? ? ? ? ? ? ? 不如意時，可以這樣做!
? ? ? ? ? 原創(chuàng)作者：魯缴嗖恕（筆名：靜和）
各位伙伴萌壳，大家好，今天咱們來聊聊遇到不如意之事日月，可以怎么做袱瓮，不要怎么做！
應(yīng)該說呀咱們每個人的一生當(dāng)中都會遇到許許多多不盡如人意的事情爱咬，有些事情會讓你意志消沉尺借，有些事情會讓你沮喪煩躁。當(dāng)咱們遇到那些不如意的事情時精拟，咱們到底該怎么處理呢燎斩？是勇往直前虱歪，還是退縮忍讓？栅表！
人生當(dāng)中遇到不如意的時候很多很多除嘹，但是我們不能被這些煩瑣而打倒谱醇。我們雖然都是凡夫俗子，但是我們可以通過以下四要三不要，順利帶領(lǐng)我們走出困境蜕该！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四要三不要
一要：當(dāng)我們意志消沉的時候烧董，可以去鍛煉身體凸郑。運(yùn)動能讓自己汗流浹背鞭铆，同時也能讓自己暢快淋漓。體育鍛煉則可以轉(zhuǎn)移個體不愉快的意識哆姻、情緒和行為宣增，促進(jìn)頭腦中多巴胺的分泌，多巴胺是控制人體快樂因子矛缨，巴胺分泌的越多爹脾，人體感到的愉悅感就會越強(qiáng)，所以體育鍛煉通過促使多巴胺的分泌使人從煩惱和痛苦中擺脫出來箕昭。
二要：當(dāng)我們身心疲憊的時候灵妨，可以去旅游或外出玩耍。美麗的風(fēng)景會讓我們忘記憂愁落竹，旅途的故事讓我們開心快樂泌霍。當(dāng)然，現(xiàn)在考慮到疫情因素述召，我們不方便長途旅行朱转，但我們可以去城市周邊的公園或郊野小趣散心，看看花花草草积暖，聽聽潺潺溪流藤为， 也很愜意。
三要：當(dāng)我們悲傷痛苦的時候夺刑，可以聽聽音樂缅疟。音樂是一粒種子，能在你心窩發(fā)芽遍愿。其實我們平時負(fù)面情緒的產(chǎn)生大多歸咎于期望偏差以及不被認(rèn)同存淫。期望偏差也就是實際結(jié)果和自己預(yù)期的結(jié)果不符，有很大的偏差或差距错览。也就是咱們平時想做的事情或者我們自己對他人以及事情本身的期望與現(xiàn)實出現(xiàn)了偏差纫雁。這時候?qū)⑶榫w發(fā)泄出來和得到別人的認(rèn)同，是有助于減弱自身的負(fù)面情緒倾哺。而這時具有發(fā)泄力的悲傷歌曲在某種程度可以給予人一定的認(rèn)同感和發(fā)泄的方式轧邪。
四要：當(dāng)我們舉足無措的時候，也可以用美食安慰自己羞海。卷起袖子下廚房忌愚，自己親自制作一頓美食，那可以說是勝過千言萬語却邓。這不僅是因為美食是“人體充電站”硕糊，更因為美食讓人產(chǎn)生味覺感受，好的味道帶來了 “口舌之歡”腊徙，也令人們的身體隨之變得愉悅起來简十。
一不要：當(dāng)我們感到煩悶不解的時候，不要反復(fù)不停地向他人去傾訴撬腾，說一遍兩遍就好了螟蝙，不要見人就說，見人就聊民傻，因為每說一遍就會加深一遍印象胰默，只能是解一時口舌之快，但不快卻會隨不斷的傾訴而在心理加重份量漓踢，難以自撥牵署。
二不要：當(dāng)我們感到痛苦不快的時候，不要窩在家中無所事事喧半，因為這樣百無聊賴的獨處方式奴迅，在自己面對困苦的時候是最要不得的，這樣會讓自己的大腦更不受控制挺据，隨意胡思亂想半沽，而且越想心里越堵，越想越煩躁吴菠。
三不要：當(dāng)我們感到郁悶無門的時候者填，不要看太多人文社科類書籍，因為書中所描述的場景很可能會勾起我們更多的心傷做葵，加重自己的悲春憫秋之感占哟。
佛陀說：智慧之道，在無為而治酿矢，在安靜等待
那我們?yōu)槭裁唇?jīng)常會煩惱呢榨乎？那是因為我們沒有真正地經(jīng)常去接觸內(nèi)在的自己。如果一個人過多地被外在主宰了瘫筐，就會失去那份生命的淡定蜜暑、從容與覺知。
內(nèi)在的自己策肝，并不是人人都有機(jī)會去感知到的肛捍，這主要是由于我們太容易被情緒帶跑隐绵。一旦被情緒帶跑，就繞進(jìn)了情緒的潭水中了拙毫。
情緒是一種生理和心理交互作用的產(chǎn)物依许，它容易使人行動化。一旦行動化缀蹄，后果就難以預(yù)料了峭跳，因為，情緒接管后缺前，理性是暫時關(guān)閉的蛀醉。
因此，如何保持內(nèi)心的安定衅码，如何讓情緒自然流動拯刁，就需要我們平時多加練習(xí)。我個人認(rèn)為正念方法中的身體掃描肆良、觀呼吸筛璧、內(nèi)觀等就是很好的訓(xùn)練心定的方法。
