? ? ? ?今天講一個(gè)特別大的題目，讀書鸠窗。自上學(xué)至今妓羊，我經(jīng)歷了三個(gè)身份：學(xué)員，教員稍计，隊(duì)長(zhǎng)躁绸。三個(gè)身份，正對(duì)應(yīng)教學(xué)活動(dòng)三個(gè)角色：教，學(xué)和保障工作净刮。我當(dāng)教員的時(shí)候剥哑，知道講問題必須講清楚三個(gè)方面的東西：是什么？為什么庭瑰？怎么做星持？也就是問題的本體論，價(jià)值論和方法論這三方面弹灭。就教學(xué)這個(gè)問題來講教什么督暂，怎么教這個(gè)本體論和方法論都不是我的職責(zé)任務(wù)。那我能做的也就在教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值論方面做些服務(wù)保障工作了穷吮。這也就是今天我為什么要講讀書這樣一個(gè)大的題目的由來了逻翁。

第一個(gè)問題

還是按套路來，先探討我們?yōu)槭裁匆x書捡鱼，先研究讀書的價(jià)值論八回。我之所以會(huì)在今天討論這個(gè)問題，其實(shí)還是有一點(diǎn)私心的驾诈。因?yàn)槲铱偢杏X到我的孩子有一天會(huì)問我這個(gè)問題缠诅，為了更好的引導(dǎo)教育他，所以今天拿它在這里與大家討論≌現(xiàn)時(shí)管引，最實(shí)在、直白的回答闯两，就是為了找個(gè)好工作而讀書褥伴。那找了好工作了之后就不需要讀書了嗎？我想這樣回答讀書的目的比較好漾狼，就是“窮則獨(dú)善其身重慢，達(dá)則兼濟(jì)天下”。讀書不夠多逊躁，那就讓自己善于生活似踱；讀書足夠多，就要兼濟(jì)天下稽煤。

何為獨(dú)善其身核芽？孫子兵法說，知不過眾知念脯，非善也！可見要達(dá)到獨(dú)善其身的境界弯淘，也是很難的绿店，要比眾人都知道的要多。很好理解，非善也假勿，說明自己不是人才借嗽，不是人才就不會(huì)要好工作好事業(yè)，生活就不會(huì)富足转培，就難免為物質(zhì)而疲于奔波恶导，如何獨(dú)善其身。我個(gè)人仔細(xì)考量了一下自己浸须，現(xiàn)在還沒具備獨(dú)善其身的能力惨寿，路漫漫其修遠(yuǎn)兮。

何為兼濟(jì)天下删窒？北宋著名理學(xué)家張載的四句名言：為天地立心裂垦，為生生民立命，為往圣繼絕學(xué)肌索，為萬事開太平蕉拢。立何心？為世界立價(jià)值觀诚亚。后面幾句都好理解晕换。內(nèi)圣外王，是讀書人渴求達(dá)到的至高境界站宗。何以外王闸准？古語有云，用師者王》萜梗現(xiàn)實(shí)里找個(gè)可指導(dǎo)自己內(nèi)圣外王的好老師恕汇，挺難。以書為師或辖，實(shí)為捷徑瘾英。這么說了，為何要讀書這個(gè)問題就講清楚了颂暇。

第二個(gè)問題

讀什么書缺谴？本體論《欤或者說選擇什么書來讀湿蛔。知識(shí)爆炸的時(shí)代，圖書琳瑯滿目县爬，選書是的大難題阳啥。這里提供兩個(gè)選書的原則，僅供參考财喳。

1.讀感興趣的書察迟。

這不廢話么斩狱？這就話的目的在于讀書去目的性！那前面的價(jià)值論白講了扎瓶？這不沖突所踊。只有保持把興趣作為讀書第一原則，才會(huì)有不竭的讀書動(dòng)力概荷，才能把書讀廣秕岛，讀深。比如我個(gè)人而言误证，最開始喜歡讀小說继薛，后來喜歡讀真實(shí)一點(diǎn)的歷史小說，再后來就喜歡讀人物傳記雷厂，讀傳記發(fā)現(xiàn)每個(gè)主角成功都有一套處世哲學(xué)惋增，我們稱之為價(jià)值觀。再后來就喜歡研究各種哲學(xué)價(jià)值體系改鲫，就轉(zhuǎn)變讀宗教類的書籍诈皿。這一路下來，都是興趣主導(dǎo)像棘，包括一些因?yàn)楣ぷ餍枰ゲ殚喌臅鳎艺J(rèn)為也是有興趣的因素在里面。我始終覺得需求的內(nèi)在本質(zhì)還是興趣缕题。

2.讀經(jīng)典書籍

經(jīng)典書籍是相對(duì)于暢銷書而言的截歉。何為經(jīng)典，我認(rèn)為就是經(jīng)過了上百年乃至千年烟零，仍然暢銷的書籍瘪松。當(dāng)下出的書，也有好書锨阿，但也有好多所謂的暢銷書也就暢銷幾年便無人問津了宵睦。這些書，讀了反而會(huì)讓你迷茫墅诡。還是拿我個(gè)人來說壳嚎，后來喜歡讀宗教類的書，一次偶然的機(jī)會(huì)末早，發(fā)現(xiàn)南懷瑾對(duì)宗教的評(píng)論很有意思烟馅。之后，我就專門買了南的書然磷，比如郑趁，歷史的經(jīng)驗(yàn)，論語別裁等姿搜。讀的時(shí)候寡润，會(huì)發(fā)現(xiàn)其引用的經(jīng)典的數(shù)目缺脉，就會(huì)去讀這些經(jīng)典，讀這些經(jīng)典其本意悦穿。這樣才會(huì)更準(zhǔn)確的把握真正的學(xué)問。而不是讀別人的注解业踢。天花板效應(yīng)大家應(yīng)該都知道栗柒，每個(gè)時(shí)代都是當(dāng)時(shí)人的天花板，所以其對(duì)經(jīng)典的注解往往都受限他的時(shí)代知举，如此經(jīng)典被越傳越歪瞬沦，乃至失去本意。所以雇锡，我們盡量去讀經(jīng)典原文逛钻。

第三個(gè)問題

怎樣讀書？方法論锰提。其實(shí)曙痘，讀書是解決思而不學(xué)的問題。讀書讀的好就在于解決學(xué)而不思的問題立肘！讀書边坤，關(guān)鍵在于思考。用批判的思維來讀書谅年，是讀書有效的最佳方法茧痒。大家相信科學(xué)嗎？如果你說我只相信科學(xué)融蹂，那你就是死讀書了旺订。科學(xué)是探究真理的方法超燃，但不是真理本身区拳。同理，讀書是獲取學(xué)問的方法淋纲，但書本身不是學(xué)問劳闹。用批判的眼光來認(rèn)識(shí)科學(xué)，才是真正的科學(xué)精神洽瞬。用批判的思考的方式來讀書本涕，才是讀書唯一正確的方法。是書伙窃，就有作者菩颖，作者是人，就擺脫不了思維固有的局限性为障。這也算為何晦闰，釋迦牟尼和老子放祟，都有同樣的觀點(diǎn)。不立文字呻右，以及道可道非常道了跪妥。