8月的京城知纷，遍體生津壤圃。先乘了幾站地鐵，又騎共享單車(chē)七扭八拐了幾條胡同琅轧，終于趕在閉寺前入院寂游伍绳。
寺院內(nèi)古樹(shù)參天，石碑肅穆乍桂，丁香秀茂冲杀，三兩香客，幽靜清涼的午后一夏睹酌。
初知此寺权谁，已記不清是哪一年讀了李敖同名小說(shuō)，文里“劍膽琴心”譚嗣同與“一刀傾城”王五憋沿，維新變法的拳拳愛(ài)國(guó)情與生死不渝的摯友情旺芽，讓人深佩。
后細(xì)細(xì)翻閱了一些史料辐啄，而知唐太宗采章、宋欽宗、閑閑老人壶辜、謝疊山悯舟、張翥、袁崇煥砸民、康熙雍正乾隆三代图谷、維新派諸君翩活，泰戈?duì)枴⑿熘灸Ρ愎蟆⒘只找颉皻q寒三友”和年輕時(shí)的中國(guó)第一偉人……均與此寺有莫大緣法菠镇，“一座法源寺，半部中國(guó)史”承璃。
寺院不大，從南至北共有六進(jìn)院落盔粹，天王殿隘梨、大雄寶殿、憫忠閣舷嗡、毗盧殿轴猎、觀(guān)音殿、藏經(jīng)樓等古建筑貝聯(lián)珠貫进萄。
踩著青石板捻脖，撫摸著紅墻，香火裊裊中聆聽(tīng)一位灰袍法師講幾句禪機(jī)中鼠，遙想歷經(jīng)千年長(zhǎng)河的光陰……
一座寺廟可婶，不僅超度亡者、祭奠過(guò)往援雇，也韜韞著生命的出口矛渴、精神的寄托、虛無(wú)的思考惫搏、真理的追求具温。
PS后記拾遺：
唐貞觀(guān)十九年，太宗晚年親率大軍征高麗戰(zhàn)遼東筐赔，將士傷亡慘重桂躏，大唐戰(zhàn)神深感“深憫忠義之士歿于戎事”，始建此寺川陆。武則天萬(wàn)歲通天元年落成剂习，以“憫忠”為額〗匣Γ“安史之亂”時(shí)鳞绕，憫忠寺改名順天寺，順天則興尸曼、逆天則亡们何，安史以逆為順，終致敗亡控轿。
靖康之難后冤竹，宋欽宗為金國(guó)俘虜三十余載拂封，與遼天祚帝一起囚于此寺、亡于此寺鹦蠕。
金朝冒签，閑閑老人趙秉義時(shí)常閑游于此，吟唱“但教有酒身無(wú)事钟病，有花也好萧恕，無(wú)花也好，選甚春秋肠阱∑彼簦”
南宋亡后，謝疊山抗元失敗被拘押寺中屹徘，見(jiàn)曹娥碑而感其豆蔻小女尚能因孝赴死走趋，遂為國(guó)盡節(jié)絕食而亡。
生于元朝首個(gè)皇帝而死于元朝末個(gè)皇帝的張翥噪伊，編撰《忠義錄》時(shí)游寺而感簿煌，寫(xiě)下“事往前朝僧自老，魂來(lái)滄海鬼猶雄酥宴±舶桑”詩(shī)句您觉。
明末拙寡，袁崇煥被崇禎冤殺，有義士盜其殘存尸首琳水，偷運(yùn)至寺內(nèi)肆糕，眾僧為之超度。
清初在孝，相傳康熙曾一度想把寺取消诚啃，卻被一位每日不吃飯只念經(jīng)的老僧打消念頭。后雍正又拜老僧為師私沮，將崇福寺改名為法源寺始赎。微服私訪(fǎng)的乾隆因違背寺規(guī)，被迫從后門(mén)出寺仔燕，于是頒旨下令寺院前門(mén)永不許開(kāi)造垛，一直至今。
清末晰搀，康有為與譚嗣同初會(huì)于此寺大殿碑前五辽，梁?jiǎn)⒊傲⒀⒎鸱ㄔ⒛客馑 Ｎ煨缌痈半y后杆逗，大刀王五冒死給譚嗣同收尸乡翅，停靈寺內(nèi)∽锝迹“去留肝膽兩昆侖”的那段刀光劍影早已塵封蠕蚜，此刻，只剩黃昏起落的鴉鵲和沉長(zhǎng)的聲聲暮鼓在寺中回蕩排龄。
民國(guó)波势，徐志摩、林徽因陪同泰戈?duì)栐谒轮匈p丁香橄维，留下合影一張尺铣，戲稱(chēng)“歲寒三友”。泰戈?duì)枩嫔?jiān)韌似“松”争舞，徐志摩清癯飄逸如“竹”凛忿，林徽因清馨淡雅若“梅”，但到底是一段遺憾的“人間四月天”竞川。
1920年1月店溢，青年偉人的老師楊昌濟(jì)于京病逝，偉人在寺內(nèi)為其守靈多日委乌。此外床牧，還曾自制一本“集花冊(cè)”送與未婚妻開(kāi)慧，冊(cè)中注“丁香花——法源寺遭贸、迎春花——頤和園戈咳、柳——什剎海”不等壕吹。
物轉(zhuǎn)星移著蛙，滄海桑田，王侯將相耳贬、英雄美人終歸塵土踏堡，徒留游人久久感懷。
