? ? ? ? ? ? ? ? ? 今日解讀三面人之其中一面
? ? ? 走過人生二十五載伏钠，不敢妄加評(píng)論刃跛，這里就是將自己的感悟以及還在完善的理論框架說與大家，還望多多指教纫塌，評(píng)論區(qū)打出你的看法诊县，我們共同完善。
? ? ? 三面也即對(duì)應(yīng)一個(gè)人的三觀:人生觀护戳、價(jià)值觀翎冲、世界觀。我們大多數(shù)人所認(rèn)知的三觀媳荒，它們辯證統(tǒng)一抗悍，相互作用，也既將崇高的真善美作為三觀的追求目標(biāo)钳枕。今日解讀三面人之其中一面:人生觀
? ? ? 在個(gè)人方面缴渊，人生觀是指對(duì)人生的看法，也就是對(duì)于人類生存的目的鱼炒、價(jià)值和意義的看法衔沼。一個(gè)人的人生觀是由世界觀決定的，它也是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)昔瞧，是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物指蚁。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約自晰。當(dāng)然凝化，不同的社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。
? ? ? 在馬克思主義哲學(xué)里面酬荞，有著這樣的解讀:人生觀它指導(dǎo)人們的生活方向搓劫，影響著人們的道德品質(zhì)和道德行為瞧哟，決定著人們這一生的價(jià)值目標(biāo)和生活道路。它的內(nèi)容包括幸福觀枪向、苦樂觀勤揩、榮辱觀、友誼觀秘蛔、生死觀等陨亡。人生觀要回答的基本問題就是:人究竟為什么活著？人生的意義和價(jià)值是什么深员？人應(yīng)當(dāng)怎樣度過自己的一生数苫？應(yīng)當(dāng)使自己成為一個(gè)什么樣的人？等等辨液。
? ? ? 上面所說的一些概念或許有點(diǎn)繞口，但我們?cè)诳创恳粋€(gè)個(gè)人時(shí)箱残，就會(huì)發(fā)現(xiàn)滔迈，一個(gè)人平時(shí)的喜好、目標(biāo)被辑、為人處事等等也就表現(xiàn)著他或她的人生觀燎悍，貫徹在我們每一個(gè)人的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中。無論找對(duì)象盼理、談情感谈山、處友誼有些人都會(huì)貫之“我認(rèn)為”，“大概”宏怔，“應(yīng)該是”等等開頭話奏路。具體的案例就不分析了，在后續(xù)分析時(shí)會(huì)用我目前的框架去闡述去運(yùn)用臊诊。
? ? 當(dāng)然鸽粉，怎樣看待一個(gè)人的人生觀是否很正，這是一個(gè)永恒也難以真正定義的問題抓艳。我們自生下來就沒有接受過完整的触机、系統(tǒng)的關(guān)于人生觀的課程，然后再去運(yùn)用玷或，我們只是在自己所處的環(huán)境當(dāng)中儡首，耳濡目染生活中的一些理念，從而憑著感知去判斷一個(gè)人是否有好的人生觀偏友。也把怎樣去認(rèn)識(shí)和定義一個(gè)人給限定在自己所認(rèn)為的框架中蔬胯，忽略了一個(gè)個(gè)體的發(fā)展可能性，也就是一個(gè)人他或她會(huì)隨著環(huán)境的改變或者知識(shí)閱歷的提升去主動(dòng)的完善自己的人生觀框架约谈，最終形成自己完整的理念笔宿！
? ? ? 最后犁钟，我想說我們不能把自己的目光著眼于一個(gè)點(diǎn)上，而忽略了發(fā)展的可能性泼橘，比如“門當(dāng)戶對(duì)”涝动，“三觀不合適”，“他或她就是那樣的人”等等炬灭，我想我們也不要把這些詞語(yǔ)給一個(gè)人定義或者把一段感情否定醋粟。大家都是在完善自己的框架，去真正的認(rèn)識(shí)自己重归、剖析自己米愿、挖掘自己，從而達(dá)到意識(shí)與行為的統(tǒng)一鼻吮，進(jìn)而全面的去認(rèn)知新的事物育苟。
關(guān)注我，后續(xù)更新三面人札記的內(nèi)容以及延伸椎木。歡迎大家評(píng)論违柏，一起完善。
