核心內(nèi)容：

一、商人富蘭克林

在富蘭克林三十多歲的時(shí)候碎连，著名的牧師懷特菲爾德來(lái)到富蘭克林所在的城市費(fèi)城布道。一開(kāi)始富蘭克林只是人群中圍觀的一個(gè)粉絲驮履，但很快發(fā)現(xiàn)了商機(jī)鱼辙，把自己從粉絲變成了合作伙伴廉嚼。當(dāng)時(shí)富蘭克林經(jīng)營(yíng)者一家報(bào)紙，他想辦法進(jìn)階懷特菲爾德倒戏，說(shuō)可以利用報(bào)紙的發(fā)行網(wǎng)絡(luò)怠噪，幫懷特菲爾德把步道的影響力做到最大。懷特菲爾德是牧師杜跷，也希望自己所講的內(nèi)容能被更多人聽(tīng)到傍念。于是富蘭克林在報(bào)紙上發(fā)廣告，預(yù)售懷特菲爾德的布道詞葛闷。又說(shuō)買(mǎi)的人太多憋槐，供不應(yīng)求，誰(shuí)先付定金淑趾，誰(shuí)就先拿到這些布道詞阳仔。結(jié)果這場(chǎng)預(yù)售異常火爆扣泊，富蘭克林也賺得盆滿缽滿近范。

這就是人們常說(shuō)的饑餓營(yíng)銷(xiāo)，是富蘭克林性格上實(shí)用主義的體現(xiàn)延蟹。在這場(chǎng)饑餓營(yíng)銷(xiāo)里评矩，富蘭克林賺到了錢(qián)，費(fèi)城的老百姓得到了布道的知識(shí)阱飘，本質(zhì)是雙贏的斥杜，這種充滿實(shí)用主義的商人作風(fēng)，富蘭克林自己從不避諱俯萌，并且他還努力為商人辯護(hù)果录。

就像現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的馬云一樣，說(shuō)出不賺錢(qián)的商人是不道德的咐熙，確實(shí)很多事情通過(guò)商業(yè)去運(yùn)行會(huì)運(yùn)行的更好弱恒，你做的事情是有價(jià)值的，而且還能盈利棋恼，這就是一門(mén)好生意返弹。

二、政治家富蘭克林

美國(guó)這個(gè)地方原來(lái)是英國(guó)的殖民地爪飘，在《獨(dú)立宣言》發(fā)表以后义起，才有了美國(guó)這個(gè)國(guó)家。18世紀(jì)的英國(guó)以及開(kāi)始了工業(yè)革命师崎，國(guó)內(nèi)正處在上升期默终。而獨(dú)立前的美國(guó)更多是還是北美的一個(gè)殖民地，還處在落后的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，美國(guó)可以獨(dú)立齐蔽，更多的依靠的是法國(guó)的力量两疚。

富蘭克林清楚的洞察到時(shí)局：應(yīng)發(fā)自古就是一對(duì)冤家，大大小小發(fā)動(dòng)了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)含滴，他提出了人們沒(méi)有注意到的關(guān)鍵點(diǎn)：決定戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的是法國(guó)會(huì)是什么態(tài)度诱渤。把法國(guó)爭(zhēng)取過(guò)來(lái)，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)就成功了多一半谈况。為此他開(kāi)始了出使法國(guó)的游說(shuō)之旅勺美。 在出使錢(qián)，富蘭克林研究發(fā)現(xiàn)碑韵，法國(guó)剛結(jié)束了和英國(guó)的七年戰(zhàn)爭(zhēng)赡茸，丟掉了印度的殖民地，現(xiàn)在法國(guó)正想報(bào)仇泼诱，這是利好因素坛掠。同時(shí)法國(guó)還面臨著嚴(yán)重的財(cái)務(wù)危機(jī)，這又構(gòu)成了法國(guó)出手幫助美國(guó)的阻力治筒。

