子曰：“恭而無禮則勞胜榔，慎而無禮則葸胳喷，勇而無禮則亂，直而無禮則絞夭织。君子篤于親吭露，則民興于仁；故舊不遺尊惰，則民不偷讲竿。”
----孔子《論語·泰伯》
孔子說：“恭敬而失去了禮就會覺得勞累弄屡，謹慎而失去了禮就變成了懦弱戴卜，勇敢而失去了禮就變成了變亂，直率而失去了禮就會傷害刺激他人琢岩。君子堅信親族關系處理好，百姓就會都具備仁愛之心师脂；所以人只要不是遺忘舊恩担孔，則人民就不會偷巧成事江锨。”
君子篤于親糕篇，則民興于仁啄育。這是指通過治理家族來影響社會。儒家的遞進關系是由近及遠拌消，是修身挑豌、齊家、治國墩崩、平天下的順序氓英。所以家也變成了一個人修煉的道場，等于處理好了家庭關系以及家族關系就變成了事業(yè)成功的前提○谐铮現(xiàn)在理解這個思想了铝阐，我非常認可，因為家人對自己的信任一定是很高的铐拐，如果我們自己做事情得到家人的支持應該是第一位的徘键，同時我們對待家人的態(tài)度是最真實的，也能看見自己到底是什么模樣遍蟋。假如我們認為自己的家族不好吹害，所以不愿意相處，也不愿意有經(jīng)濟來往虚青，這樣就是對一個環(huán)境的不認可它呀，其實也是對自己的否定，說明處理問題的能力不咋地挟憔。
孝道也是這么個邏輯钟些，如果一個人對自己的父母親不好，他只是知道賺錢绊谭，那么我想這樣的生意人肯定不是什么靠譜的人政恍，只是利來利往罷了。所以有些事情是可以以身作則去影響他人的达传，這里的老百姓指的是天下的人民篙耗，因為說的是君王，對于我們普通人而言可以是客戶宪赶、員工宗弯、朋友，這些人都會因為我們對家人的態(tài)度而產生了對我們的看法搂妻，所以我們的行為就會影響他們的心蒙保，就是說我對父母好，對家人好欲主，這種好會傳遞邓厕，會讓別人也學會了什么是好逝嚎，也就是仁心應該具體體現(xiàn)在哪些事情上是看我的行動。
我理解了详恼，無論員工补君、客戶他們的行為如何，我都不能責怪他們昧互，也不能責怪自己挽铁。中國有一句古話：“責人者遠，責己者半敞掘，不責者達叽掘。”所以不責怪任何人的人才是有智慧的人渐逃，是通過改變自己的行為够掠，通過自己對家庭的負責任，對工作的負責任茄菊，用行動去影響大家疯潭，我們所謂的仁心就是自己在行動中做出仁心的表現(xiàn)來，然后周邊的人自然就都學會了什么是仁面殖，如果我做不到只是要求他人做到竖哩，那這事兒就成不了。
