這是大家最近這一段畫的梅花囤屹，掛了一展板刻诊。大部分同學(xué)受我的影響比較多，同時很多人也參考了金農(nóng)牺丙、李方膺、八大山人還有其他古人的梅花复局。不管怎樣冲簿，還是都有自己的感受，畫出了你們自己的梅花亿昏，有的畫畫得真是挺有意思峦剔。
我們先看這位同學(xué)畫的梅花，一打開以后角钩，大家都感覺非常好吝沫。剛才她講了，她想畫得很圣潔递礼、很有力量惨险，她有這個心，也很虔誠脊髓，要把梅花的圣潔和清高畫出來辫愉，但是她筆墨功夫不夠，本想把枝子畫得很有味道将硝、很結(jié)實恭朗，結(jié)果畫出來的枝子很軟屏镊，但是看了之后倒感覺很有墨味。因為她用的墨很淡痰腮，反而給人一種很柔潤而芥、優(yōu)美的感覺；畫的梅花也都快畫虛了膀值，用的是淡墨棍丐，花瓣又多又密，都在枝子里邊擠著虫腋，這反倒是畫出另一種境界了骄酗。
所以看了這個梅花感覺太慈悲了，枝干柔柔軟軟的悦冀、虛虛的趋翻，都洇著，花也是虛的盒蟆，一朵一朵地擠在一起踏烙，這個感覺太有意思了。雖然不是表達原來的意思历等，但是看了這個花以后讨惩，反倒感覺這幅畫特別美好、特別慈祥寒屯。而且這幅畫當(dāng)中荐捻，花還很多，多了以后就有繁華的感覺寡夹。因為她的心真誠处面，畫出的氣息就很好，而且還有像小孩那種稚拙的感覺菩掏。我看了這幅作品也是很高興魂角，確實有一種境界在里面。就說明這個作者智绸，她雖然功夫不高野揪，通過筆墨表達不了她的原意，甚至表達出現(xiàn)了偏差瞧栗，但畫出來的作品非常美好斯稳，反而變得更慈悲、更吉祥了迹恐。說明這個人畫畫平挑，她的發(fā)心和內(nèi)心的愿望還是很強烈，所以她畫的氣息出來是往好處偏，不是往壞處偏的通熄。所以說唆涝，這幅梅花是成功的。這張畫要保存好唇辨，你現(xiàn)在可能不覺得廊酣，說實話很多畫家，畫了多少年赏枚，也畫不出這種境界來亡驰。
因為她跟我學(xué)畫畫沒任何功利思想，不是為當(dāng)藝術(shù)家而畫畫饿幅，也不是為賣畫凡辱、做展覽而畫畫，就是想提高心性栗恩，她這種心境透乾，很多人是沒有的，所以她的畫氣息很祥和磕秤。就因為氣息好乳乌，所以彌補了她筆墨功力的不足，這個枝子很粗市咆，也不感覺臃腫汉操，大枝子、大花蒙兰，好多花都是虛的磷瘤，感覺很富態(tài)、高貴搜变、圣潔膀斋。
下一位同學(xué)的這幅作品我一看就很高興。實際上在筆墨這塊痹雅，他下的功夫最多。練書法糊识、畫水墨绩社、臨摹，包括自己創(chuàng)作赂苗，辛辛苦苦這么多年真是沒白練愉耙。打開一看，他的筆墨功夫最好拌滋，這是毫無疑問的朴沿，所以他的畫就耐看。梅花枝怎么畫，花朵怎么畫赌渣，怎么畫得更好魏铅，怎樣布局，怎么用淡墨坚芜、濃墨览芳，等等，都比較講究鸿竖。對我畫的梅花沧竟，以及古人畫的梅花他都有所研究断楷，不管是從鑒賞角度燃乍，還是自己實踐角度，他都下了一番功夫挑童，真是功不唐捐闪水。所以他的畫一看就感覺比較成熟糕非、老成，這是他最大的優(yōu)點敦第。因為他是研究了畫的峰弹，所以大部分的境界還在古人和其他畫家的境界里面，從這個角度來講就很難超越芜果、很難出格鞠呈。比如這種畫，一看就是受金農(nóng)右钾、揚州八怪的影響蚁吝；這種畫得就比較正規(guī)，一看就像《芥子園》舀射。