對(duì)富蘭克林來(lái)講，勸說(shuō)法國(guó)對(duì)美國(guó)的支持舷蒲，就像商業(yè)上游說(shuō)投資人一樣耸袜，最關(guān)鍵的是講故事。富蘭克林把北美要求打破舊秩序牲平，建立新體制的精神做了重點(diǎn)宣傳堤框，把正在獨(dú)立中的美國(guó)包裝秤了一個(gè)反對(duì)壓迫，反對(duì)強(qiáng)權(quán)的形象纵柿。這讓本來(lái)就熱愛(ài)自由蜈抓，也正處于啟蒙運(yùn)動(dòng)階段的法國(guó)人，好像在大洋彼岸找到了知音昂儒」凳梗《窮理查歷書(shū)》已經(jīng)讓富蘭克林在法國(guó)有了很高的聲譽(yù)。而他對(duì)科學(xué)的探究渊跋，讓他贏得了美洲的牛頓的名聲腊嗡，他的受歡迎程度很高。富蘭克林利用自己的民間聲望和交際手段拾酝，成功打入了法國(guó)宮廷燕少。同時(shí)，他故意散布消息說(shuō)蒿囤，英國(guó)和法國(guó)都想和北美解夢(mèng)客们，實(shí)際是向法國(guó)傳遞信號(hào)。最終路易十六在凡爾賽宮接見(jiàn)了富蘭克林的使團(tuán)，認(rèn)可了法國(guó)對(duì)北美爭(zhēng)取獨(dú)立的支持底挫，有了法國(guó)的表態(tài)恒傻，西班牙，荷蘭相繼參戰(zhàn)凄敢，最終英國(guó)頭像碌冶，承認(rèn)了美國(guó)的獨(dú)立。

從左右逢源的商人涝缝，到一個(gè)心向美國(guó)的政治家扑庞，富蘭克林的成長(zhǎng)是一步步來(lái)的。遠(yuǎn)在《獨(dú)立宣言》發(fā)表的十幾年前拒逮，英國(guó)毫無(wú)節(jié)制向北美殖民地征稅罐氨。富蘭克林在公開(kāi)場(chǎng)合表示，自己是多么憤怒滩援，號(hào)召人們起來(lái)抵制征稅栅隐。但在私下，他卻屢屢向英國(guó)示好玩徊，他也希望被英國(guó)政府任命為北美殖民地的官員租悄，從中獲利，知道后來(lái)恩袱，他發(fā)現(xiàn)英國(guó)已經(jīng)有了其他的人選泣棋，這個(gè)希望才破滅。 在這個(gè)過(guò)程中畔塔，富蘭克林的思想也不斷成熟潭辈。他親眼看到了英國(guó)在北美的一系列惡行，也感悟到了破處就有的王權(quán)習(xí)題澈吨，建立新制度的必要性把敢。之后才逐漸倒向了北美這邊。

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后谅辣，各個(gè)州的代表召開(kāi)大陸會(huì)議修赞，商討盡頭的美國(guó)要怎么建設(shè)，恰恰是富蘭克林用他的威望和圓滑的性格屈藐，把代表們緊緊凝聚在了一起榔组。在會(huì)上，他倡導(dǎo)大家放下成見(jiàn)联逻，彼此妥協(xié)最終才使幾次面臨僵局的會(huì)議圓滿進(jìn)行了下去搓扯，而這次會(huì)議的成果就是美國(guó)1787年的《憲法》。從這點(diǎn)上來(lái)看包归，富蘭克林是美國(guó)開(kāi)過(guò)的國(guó)父級(jí)人物锨推，一點(diǎn)也不為過(guò)。

成長(zhǎng)是逐步才確立的，偉大的人物莫不是如此换可，強(qiáng)如喬布斯也是經(jīng)歷過(guò)被趕出蘋(píng)果椎椰，才創(chuàng)造了我們這個(gè)時(shí)代的神話，好多現(xiàn)在很厲害的人也是從草根逐漸崛起沾鳄，成為名動(dòng)一方的人物慨飘，我們確實(shí)需要給自己一個(gè)小目標(biāo)，不但激勵(lì)完成译荞，最后誰(shuí)知道能成為什么樣子呢瓤的？你說(shuō)是不是？

