞丐的行為，但不能以惡言惡行相向亭病《旌埽”
“不就這點(diǎn)事情嘛，也不是什么大事罪帖，點(diǎn)一下小王促煮，他這么聰明邮屁，下次注意不就行了？”
李總說:“也許你認(rèn)為他對乞丐的態(tài)度與你無關(guān)菠齿，但當(dāng)某個(gè)因素滿足時(shí)佑吝，他也會對你做出同樣舉動的事情，善意的心并不是改一兩個(gè)行為就能具備了的泞当〖８颍”
人與人之間的很多矛盾民珍，并不在于表面的行為差異襟士，就算行為一致，矛盾也依然存在嚷量，很多人覺得換個(gè)角度陋桂，現(xiàn)在對方的角度看問題就行了，其實(shí)蝶溶，不一定行嗜历，因?yàn)槊總€(gè)人善意的基底不同，所以抖所，即使換個(gè)角度也會搞不懂對方的邏輯梨州。
一張這篇文章能夠幫助到大家。
