讀過的第一本尼采即《悲劇的誕生》，當即感覺好似瞥見一抹自己的靈魂，使我有欲望去揭露自己聘鳞，使我有勇氣有信心去認識自己，認識藝術(shù)要拂。
這本書可以說是尼采思想的精華抠璃，他把“藝術(shù)高于一切”，“權(quán)力意識”的思想闡述與描摹得淋漓盡致脱惰。我喜歡尼采搏嗡，因為他會說實話，肯說實話拉一。他敢于直面世間的一切存在采盒，無論后果如何，他都真實地以文字蔚润，以語言回應著這個世界磅氨。
用藝術(shù)家的眼光考察科學，又用人生的眼光考察藝術(shù)抽碌。
我理解為，科學需要用藝術(shù)來解釋决瞳，藝術(shù)需要用人生來解釋货徙。即使是多么偉大的科學創(chuàng)造最后都要加入藝術(shù)的元素才可能吸引更多的人類。
之后皮胡，他又道出大實話——
批評家支配著劇場和音樂會痴颊，記者支配著學校，報刊支配著社會的時候屡贺，藝術(shù)就淪為茶余飯后的談資蠢棱，而美學批評則被當做維系虛榮、渙散甩栈、自私泻仙、原本可憐而絕無創(chuàng)造性的社團的紐帶了，叔本華關(guān)于豪豬的寓言說明了這種社團的意義量没。
劇場和音樂會的優(yōu)劣不是有學識的批評家所支配的玉转，當真正的藝術(shù)支配著劇場和音樂會，批評家也許才是茶余飯后的談資殴蹄。個人認為究抓，演奏家和批評家其實是相輔相成的關(guān)系猾担，二者是從不同角度來觀照藝術(shù)的。演奏家死磕的是技法刺下，音色绑嘹，情感表達等內(nèi)部因素；而批評家死磕的也許是演奏者本身的地位橘茉，樂曲的形式內(nèi)容等外部形式工腋。當然，以上的所有因素捺癞，演奏者和批評家都會關(guān)注夷蚊，但，重點不同罷了髓介。各取所需而已惕鼓。此外，這段話也表明了叔本華的思想帶給尼采的影響的確不小唐础。
對于音樂箱歧，在《酒神的世界觀》中，尼采對和聲的解讀也令我敬佩一膨。
在音樂中呀邢，節(jié)奏和強度是意志表層的符號，和聲是意志純粹本質(zhì)的符號豹绪。
意志的真正本質(zhì)卻隱藏在和聲之中价淌，是無法用譬喻的方式表達的。
意志和它的符號——和聲——歸根到底是純粹邏輯瞒津！
我學過和聲蝉衣，但竟不知和聲有如此強大的意志功能。細細體味巷蚪，和聲在一定程度上是神秘的病毡，靈異的，一個音符的半音變化屁柏，就會出現(xiàn)完全不同的音響效果啦膜。它包含在每一個調(diào)性的每一個功能中。無論是陰暗的色彩淌喻，還是輝煌的效果僧家，都離不開和聲。那么裸删，情感離不開和聲啸臀，意志呢？當然更依附于它。
再說從此書悟出的做人道理——人生有了阿波羅的理性和狄俄尼索斯的感性才能堪稱完整吧乘粒。
很感謝尼采為藝術(shù)為音樂做了如此大的犧牲——受到如此非議甚至對自己的職業(yè)生涯都產(chǎn)生了惡劣的影響豌注，但是無論對錯（本來就沒有對錯可言），無論主觀還是客觀灯萍，無論唯物還是唯心轧铁，這本著作都是藝術(shù)理論上值得珍藏的成就。
值得尊敬旦棉。
對于弗洛伊德齿风，記得很清晰，2016年6月11日讀完整本書《夢的解析》绑洛。那是我第一次接觸心理學書目救斑，深知自己不能讀通，但還是挑戰(zhàn)了真屯。至少脸候，堅持讀完了整本。我初步了解到了夢和欲望的緊密聯(lián)系绑蔫，欲望和性的難舍難分运沦；進一步了解了潛意識和前意識之間的相互區(qū)別和相互配合；我感覺到配深，夢携添，也許不是那么簡單，也不是那么難以解釋篓叶。書中好多文字驗證了這本書的學術(shù)性之強烈掠，以及對人類夢境解釋之接近，讓我不得不佩服佛洛依德的理性思維和感性配合缸托。木心說左敌，他的 “潛意識說”，對藝術(shù)有莫大的影響嗦董，我截取書中相關(guān)片段——
形成夢的動力來源于被壓抑的潛意識欲望......
藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感源于潛意識母谎。
我想瘦黑，直截地來理解京革，也就是藝術(shù)家的天賦很重要吧。我所認為的潛意識幸斥，就是自己意識不到的意識匹摇，是自身不自覺地散發(fā)出來的意識。那么甲葬，真正偉大的藝術(shù)家正需要如此廊勃。
弗洛伊德以性解釋一切，也是有理由的比如——
理智壓抑得越厲害，被壓抑的精神就越要尋找出路......過度的壓抑行為會造成精神損害.
因此坡垫，非理性過程也是生活中必不可少的精神狀態(tài)梭灿。在非理性之下，一定是放松的狀態(tài)（當然冰悠，不包括失戀）堡妒。
在讀弗洛伊德之前，先是讀了他的學生阿爾弗雷德的 《自卑與超越》溉卓，雖然與其老師的觀點不盡相同皮迟，但值得一提的是，阿爾弗雷德的確將人類的心理大部分分析得比較透徹桑寨，使讀者在讀書過程中找到最真實的自己伏尼，了解潛在的心理活動以及自身的弱點和長處所在。他強調(diào)合作的力量尉尾，在此當中有益于讀者自己找到問題爆阶，解決問題，提升自我狀態(tài)代赁。
最后扰她，老規(guī)矩，導圖呈上芭碍。