三吞歼、跨界通才富蘭克林

理性實(shí)用的人格特質(zhì)圈膏，同樣延伸到了富蘭克林對(duì)自然和世界的探索。 在各行各業(yè)篙骡，把富蘭克林作為精神導(dǎo)師的大有人在稽坤。鋼鐵大王卡內(nèi)基就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)富蘭克林是自己的榜樣，而美國(guó)著名的財(cái)團(tuán)大亨梅隆家族糯俗，它的創(chuàng)始人托馬斯梅隆在創(chuàng)業(yè)成功之后尿褪，在自己的銀行總部塑造了一尊富蘭克林的雕像。造就了富蘭克林這個(gè)跨界通才的動(dòng)力得湘，最初的目的是處于對(duì)知識(shí)的好奇茫多，然后尋求實(shí)際的應(yīng)用。這也印證了富蘭克林自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：如果不能學(xué)以致用忽刽，科學(xué)還有什么意義?

在很多人看來(lái)，好奇心和實(shí)用主義是不能同時(shí)存在的夺欲。要么保持純碎的興趣跪帝，要么做個(gè)徹底的實(shí)用主義者。但在富蘭克林嚴(yán)重些阅，這兩者恰恰是不矛盾的伞剑。很多時(shí)候，富蘭克林做出的發(fā)明和設(shè)計(jì)市埋，例如熱爐子黎泣，不僅僅是為了賣(mài)錢(qián)。實(shí)際上他在賺錢(qián)的同時(shí)缤谎，也在向公眾普及科學(xué)知識(shí)抒倚，這樣額是他學(xué)以致用的一部分。

富蘭克林對(duì)賺錢(qián)和宗教信仰問(wèn)題上始終保持著理性坷澡，使用的態(tài)度托呕，他也堅(jiān)定的認(rèn)為：對(duì)知識(shí)的探索，是不應(yīng)該受任何學(xué)科的限制，也不應(yīng)該受時(shí)間和地獄的限制项郊。在他看來(lái)馅扣，最底層的探索精神是最重要的。而這種想法與他生活的18世紀(jì)着降，歐洲倡導(dǎo)理性差油，四邊的啟蒙運(yùn)動(dòng)精神不謀而合，某種程度上來(lái)說(shuō)任洞，富蘭克林也是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代的代表人物之一蓄喇。

富蘭克林出使法國(guó)的時(shí)間里，就和巴黎的很多思想家科學(xué)家做過(guò)很多深度交流侈咕，同時(shí)在乘坐渡輪橫跨大西洋途中公罕，他對(duì)海豚的習(xí)性，洋流做了研究耀销。甚至和水手們一起楼眷，嘗試用撲克牌預(yù)測(cè)風(fēng)俗，用拴著繩子的瓶子來(lái)測(cè)量不同深度海水的壓強(qiáng)熊尉。這些位后世的科學(xué)家研究奠定了基礎(chǔ)罐柳。

富蘭克林的跨界探索無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在狰住，他對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都保留著濃厚的興趣张吉，想要探究他們的本源。在探索之外催植，他還忘不了把技術(shù)與實(shí)踐相結(jié)合肮蛹，轉(zhuǎn)化為最終的生產(chǎn)力，造福公眾创南。

小結(jié)：

富蘭克林把實(shí)用緊密的和自己的生活結(jié)合起來(lái)伦忠，正如他說(shuō)的如果不能學(xué)以致用，科學(xué)還有什么意義稿辙？

相對(duì)現(xiàn)在的我們昆码，在知識(shí)焦慮上，需要思考邻储，如果不能學(xué)以致用赋咽，那么學(xué)習(xí)還有什么意義？聽(tīng)過(guò)那么多道理卻依然過(guò)不好這一生吨娜，富蘭克林的實(shí)用主義脓匿，就是這個(gè)問(wèn)題的最終答案。