他拿來的這幾幅畫窘茁，我為什么最喜歡上面那張？因為這張就超越我剛才講的那些脆烟，已經(jīng)有他自己的境界了山林。這張畫給我第一感覺就是星光燦爛，梅花的節(jié)奏在虛空中非常強邢羔，每朵花都像明亮的星星驼抹、圣潔的冰花一樣。為什么這種感覺這么強烈拜鹤？為什么這個梅花有星月滿空的感覺框冀，尤其像星星那種亮，感覺這個梅花出現(xiàn)了另一種境界敏簿？因為他畫的花和樹枝基本上都是用的淡墨明也，花蕊宣虾、花蒂、樹上的苔點温数，點得也都非常有意思绣硝，這集中一塊，那集中一塊帆吻，一下就整成了三大節(jié)奏域那。整個淡墨的樹枝是一個大的灰空間，然后花蒂猜煮、花蕊點得很集中次员，苔點點得也非常有節(jié)奏、有韻律王带，樹枝上的苔比較大淑蔚，一塊一塊，三四個一點愕撰，兩三個一點刹衫，又濃，所以感覺一下就跳了搞挣，就超越我們平常畫的那種融在花里面带迟、朦朧的感覺。跳了以后還很協(xié)調(diào)囱桨，這就有點神奇了仓犬。這個花除了美好還像星星，往外亮舍肠、往外跳的感覺搀继。不是梅花跳，是重墨的花蕊往前跳翠语。整幅畫就形成了一個能量叽躯，花蕊、花蒂和樹苔的點全是往前跳的肌括，淡墨的樹枝和花全是往虛空中推出去的点骑，這兩個力拉起來了，所以這幅梅花太有意思了谍夭！這些虛的就融化到虛空里面去了黑滴，苔點往前跑，又很有節(jié)奏慧库，一下就超越了一般人對花的感受。而且他本身就愛刻畫馋嗜，梅花枝子也是拐過來拐過去齐板，有大有小，搞得還比較復(fù)雜，這樣兩大韻律就感覺比較豐富甘磨，使得這花不僅有星月一般的涼意橡羞，而且還有點閃耀的感覺，就出現(xiàn)了一種神奇的感覺济舆，不簡單卿泽！
如果從傳統(tǒng)角度來講，這幅畫畫得不協(xié)調(diào)滋觉、太跳了签夭，你容易往這方面去想。但是實際上不是椎侠，我們欣賞畫一定要記住第租，方法、技巧是為了要傳達我們內(nèi)心深處的境界我纪，只要這個境界呈現(xiàn)出來慎宾，呈現(xiàn)得高，這個技巧就好浅悉，就是妙趟据。往往我們?yōu)槭裁床荒苓M步，或者進步慢术健，就因為自己的境界把握不住汹碱，本來畫好了，自己不知道好苛坚，反而以為是畫壞了比被，不敢進步。為什么膽不大泼舱？境界越高的人等缀，他的膽量越大，敢于突破前人各種規(guī)范娇昙，在他們的基礎(chǔ)上才能進步尺迂！這個膽量來源于哪？來源于心量冒掌、來源于智慧噪裕。心量越大、智慧越高的人股毫，膽量也就越大膳音，因為他起碼會有個判斷。超出規(guī)范的那些東西铃诬，往往自己不敢判斷好壞祭陷，就是因為智慧不夠苍凛，把好的東西認(rèn)為是壞的，就又回去了兵志。
說實話醇蝴，每個創(chuàng)新者，他對這一點都是非常難把握想罕，包括我在內(nèi)悠栓，我寫的一些書法，或者畫的一些畫按价，一般來講惭适，當(dāng)時不管多么激動，畫完以后都得放起來俘枫，過一段以后再打開腥沽，那個時候才知道是好還是不好。因為每張畫鸠蚪，畫的當(dāng)時都感覺很好今阳，都很自信，你要覺得不自信就不會那樣畫茅信。但是判斷需要一個時間盾舌，甚至有些畫需要幾年以后慢慢再審視，才能知道好和壞蘸鲸。所以搞創(chuàng)新妖谴、搞創(chuàng)作不是那么簡單的一件事，創(chuàng)造需要鑒賞酌摇，自己肯定自己膝舅，以及外界對你新創(chuàng)造的好的藝術(shù)作品認(rèn)識也需要個過程。