這些方法簡單有效惹恃，但是要堅持夭谤。一旦你能熟練這種練習(xí)成為自己的一部分，就像熟練的騎自行車那樣巫糙，我們就可以在遇到事情的時候保持覺察和定力朗儒。
? ? ? ? ? ? ? ? 定能生慧！此乃箴言参淹！
前兩天醉锄，我坐車去一個地方要路過一座橋，短短的兩公里路程浙值，卻因前方道路事故堵得水泄不通恳不。為過那座橋，前后花了近一個小時开呐。車上有些人坐也不是烟勋，站也不是，有的玩手機(jī)游戲筐付，還有的一直在車上叫罵時不時爆幾句粗口卵惦。
但是，我瓦戚，自始至終都很平靜沮尿，沒有一絲煩惱和憤怒。其實我內(nèi)心也感知到了堵車较解，但我卻并沒有很大情緒反應(yīng)畜疾。
當(dāng)然赴邻，一開始我也會嘀咕幾句：“又塞車了！這是怎么啦庸疾！”除此乍楚，沒有更多抱怨当编，也沒有煩惱届慈。
我利用這差不多一個小時的時間，仔細(xì)地閱讀海倫凱勒的《假如給我三天光明》忿偷。
事后金顿，我對這個過程進(jìn)行了自我覺察和總結(jié)：
首先，我總結(jié)了這次遇到堵車沒有煩惱的原因：
1鲤桥、此次出行不趕時間揍拆；
2、塞車時我冒出了一個念頭：“不錯茶凳，是塞車了嫂拴，但我可以在車上免費吹空調(diào)納涼”，
3贮喧、借機(jī)會繼續(xù)看書筒狠，一點時間都沒有浪費。
這件事情我再進(jìn)一步總結(jié)箱沦，得出了遇事不焦慮辩恼、不緊張、不煩惱的兩條法寶：
? ? ? ? ? ? 法寶一谓形、及時安慰自己情緒
情緒是人的第一語言灶伊，我們過去的模式因為沒有經(jīng)過重新審視，成為了身上自動化的機(jī)制寒跳。
例如聘萨，遇到想做的事情被阻礙了、打斷了童太，自然就會生氣米辐，這是很自然、正常的情況康愤。這種情緒的現(xiàn)象是人類幾百萬年進(jìn)化的結(jié)果儡循。遇事就有情緒，這是生命的真實征冷。
理解這個真實择膝，接納這個真實我們就懂得了與情緒相處之道。
有了情緒检激，我們要去接納情緒肴捉，允許自己出現(xiàn)情緒腹侣，但同時也不要放任情緒，而是要去理解情緒背后包含的齿穗、腦海里瞬間出現(xiàn)的感受傲隶、想法、念頭和畫面等窃页。
有了情緒要進(jìn)行自我安撫跺株！情緒來了，沒有必要去多增加一層自我責(zé)備脖卖。當(dāng)我們?nèi)レo靜地去感知情緒的時候乒省，情緒自然就流動起來。它什么時候消失的畦木？我們甚至都不知道袖扛，這就是與情緒相處之道。
記资：對于情緒蛆封，越想去解決它反而就越抓住了它！情緒是要我們?nèi)ソ佑|內(nèi)心的勾栗，而不是要去解決情緒本身惨篱。
情緒本身是客觀存在的，它只是內(nèi)心深處打來的一通電話械姻。電話的內(nèi)容才是我們要關(guān)注的妒蛇，而不是糾結(jié)于要不要接這個電話，或者叫心靈不要打來這個電話楷拳。
? ? 法寶二绣夺、在當(dāng)下，順其自然欢揖，為所當(dāng)為
意思就是說陶耍，根據(jù)當(dāng)下的情況，做當(dāng)下想做的有益的事情她混。當(dāng)然烈钞，因情緒化而產(chǎn)生的行動是要杜絕的，因為這類型的行動是有破壞性的坤按。這次堵車事情也再一次證明一個真理：沒有什么事情一定是好的或者不好的毯欣，事情的好壞取決于我們對它的評價，取決于我們的立場臭脓。
事情發(fā)生了酗钞，在改變不了事情的時候，改變我們的立場，也就是一個人要有心理彈性砚作。一個人所謂的強(qiáng)大窘奏，取決于我們能有多自由地去做出自己的選擇。這種自由選擇不是盲目的葫录，更不是不顧后果的賭氣的的選擇着裹，而是充滿智慧、全面考慮的自主的選擇米同。
要做到這點又要突破一個人人都有的情況：自戀骇扇。也叫做“我執(zhí)”，顧名思義窍霞，就是自我的執(zhí)著匠题。
過度自戀拯坟、“我執(zhí)”但金，會導(dǎo)致視野和心靈的狹窄；也是自己給自己安排的圍墻郁季，不自覺的與外在對立起來冷溃。這種對立會導(dǎo)致內(nèi)心安全感的不足。
解決方案就是放下自我的執(zhí)念梦裂，與自然似枕、與事物、與大環(huán)境年柠、與組織融為一體凿歼，感覺自己就在事物中，自己就是其中的一份子冗恨，就不會再覺得被孤立和有敵意了答憔，這樣一來難受的感覺自然也就會減輕了。
好掀抹，今天的分享就到這里了虐拓，建議各位伙伴在平時的生活和工作中遇到不如意時，可以嘗試照我們今天說的去做一做傲武，相信您一定會有不一樣的收獲蓉驹！
