作為個體的人類，在大自然面前何其“渺小”甸祭；作為群體的人類，在自然面前又何其“偉大”褥影。個體讓度出一部分自己的主權(quán)池户，結(jié)成一個群體，為了使得這個群體更為高效運轉(zhuǎn)，就需要“規(guī)則”來制約和影響個體校焦。
一個完全脫離了群體的個體擁有了行為行動上的完全“自由”赊抖，可在另一方面上，因為個體力量的弱小寨典，在許多方面又不得不受到外界不可抗力的限制氛雪；一個處于集體中的個體交出了自己的部分主權(quán)，在行為行動上要與集體保持一致耸成，盡管這種“一致性”違背了其內(nèi)心意愿报亩，但在面對外界不可抗力時，處于集體中的個體力量又會增強井氢，多出幾分選擇的余地弦追。
自由和限制恰如一個硬幣的兩面，難以分割花竞。
而作為個體的我們劲件，能做的就是——選擇擁有哪種自由和接受哪種限制。
在我們跟隨自己的心约急，權(quán)衡利弊零远，做出了屬于自己的選擇時，就不妨坦然接受自己所受的限制厌蔽，愉悅享受自己所擁有的自由牵辣。
選擇哪種自由，接受哪種限制躺枕，什么才是內(nèi)心的選擇服猪，這需要我們畢生的思索和追尋。
我們一邊天性放蕩不羈愛自由拐云，一邊又必須在社會罢猪、在群體中才能安身立命。二者是激烈沖突的叉瘩，我們時常因此而感到撕裂和痛苦膳帕。
但是，就如同蹺蹺板的兩邊一樣薇缅，總會有一個平衡點危彩，讓我們擁有二者的和諧。
這個平衡點在哪兒泳桦？
它在我們的內(nèi)心深處引領下汤徽，在一個需要不斷挖掘?qū)ひ挼牡胤健?/p>
但是無論選擇何種限制與何種自由，有一點是確定的灸撰，那就是我們本身的力量強弱才是我們自由程度的最終決定因素谒府。
身處每一個生命階段拼坎，每一個外在環(huán)境，都有自己的無奈之處完疫，都有自己的受限之處泰鸡。一些愿望，在此階段無法實現(xiàn)壳鹤，一些局限盛龄，在此階段無法打破，一些自由芳誓，在此階段無法擁有余舶。
那么，努力抱怨痛苦兆沙，不如盡自己最大的努力去積蓄力量欧芽，讓自己蛻變得更加強大，為跳上更高的臺階做足準備葛圃。
堅持努力下去千扔，當你抵達新的境界時，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)库正，曾經(jīng)的局限已經(jīng)不復存在曲楚，你擁有了曾經(jīng)渴望已久的自由。
但同時褥符，你也會發(fā)現(xiàn)龙誊，新的局限依然存在，更廣闊的自由還在遠方召喚喷楣。
但那又何妨趟大？
你只需堅信一點，不斷豐滿羽翼铣焊，更廣闊的天空逊朽，更壯美的風景，終有一天會屬于你曲伊。
那么叽讳，在這個不斷變得強大的過程中，在我們遭遇內(nèi)心撕裂痛苦時坟募，不妨這樣告訴自己：
我的身體雖然局限于此時此地岛蚤，但我的靈魂可以自由的飛翔；
我目前的處境雖然令人憋悶懈糯，但能屈能伸才是英雄本色涤妒；
我目前雖處于夾縫之中，但終有夾縫中求生存的辦法赚哗。
內(nèi)在的矛盾永遠存在届腐，而這铁坎，又恰恰是生命奔騰不息的原動力蜂奸。
自然喜愛矛盾犁苏，果然如是。
無戒365寫作訓練營? 第7天