作者的性格從畫中也都能感覺到窑多。這位同學(xué)平時處處認(rèn)真仍稀、處處小心，所以他的畫就都緊張埂息，放松的地方不是很多技潘。就算用淡墨畫的也不感覺放松，也是使勁頓挫千康。他跟剛才那位同學(xué)就完全不是一回事享幽，那個畫得痛快，軟就是軟拾弃，硬就是硬值桩，隨它去，所以豪椿，她那幅畫五分鐘就畫完了奔坟。這位同學(xué)的畫點點點斯入，整半天，他絕對是畫好幾次蛀蜜，還得等墨干，不行這兒再加一點增蹭，那兒看著不舒服也再加一點滴某。所以他們兩個付出的心血完全是不一樣的，但是兩個都畫得很好滋迈。
下面這幾張是這位同學(xué)的霎奢，跟剛才那位正好相反，他的膽量實在太大了饼灿，一個這么大的梅花樹干上面就長一朵梅花幕侠，這在現(xiàn)實中是很難找到的，這個太神奇碍彭、太絕了晤硕。所以，當(dāng)時一看到這張畫庇忌，我心里就撲騰一跳舞箍，這個太好了！什么時候才會出現(xiàn)這種情況皆疹？只有花之神才能在大樹干里邊就長出一朵花來疏橄，也沒有花蒂，也不要花枝子略就，就這樣長出來了捎迫。所以他畫的不是梅花，是花神表牢！什么是“花神”窄绒？就是給世間人帶來莊嚴(yán)，就是來世間吐芬芳的初茶，給這濁惡骯臟的世界帶來清香美麗颗祝，凈化人的心靈，這就是“花神”恼布。這就是花的真正內(nèi)在精神螺戳，我們畫花就要有這種“花神”精神，雖然我們畫得還不是特別滿意折汞，但這種感覺倔幼、方向是對的，就是要畫出花的內(nèi)在精神爽待。
咱們的學(xué)生膽子真大损同！雖然梅花畫不好翩腐，但是立意非常高，跟花神通了膏燃∶裕花神就是生命，就要開花组哩，就要吐芬芳等龙，只要你是樹就要長出花來。反正先立意了伶贰，至于表達得怎么樣蛛砰，說得過去。要我說你就把這些樹枝都去掉黍衙，就是大樹干泥畅，長了幾百年的大梅樹，就為了中間開這一朵梅花琅翻，多大的勁位仁！就為了開一朵花，莊嚴(yán)這個世界方椎，在這個冰天雪地的冬天里邊吐芬芳障癌，你說這個多神圣！所以辩尊，我覺得這個畫要是升華了就是一個花神涛浙。而且不歪，就在樹干中間長摄欲，一個枝子也沒有轿亮，就中間長出一朵花來，你說這是多神奇的事胸墙。他的梅花就是這樣長出來的我注，這就符合他的性格，做事勇猛迟隅、勁大但骨，而且一沖就絕不拐彎，所以都出格了智袭，真絕奔缠！
剩下這幾位同學(xué)的畫，傳達的跟我剛才講的不太一樣吼野，我們統(tǒng)一講一下校哎。這幾個人的畫是按正規(guī)走的，筆墨功夫都進步挺快。主要分成兩類感覺闷哆，一種是畫得比較疏稀腰奋，枝子長比較細(xì)，很隨便抱怔，墨也不重劣坊，在整個畫面里邊，這兒出來一個枝子屈留，那兒出來一個枝子讼稚，整個布局也比較滿，但是花是稀的绕沈，這邊長一個那邊長一個，花感覺是隨便開的帮寻，很自然乍狐。這種畫你會有空靈感，感覺不緊張固逗、輕松浅蚪，有這個好處。
這跟人的性格也有關(guān)系烫罩。有些人他就有個勁惜傲，就老想表達一種感覺，要表達圣潔贝攒、要表達美好盗誊、要表達優(yōu)美；有些人從內(nèi)心里邊他不太主觀隘弊，對任何事隨緣哈踱，畫畫也隨緣，我什么境界就畫什么樣的畫梨熙，我也不太多地要求自己开镣，也不太多強迫自己怎么樣，這也是一種功夫咽扇。但是這個跟漫不經(jīng)心邪财、完全不負(fù)責(zé)任還不是一回事，如果完全漫不經(jīng)心质欲，那你畫的畫就一點味道也沒有了树埠，這也是恰恰反應(yīng)了創(chuàng)作人非常好的一個心態(tài)，要恰到好處嘶伟。但是你說他一點沒主觀還不是弥奸，你細(xì)看這個梅花，就是我們剛才講的空靈奋早、輕松盛霎，整個畫面就幾個枝子赠橙，這兒開一個那兒開一個，感覺挺自在的愤炸。這種畫如果畫不好了期揪，沒有一點筆墨功夫，或者畫的布局一點意思沒有规个，會讓人產(chǎn)生這個花營養(yǎng)不良的感覺凤薛，樹枝子也沒勁，花長得非常稀稀拉拉诞仓，就那么幾個缤苫，這個花現(xiàn)在還沒有那種感覺，所以感覺畫得還不錯墅拭。
