《傳習(xí)錄》
第十三天
摘抄:
【功夫一貫鸟廓,何須更起念頭?人須在事上磨煉辣苏,做功夫乃有益肝箱。若只好靜,遇事便亂稀蟋,終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)煌张。】
【“物自有內(nèi)外退客,但要內(nèi)外并著功夫骏融,不可有間耳∶瓤瘢”】
【“功夫不離本體档玻,本體原無(wú)內(nèi)外。 】
感悟:有時(shí)候通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)看書(shū)茫藏,想象自己似乎已經(jīng)成長(zhǎng)了误趴,會(huì)覺(jué)得自己再遇到同樣的事情一定能心平氣和的應(yīng)對(duì)。
但是現(xiàn)實(shí)往往還是很骨感务傲,依然會(huì)“易怒凉当、易炸”有一句話“一怒火燒功德林”
看是否真正學(xué)到不是聽(tīng)他說(shuō)而是看是否知行合一,練功夫只能在事上磨練售葡, 在過(guò)程中不斷的打磨自己看杭。直至講圣賢思想刻在骨子里,根植于內(nèi)心挟伙,無(wú)需時(shí)刻提醒楼雹,時(shí)刻約束自己的行為,時(shí)刻為別人著想的善良尖阔。無(wú)論在何種境遇贮缅,遇到事情的時(shí)候依然能夠平心靜氣的應(yīng)對(duì),即使遇到的是難事 大事 急事 依然和平常一樣舉重若輕介却,才是真正的長(zhǎng)進(jìn)谴供。
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