執(zhí)春秋之筆丑孩，指古今時(shí)弊冀宴。當(dāng)代文編以筆作刀槍，護(hù)衛(wèi)的是文人最后三寸清高骨氣温学。此處我認(rèn)為略贮，文編最應(yīng)該堅(jiān)守的，一者審美仗岖，文學(xué)亦美學(xué)逃延，文章靜默，卻是一個(gè)人審美觀的最直接體現(xiàn)轧拄。二者筆力揽祥，文章格局，主題定于外檩电，巧婦難為無米之炊拄丰，天馬行空之靈感，不外乎外物感召俐末，心生警也愈案。然語言功底深淺，文字運(yùn)用能力高低鹅搪，若晴空驕陽站绪，赤血碧玉，半點(diǎn)不可矯造丽柿。三者心性恢准，文編自接受文字任務(wù)開始，當(dāng)有獨(dú)立判斷甫题，切忌利益熏心馁筐，威逼利誘之下，作違心之文坠非，所謂心性敏沉，竊以為當(dāng)忠于現(xiàn)實(shí)，忠于公理炎码，忠于讀者盟迟，忠于手中之筆。
古人說詩者畫也潦闲，用當(dāng)今的話說即是所謂的文字畫面感攒菠，畫面感強(qiáng)時(shí)，若身臨其境歉闰，讀者可感文章初作時(shí)作者之喜悲辖众，一字入畫卓起，文終方醒“颊ǎ《紅樓夢(mèng)》中有“寒塘渡鶴影戏阅，冷月葬詩魂∑∷”的佳句饲握，如入畫壁，若知冷暖蚕键【扰罚縱是議論之文，也不乏縱橫捭闔锣光，氣勢開張者笆怠。仿佛間可媲當(dāng)日武侯舌戰(zhàn)盛況。文章之美誊爹，或壯闊如武士持戈蹬刷，一夫當(dāng)關(guān)而萬夫卻，或嬌美似貴妃起舞频丘，顧盼生情而流轉(zhuǎn)傾城办成。文編之審美，若佛家之真偈搂漠，心中持守一字迂卢，便可定全局，守初衷而不改桐汤，摒雜念于筆外而克。持玲瓏之筆，作精美之文怔毛，無視世俗之迫员萍，謂之專注文也。
文章層次高低上下拣度，明眼者一目得之碎绎，其上品者，字字勢挾風(fēng)雷抗果，筆力千鈞筋帖，若山洪出谷，一瀉千里窖张，不可攔擋幕随，方寸紙上蚁滋，恍惚間可見江山萬里之宏圖宿接。其下品者赘淮，言語晦澀，段落難通睦霎，句讀不明梢卸，行氣阻塞，觀其始末為難副女，每每昏睡連連蛤高，實(shí)難恭維。筆力修煉碑幅，水滴石穿戴陡，繩鋸木斷，不可取巧沟涨，無以強(qiáng)求恤批，源于積累，無沉淀則無內(nèi)涵裹赴，又定于靈感喜庞，人生平等，先天稟賦卻多有不同棋返，或聰慧靈巧延都，天賦極強(qiáng)者于此道專精，無師自通睛竣，舉一可反三者亦眾晰房，或心向往之，天資愚魯射沟，卻多半心極誠嫉你，念極執(zhí)，矢志不棄躏惋，成其大也幽污。最忌專巧，無全局智而具小才簿姨，稍有所得距误，忘乎所以，洋洋得意扁位，終為所害准潭，恐難成器。
“人之初域仇，性本善”刑然，圣人如是說，然心性半成先天暇务，半成教化泼掠。人生多舛怔软，遇一挫折，多有不同變化择镇，心性堅(jiān)定者以此歷練為樂挡逼，感念萬事皆有因果，波折后更為執(zhí)著腻豌。心性脆弱者難于承受家坎，怨念叢生，感嘆生不逢時(shí)吝梅，又慕他人順?biāo)焓瑁獠恢烁饔新罚鄻穮胨招豢膳谥贫┛颉Ｎ木幷撸男詧?jiān)定為上兜叨，忌浮夸穿扳，忌幻假，不可為人所用国旷，當(dāng)具史官操守矛物，曝真相，言真理跪但，講事實(shí)履羞，文章即成，一字難刪屡久。風(fēng)骨者忆首，蓋心之清，清如玄冰被环；蓋性之忠糙及，忠如諫臣，忠于蕓蕓蒼生筛欢，忠于悠悠眾口浸锨。
筆者無絲毫炫技之心亦無炫技之能，徒以三年學(xué)生會(huì)宣傳部文編工作有感版姑，若他日偶以文編為業(yè)柱搜，也當(dāng)為手中之筆，筆下文章守一處純凈剥险，文字之愛聪蘸，即生活之愛，與諸君共勉！