臨摹這塊我也說兩句活玲，大家要搞清楚為什么臨摹。比如臨一個古人畫的梅花谍婉，你感覺這個人畫的梅花寧折不彎舒憾，筆墨功夫很深，包括那種感覺穗熬、氣息傳達得很好镀迂，氣很足。所以唤蔗，臨摹先要跟他的精神感應(yīng)探遵，要想法把這種精神傳達出來，學(xué)這個妓柜，然后才看他的筆墨功夫别凤。不是說臨摹就為了學(xué)筆墨功夫，那你肯定畫不好领虹。你跟畫家傳達出來的精神不相合规哪，你的臨摹也不會提升自己的精神品質(zhì)，這個是非常關(guān)鍵的塌衰。
有些人就專門畫古老诉稍、蒼茫的梅花，這傳達的是一種精神最疆；有些人他主要表達的是那種清高杯巨，一點不沾俗氣，在風(fēng)雪天里開放的梅花努酸，就是要傳達這種超凡脫俗服爷、百折不撓的品德。所以，表達的角度和境界都不一樣仍源。你要被這個境界感動以后再去臨摹心褐，他為什么表達這個，是怎么表達出來的笼踩，這樣你在臨摹當(dāng)中逗爹，兩方面都學(xué)習(xí)了。在學(xué)習(xí)當(dāng)中嚎于，你還有自己的感受掘而，不是為了臨摹而臨摹，也不是為了學(xué)筆墨功夫而臨摹于购，筆墨功夫是為傳達你的境界服務(wù)的袍睡，不同的境界需要不同的筆墨來表達，不是死的肋僧。所以說你要表達百折不撓斑胜、很有力量，非要畫個軟線色瘩，畫個游絲描，那你很難表達出這個境界逸寓；你要想表達非常優(yōu)美居兆，非畫得頓頓挫挫、哆哆嗦嗦竹伸，畫得像屋漏痕泥栖，感覺就沒那么優(yōu)美了。所有的筆墨和語言勋篓，它是為了表達精神而慢慢形成的一種方式吧享，什么樣的線條，什么樣的點譬嚣，表達什么樣的境界钢颂，所以你要把它學(xué)透，要把它弄明白拜银。
所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中殊鞭，不能亂畫。臨摹就是向古人尼桶、向這些大師們學(xué)習(xí)操灿，學(xué)習(xí)人家高貴的品質(zhì)，學(xué)習(xí)人家的方法泵督，要帶有感恩心趾盐、尊重心去臨摹，不是帶一種傲慢、自以為是的心救鲤，拿來為我所用久窟，我學(xué)一點是我的，這樣你永遠都學(xué)不到蜒简，你的傲慢就把自己障住了瘸羡，好畫你也看不出精神來，因為你是自私自利的心搓茬。人家當(dāng)時畫的時候是很高的境界犹赖，很清高、超凡脫俗卷仑，你貪心峻村、慢心、自私自利的心锡凝，跟人家不相應(yīng)粘昨，好畫也讓你給臨壞了。所以有些人臨不好窜锯，人家很高的境界张肾，你臨完以后，濁氣很大锚扎，臨完以后感覺很骯臟吞瞪、很俗，就完全跟古人那個畫的境界相差甚遠驾孔，就是這個問題芍秆。所以臨摹也要有一種正常心態(tài)，創(chuàng)作也是一樣翠勉。
我們大家看畫都有體會妖啥，不管怎么畫，筆墨功夫如何对碌，我們都是學(xué)佛的荆虱，戒持得都不錯，心靈比較干凈朽们，畫的氣息都很好克伊，畫得也比較圣潔、干凈华坦≡复担看了大家畫的梅花，然后扭過頭再看大家的臉惜姐，都挺相合的犁跪。如果說我們一幫人心性很低椿息，都是愁眉苦臉、煩惱重重的坷衍，肯定就全亂套了寝优，畫的梅花也都是濁氣。所以一個人心態(tài)正常才能干正常的事枫耳，最后還是人的品格和精神境界的事乏矾。
