作為個體的人類,在大自然面前何其“渺小”甸祭;作為群體的人類,在自然面前又何其“偉大”褥影。個體讓度出一部分自己的主權(quán)池户,結(jié)成一個群體,為了使得這個群體更為高效運轉(zhuǎn),就需要“規(guī)則”來制約和影響個體校焦。
一個完全脫離了群體的個體擁有了行為行動上的完全“自由”赊抖,可在另一方面上,因為個體力量的弱小寨典,在許多方面又不得不受到外界不可抗力的限制氛雪;一個處于集體中的個體交出了自己的部分主權(quán),在行為行動上要與集體保持一致耸成,盡管這種“一致性”違背了其內(nèi)心意愿报亩,但在面對外界不可抗力時,處于集體中的個體力量又會增強井氢,多出幾分選擇的余地弦追。
自由和限制恰如一個硬幣的兩面,難以分割花竞。
而作為個體的我們劲件,能做的就是——選擇擁有哪種自由和接受哪種限制。
在我們跟隨自己的心约急,權(quán)衡利弊零远,做出了屬于自己的選擇時,就不妨坦然接受自己所受的限制厌蔽,愉悅享受自己所擁有的自由牵辣。
選擇哪種自由,接受哪種限制躺枕,什么才是內(nèi)心的選擇服猪,這需要我們畢生的思索和追尋。
我們一邊天性放蕩不羈愛自由拐云,一邊又必須在社會罢猪、在群體中才能安身立命。二者是激烈沖突的叉瘩,我們時常因此而感到撕裂和痛苦膳帕。
但是,就如同蹺蹺板的兩邊一樣薇缅,總會有一個平衡點危彩,讓我們擁有二者的和諧。
這個平衡點在哪兒泳桦?
它在我們的內(nèi)心深處引領下汤徽,在一個需要不斷挖掘?qū)ひ挼牡胤健?/p>
但是無論選擇何種限制與何種自由,有一點是確定的灸撰,那就是我們本身的力量強弱才是我們自由程度的最終決定因素谒府。
身處每一個生命階段拼坎,每一個外在環(huán)境,都有自己的無奈之處完疫,都有自己的受限之處泰鸡。一些愿望,在此階段無法實現(xiàn)壳鹤,一些局限盛龄,在此階段無法打破,一些自由芳誓,在此階段無法擁有余舶。
那么,努力抱怨痛苦兆沙,不如盡自己最大的努力去積蓄力量欧芽,讓自己蛻變得更加強大,為跳上更高的臺階做足準備葛圃。
堅持努力下去千扔,當你抵達新的境界時,你會驚訝地發(fā)現(xiàn)库正,曾經(jīng)的局限已經(jīng)不復存在曲楚,你擁有了曾經(jīng)渴望已久的自由。
但同時褥符,你也會發(fā)現(xiàn)龙誊,新的局限依然存在,更廣闊的自由還在遠方召喚喷楣。
但那又何妨趟大?
你只需堅信一點,不斷豐滿羽翼铣焊,更廣闊的天空逊朽,更壯美的風景,終有一天會屬于你曲伊。
那么叽讳,在這個不斷變得強大的過程中,在我們遭遇內(nèi)心撕裂痛苦時坟募,不妨這樣告訴自己:
我的身體雖然局限于此時此地岛蚤,但我的靈魂可以自由的飛翔;
我目前的處境雖然令人憋悶懈糯,但能屈能伸才是英雄本色涤妒;
我目前雖處于夾縫之中,但終有夾縫中求生存的辦法赚哗。
內(nèi)在的矛盾永遠存在届腐,而這铁坎,又恰恰是生命奔騰不息的原動力蜂奸。
自然喜愛矛盾犁苏,果然如是。
無戒365寫作訓練營? 第7天