人性與獸性是永衡的主題
人們常說愛情是永衡的主題吞获，并不準(zhǔn)確况凉。應(yīng)該說人性與獸性是永衡的主題，才算準(zhǔn)確各拷，獸性是先于人性而形成的刁绒，后天有形物質(zhì)世界均是陰先陽后，例如人類是女先男后烤黍，夏娃先于亞當(dāng)生成知市，也就是女媧先于伏羲生成。世間萬事萬物不過陰陽二字速蕊，分則無數(shù)億萬嫂丙，合則為一，萬物皆太極规哲。人類所見的蒼穹為陰跟啤，就是太極生兩儀的太陰，太陽是陰中之陽，即水包火隅肥。天包地竿奏，水包天，極浮水中腥放，水周極外.蒼穹類于一個受精卵泛啸，這就是華夏天人合一生命科學(xué)。
只有人類社會存在文明捉片，文為天上一點(diǎn)平痰，下面陰陽交匯。明為日月伍纫，日為陽，為人類精神昂芜；月為陰莹规，為人類形體。叢林社會不存在文明泌神，只有獸性良漱，是可以弱肉強(qiáng)食的，不算罪惡欢际，是陰類動物生存法則母市。獸為田上行走，中一為獸心损趋，也就是中丹田患久，下面為口，吃是第一位的浑槽。
人字是陽左陰右蒋失，陽為精神，陰為物質(zhì)桐玻，人是以陽為主篙挽。類是米大，人是吃米長大的镊靴。古字同音同義铣卡，凡人為幾【極】中塵埃，塵為小土偏竟，指的是地球煮落。世為七中出入，易曰苫耸；“陰陽之道州邢，七日來復(fù)。”世人是以七世作為一個周期的量淌，常言道骗村；“一世為官，七世為娼呀枢∨吖桑”欠債太多。
我下鄉(xiāng)那兒曾有位王寡婦裙秋，信守禮教琅拌，從一而終，寡母將孤兒拉扯大了摘刑。慈母驕慣出的是逆子进宝，身強(qiáng)力壯，牲口霸道的枷恕，無人肯將女兒嫁給他党晋。應(yīng)該是遺傳基因嚴(yán)重殘缺，是其死去了的父親傳下來的徐块。山里有搶女人的習(xí)慣未玻，許多女子不知自己姓啥叫啥，生的子女也不少胡控。生命等級層次越低扳剿，性欲越是旺盛，繁殖力越高昼激，品種低下庇绽。類于鼠兔豬狗，物種越是低下癣猾，生育力越高敛劝。
王寡婦為人和善，鄰里對其很照顧纷宇。在逆子的虐待之下夸盟，王寡婦兩眼全瞎了，應(yīng)該是嚴(yán)重缺乏營養(yǎng)所致像捶。逆子認(rèn)為是這個寡婦媽拖累自己說不上媳婦上陕，恨其不死，不給飯吃拓春。家里的老黃狗卻經(jīng)常叼來食物給老寡婦吃释簿，沒少挨打，人們都說人不如狗硼莽。人喂狗一個月庶溶，狗忠于人一生，而逆子則禽獸不如。
寒冬臘月偏螺，山溝里全是積雪行疏。逆子將瞎媽抱上牛爬犁，說送其去舅舅家套像，王寡婦啥都明白了酿联。逆子將瞎媽抱在山頂一塊大石頭上，趕著牛爬犁就走夺巩。寡婦媽還在囑咐贞让；“下山慢著點(diǎn)，路太滑柳譬≡牛”可憐天下父母心。
我們插隊(duì)時逆子已過中年征绎，是隊(duì)里飼養(yǎng)員蹲姐。光棍一人，吃飽飯連狗都喂了人柿，來世堪憂。易曰忙厌；“一陰一陽謂之道凫岖。”王寡婦來世應(yīng)為男身逢净，而其逆子恐怕難復(fù)人身了哥放。相由心生，虎狼之心怎么可能生成人形爹土，沒道理甥雕。禽獸不如，其來世生命等級層次不是一般的低下胀茵，逆子肯定遠(yuǎn)不及秦檜七世豬身社露。岳飛宰殺秦檜七次也就可以了，逆子傷天害理琼娘，大恩不報(bào)峭弟，肯定人不報(bào)天報(bào)。
這不是編故事脱拼，是真人真事瞒瘸，在九臺胡家稗子溝老一代盡人皆知。人性與獸性是永衡的主題熄浓，獸性并不復(fù)雜情臭，人性才真正復(fù)雜，變化莫測，常言道俯在；“人心隔肚皮竟秫。”兩面人無數(shù)朝巫，外神佛而內(nèi)鬼魔鸿摇，人形其身，禽獸其心劈猿。人心向善拙吉，獸心向惡，不過陰陽二字而已揪荣。
過去我常感到奇怪筷黔；西方社會歷史很短，可是年青人卻不少成為作家仗颈，涉世不深的小青年能告訴人們什么佛舱？后來才恍然大悟，讀者是在探索人性挨决，世上最為復(fù)雜的事物请祖，有些可引起共鳴。這應(yīng)該與人體基因有關(guān)脖祈，人類并不完善肆捕，基因殘缺是普遍性的，人性的進(jìn)化畢竟建立在獸性基礎(chǔ)上盖高，陰先陽后慎陵。人性與獸性是永衡的主題，取之不盡喻奥，用之不竭席纽，如同江河湖海，每一滴水都含有無數(shù)大千世界撞蚕。