2019年3月17日（錄）
申偉光先生簡介
申偉光先生，中國當(dāng)代著名藝術(shù)家迁杨，水墨畫家钻心，書法家，居士铅协，法名法照捷沸、悟光。
1959年生于河北邯鄲市狐史。1981年畢業(yè)于華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院痒给。1988年結(jié)業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院。1991年篤信佛教骏全，修學(xué)佛法苍柏。1994年入住北京圓明園畫家村。1997年定居北京上苑藝術(shù)家村姜贡。2007年试吁，課徒授藝。2009年鲁豪，受三皈五戒潘悼。2015年律秃，受菩薩戒爬橡。
作品曾參加第六屆全國美展、第八屆全國美展棒动、廣州首屆九十年代藝術(shù)雙年展糙申、首屆中國藝術(shù)三年展、上苑藝術(shù)家工作室開放展船惨、今日美術(shù)大展柜裸、“文脈當(dāng)代中國版本”大型綜合藝術(shù)展、超驗藝術(shù)展粱锐、2008奧林匹克美術(shù)大會等藝術(shù)大展疙挺，并于北京今日美術(shù)館、南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館等地多次舉辦大型個人畫展怜浅，其藝術(shù)成就在中國當(dāng)代藝術(shù)中獨樹一幟铐然。
已出版油畫作品集《申偉光作品》《申偉光藝術(shù)20年》《超驗藝術(shù)》《申偉光超驗繪畫》蔬崩。出版水墨作品集《申偉光水墨》。出版書法作品集《申偉光書法作品集》《申偉光書法集》《申偉光書寫圣號作品集》搀暑。出版寫生作品集《申偉光寫生作品集》沥阳。出版藝術(shù)研究文獻《申偉光超驗藝術(shù)評論集》《糾結(jié)與超脫——申偉光油畫作品評論集》《申偉光藝術(shù)精神評論集》《凈行——一藝術(shù)家群落修學(xué)與生活紀(jì)實》。個人著述有《申偉光談話錄》《申偉光談話錄（二）》《申偉光的話與畫》《申偉光談藝錄》《申偉光談藝錄（二）》自点。
北京普慧美術(shù)館簡介
北京普慧美術(shù)館桐罕，是長期展示、收藏和研究申偉光先生藝術(shù)作品及文獻資料桂敛，長期關(guān)注具有信仰及精神性的藝術(shù)家功炮，并致力于其藝術(shù)作品的展示、研究埠啃、收藏死宣、教育和傳播的非營利性私立美術(shù)館。
北京普慧美術(shù)館主館位于著名的北京市昌平區(qū)上苑藝術(shù)家村碴开，占地面積2500平方米毅该，對外展廳面積1100平方米。其前身為北京上乘藝術(shù)空間潦牛，最早成立于2012年眶掌，后與北京普慧藝術(shù)空間合并，于上苑藝術(shù)家村巴碗，以三個獨立美術(shù)展館院落和數(shù)個藝術(shù)家工作室院落為主體朴爬，共同組成了獨具特色的群落式美術(shù)館形態(tài)，構(gòu)成了藝術(shù)展示橡淆、學(xué)術(shù)研究召噩、修學(xué)生活體驗、文化交流逸爵、藝術(shù)教育具滴、藝術(shù)品收藏、圖書編輯出版等一體化獨特的藝術(shù)生態(tài)师倔。
